С кликване върху "Споделяне на връзката", слушате заповедите разпространението Тората!

Какво е bitahon?

За да разберем това, което bitahon. нека първо да установи какво не е.

не Bitahon означава сляпа вяра, че всичко ще бъде "в актуална информация." Това не означава, вяра в това, че мога да ходя през нощта надолу опасен квартал, и аз няма атака. Това не означава, вярата, че мога да се състезава в кола, с каквото и скорост, за да хване среща и не се получи при инцидент. Това не е вяра - това е самоизмама, самозалъгване. Това се дължи на желанието ни за улеснение и комфорт и няма нищо общо с вярата в Бога.

Bitahon означава убеждението, че: (1) Бог създава реалност всяка секунда по начин, който отразява, че осъзнава, участие в живота ни и милост; и (2) ние се искаше, че реалността е точно, ако те разбрах, какво, в крайна сметка, ще представи събитията.

Участието на Бог в живота ни

Бог знае всичко, което се случва, в това число всички мисли в съзнанието на всички хора. Нищо не може да стане без Бог винаги не го превърнете в реалност. Фактът, че нещо съществува, независимо дали тя е на калдъръм, или мравка номер 8162 на земята, това е проява на Божията воля и постоянно осъзнаване.

Нищо не се случва без Божията воля.

Но между волята и участието, има огромна разлика.

Докато Бог иска мравка номер 8162 е съществувал, Бог не участва активно в живота на една мравка № 8162. Ant създадена като част от нещо много по-голям, отколкото той е - екосистемата на Вселената. Смята се, че животът му е в съответствие със законите на това, което сме в момента наричаме "характер".

Бог е създал законите на природата, а той винаги е подкрепял така наречената "естествения ред", в съответствие с тези принципи. И като цяло, Бог не ще се промени на тези принципи, например, за да промените посоката на гравитацията на Земята или електромагнитна сила на привличане. (Въпреки, че това е, което той направи по време на десетте язви.) Въпреки това, дори в рамките на законите на природата, своевременната намеса на Бога, ние може да се нарече само чудо. И чудеса - това е нещо, което Бог прави само в полза на нас, хората, създадени по Негов образ и подобие.

Ето един пример: ако един терорист - снайпер в бавно движеща се цел, например, един израелски жена, която се връща от работа, в съответствие с законите на балистиката, куршумът се удари в целта. Но Бог (по някаква причина), може да го направи, това ще бъде по пътната дупка по пътя, който ще промени движението на машината по такъв начин, че миналото на куршум муха, и живота на предполагаемата жертва, за да бъде спасена.

Бог може да реши, че дупките по пътя няма да бъдат, както и че куршумът трябва да достигне целта.

За да се разбере, че Бог създава реалност с най-добрия резултат за нас - дали куршумът удари целта, или лети минало - нека да разгледаме случая на живота на Моше Rabbeinu.

Бог каза на Мойсей да отиде на Фараона и търсенето му да пусне евреите в робство. В отговор на фараона наредено да накаже еврейските роби. Той постанови, че те не само правят тухли, но също така се събира на суровини за тяхното производство. Моше, разтърсени от факта, че в момента, когато той изпълни волята на Бога, животът на народа му стана още по-трудно, попита Бог: "Защо правиш зло на този народ"

Моисей попита Бог, "Защо правиш зло на този народ"

Във вашия въпрос, Мойсей призна, че Божията воля не беше ясно за него. И все пак, когато Бог следващия му казал да направи нещо, Мойсей охотно се подчини.

Оригинален bitahon не означава, че човек не трябва да е проблем. Оригинален bitahon е осъзнаването, че има отговори и те са добри, но те в момента може да бъде непознат за нас.

Когато някой е изправен пред трагедия и пита: "Защо Бог да го направя", често е въпрос - това не е въпрос, а предполагаемата изявление: "Бог не е длъжен да го направя." Истинският въпрос - е признаването на нашата собствена незначителност, нашите ограничения в разбирателство. Въпрос - това не е липса на вяра. Но да се мисли, че въпросът - отговорът е, налице е липса на вяра.

Разликата е, че ако ние се съмняваме, (който е в способността ни да разбираме всичко), или в Бога.