Хвала на Аллах.
Шейх Ибн Абдулазиз Бааз каза: Аллах е заповядал на хората да влизат исляма и остана с него и да знаят, че в противоречие с това. Той изпрати Пророка (благословии "alaihi уа Салам), за да се обадя на човечеството към него. Той ни каза, че тези, които го следват, ще бъде на правилния път, и тези, които се отвърне от него, за да бъде в резултат на грешка. В много стихове Той ни предупреждава, че води до отстъпничество и всички форми на куфр и бягат. Учените казват, обсъждането на въпроса за вероотстъпничество, че един мюсюлманин може да се измъкне от исляма извършване на някакво действие, а това го прави допустимо кръв и неговата собственост.
Сред най-тежката и най-често срещаните действия, шейх Мохамед бин AbdulVahhabom и други учени, разпределени десет. Ние ще ги спомена накратко тук, за да имат представа за тях, с надеждата, че тя ще ви помогне да сте в безопасност и да ги утвърди.
Бягат или вменяваше спътници на Аллах в поклонение. Аллах е казал (превод на значението): "Аллах не прощава, когато Му се комбинират нещо, но прощава на останалата част (или по-малко сериозни) грехове, за когото пожелае. И кой ще се включи с Аллах, той изпадна в дълбока грешка "(4: 116)." И наистина, кой ще се включи с Аллах, че Той е забранил Рая. Неговото жилище е Ада, а неправедните нямат закрилници. "(5:72) Това включва култа към мъртвите, търсенето на тяхната помощ, него или Джини жертва и т.н. донесе
Кой поставя посредници между тях и Аллах и ги помолете да се застъпвам пред Аллах, и които са му възложени, той е кяфир, според учени.
Кой не смятат, mushrikeen - сорго или съмнения, че те са kuffar или прецени, си проправят път в дясно, на сорго.
Кой вярвам, че има нещо по-пълна, отколкото учението на Мохамед, или чиито закони толкова по-добре, или предпочита да се ръководи от законите на фалшиви, на сорго.
Кой мрази, че някой от която изпрати Пророка (благословии "alaihi уа Салам), дори ако той действа в съответствие с това, сорго, защото Аллах е казал (превод на значението):" Това - защото те не обичаше да разкрива пред Аллах, и Той е направил за делата си безплодни "(47: 9)!
Кой се подиграват религията на Пророка (благословии "alaihi уа Салам), или през който и да е текст на наказанието или наградата, на сорго. Доказателство за това е стиха: "Ако ги попитате, те със сигурност ще каже:". Ние просто говорихме и се забавлявахме " Кажи: "Мислите ли, подиграваха Аллах и Неговите стихове и на Неговия Пратеник? Не се извинявайте. Вие не вярваха, след като сте повярвали. " Ако да извиним някои от вас, то със сигурност ще постави нашите мъки другите, защото те станаха грешни "(9: 65-66).
Магьосничеството, включително магии или privorazhivanie. Кой го прави - на сорго. Доказателствата за това е стиха: "Но те не се научи никого, не казва:". Истина, ние сме изкушени, да не се превръщат неверниците " (2: 102)
Подкрепа за mushrikeen и им помага срещу мюсюлманите. Аргументът е стиха: "О, вярващи! Вземете не евреите и християните като съюзници, защото те помагат един на друг. Ако някой от вас ги отвежда като съюзници, че той е един от тях. Аллах не напътва несправедливите народ. "(05:51)
Кой вярваме, че хората имат право да работят извън закона (шариата) на Мохамед, както и Khidr е действал извън закона (шериат) Муса, който - сорго, защото Аллах е казал (превод на значението): "И всеки, който се стреми към религия, различна от исляма, тя никога няма да бъде приета, и в отвъдния живот той ще бъде един от най-губещите. "(3:85)
Обръщайки далеч от религията на Аллах, за отхвърлянето на неговата проучване, и не действа в съответствие с това. Аргументът на стиха: "Кой може да бъде по-голям угнетител от онзи, който се напомня на стиховете на своя Господ, а след това той се отдалечава от тях? Истина, ще отмъстят за нечестивите. "(32:22)
Всички тези действия да изчиства от исляма, и няма значение дали това е направено на шега или сериозно. Мюсюлманите трябва да са наясно с тях и се пази. Ние търсим убежище при Аллах от онова, което може да предизвика яростта Си и болезнено мъчение. Нека Аллах да благослови Най-добрият му създаване, Мохамед и семейството си и спътници.
Тя също така включва всеки, който смята, че има право да управлява всичко, освен на шериата в сферата на присъдата, или други въпроси, дори и ако лицето не вярва, че е по-добре да Шариата, защото тя прави хората да разпознаят законосъобразното онова, което Аллах е забранил .... Нито един от мюсюлманските няма извинение за това, че не знае, че е забранено, както и изневяра, алкохол и риба. И такъв човек да стане сорго.
Молим Аллах да помогне на всички нас да направим това, което ще доведе до Негово удоволствие, и нас и всички мюсюлмани по действителността напътства.
материали islam-qa.com
Assalamu aleikum!
U Menya sozdaetsya sleduyushiy vopros, а mojno ли ETI 10 punktov vivodit prostomu cheloveku Na konkretnuyu lichnost? Ili JE надо и konkretnoy setuaciey obratitsya к Shariatu ILI к uchennomu? Аз Chto Делат срещу takom sluchai, esli Ni Ni да drugoe Т.Е. Shariat и uchennie, MNE NE dostupni ??
Vaaleykum Assalam!
Има разлика между заряда на недоверие по принцип (Takfir "ала uadzhhi itlyak) и лично обвинение на неверие (Takfir" ала uadzhhi ta'yin). Така че, за да се Takfir определен човек, трябва да се съобразят с всички негови условия и се уверете, че няма пречки да му причините.
Ибн Taymiyyah, rahimahullaah, заяви: "Текстовете и Суна Kurana обещаващи грешна строги наказания, както и думите на учените от обвинението в неверие или нечестие, и т.н. Това не означава непременно, че във всеки случай, по-специално човек, наистина го заслужават и или ще бъде погрешно или религиозно некоректно. Не, само ако не са спазени всички условия за това отсъства предотвратяване на тази кауза. И в това отношение няма разлика между основите (Usul) Религия и неговите вторични (furu ") позиции." Вижте ". Majmoo" Ал Fataua "10/372.
Така например те казват, че лицето е казал или направил нещо не е наред, но когато става въпрос за конкретно лице, което трябва да се уверите дали той заслужава Takfir или не. В края на краищата, той може да го направи от незнание, или на техните тълкуват шериатски текстове, или дори да бъде принуден да го, и всичко, което е пречка за Takfir, въпреки факта, че думите и делата му са наистина неверие (куфр).
Аз съм на 14 години живеят в Чечения. Аз наистина обичам Аллах, извършване на намаз, прочетете du'a, и Аллах твърде привързан към мен, аз знаех, Господ е искрен, винаги Pomena Аллах вяра влезе в сърцето ми, но ... Наскоро гледах различни анимационни филми, и колко странно ... Аз някак Zbilje заблуждава , тогава не е знаел за това, което е сега ... Когато се изпълнява намаз, ме беше страх, аз започнах да плача като странно ... аз извиках за дълго време, майка ми ми каза: това е Сатана, той иска да ви свалям от правия път. И аз poshol спи ... Брат ми обикновено през нощта не спя, когато съм спал, не можах да poshivelitsya спеше, а след това не, не е ясно, видях едно око ... аз се събудих тази сутрин, poshol разходка и странно усещане, сякаш душата ми дърпа, аз бързо изтича към дома на брат ми каза, че снощи се преместих леко и прошепна Chegotov той се уплаши и не ме буди ... на следващия ден бях сама в къщи погледнах към небето и каза: "Аллаху Акбар" Бог е велик, и пак душата ми дърпа някой ... бързо се затича към майка си да работят Ана вече си е в къщи, аз извиках като бебе Ана не се плащат atten anija само uspakaevala мен, аз започнах да й кажа, че аз трябва да имам, и Ана каза, че е на временни затруднения. На следващия ден, аз бях още по-трудно, бях груб, мислите на другите. Алхамдуллилах, майка ми ми повярва, аз отидох да остане с роднини и с братовчедка и леля му, ходихме на имама е известно ... Пристигнахме ... Ние оставя колата, аз треперех като пълен на болен и не се чувства peredovat. В банята, всичко свърши. Me obnaruzheli 3-4 джин горят им не поставя под въпрос, и това беше по-добре, отколкото аз се зарадвах в дясната си ръка, тъй като слезе частиците, езда на mashyna дома погледна през прозореца на един красив залез, почувствах удоволствие на Аллах ....
Свързани статии