Успение Богородично започна да празнуват в дните на ранното християнство. От 6-ти век, този ден се празнува навсякъде по света. Първото документирано датата, на която е официално създадена на празника, се счита за 582 години. В Православието Успение Богородично се отнася до броя на празниците - това е на дванадесет най-важните (след Великден) празници. Той е предшестван от две седмици Успение бързо - най-тежката от Голямата Великия пост.
Нашите предци често свързани с Дева Мария древно божество - Майката на влажна пръст, така че в деня на Успение на земята се счита за рожден ден на момичето. В чест на Земята не може да ходят боси, и се придържайте към него остри предмети - не дялове, без лопата или друг инструмент. Holiday Dozhinki понякога се нарича, защото по това време завърши жътвата. Тъй като реколтата присъстваха предимно жени, в по-стари времена последния селянин отиваше към полето, завързани с слама сърпове и се претърколи на земята, искайки стърнища връщане сила изразходвани за прибиране на реколтата. След това, на последния сноп е облечена в лятна рокля и kokoshnik и песни, извършени до селото.
Успение на селяните често приведени в семената църковните или стъблата на различни хлябове за освещаване и благословение. След организирани общи приеми - съдружие; за тях да се запари, печени овце, печени пайове. Богатите хора, лекувани бедни съседи. Успение наричан също солено, защото беше решено да се направи кисели мариновани краставици и зеле в този ден. Зимна супа, приготвена с тях, разсолник и яде картофи и хляб.
Успение Богородично - един от празниците "Дванадесетте", хората го наричат "великия безупречен", ден за почивка на Дева Мария. От древни времена в Русия Успение беше празник, бележи края на събирането на реколтата на зърно, короняса годишните фермерски притеснения. На този ден на много места в църквата донесе семената и стъблата на различните видове хляб за благословение и освещаване. Той трябваше да напусне на терена шепа ненарязани ушите и "фалцов брада" - да го връзвам с панделка и казваха: дай Боже, че през лятото е още една добра реколта! И последното сгъстен снопа на много места, беше решено да се запази Нова година.
В деня на Успение организира празник нецензурен печени пайове от новата брашното и се смята за голям грях да падне най-малко една троха от масата, а дори и повече, за да го стъпче, варени братска бира. Близо рожден ден сноп в двора до късни нощи на ревящ забавно. Младежът е управлявал кръгли танци. Идва време на есенните притеснения - подредено култури, прибирането на плодовете на лятото в магазин за зимата.
Успение Със слънцето отива да спи.
Ако на младата жена лято vodrenoe - очаквайте лоши метеорологични условия на старите.
Ако Успение Богородично или в тези дни ще бъде дъга - дълга и топла есен.
Много паяжини в циганското лято - на ясна и студена зима.
Това е начина, по който български обичаи IP Сахаров, събрани "Приказки на българския народ":
"В много села Велики на Русия, с навлизането на Ospozhinok, празнуват края на прибиране на реколтата. Този празник има добра репутация сред хората Uspenschinoyu. Селяните в светския пъти вари бирата, заколиш овена, пекат пайове и szyvayut роднини и съседи за банкет празник. Нашите стари благородници са били лекувани до днес селяните и празнува с тях в края на събирането на реколтата. Poselyanki в областта, завързани с последната сламка всички сърпове, а след това се търкаля по zhnitve, казвайки: "Zhnivka, zhnivka! Дайте ми примки за борба с вредителите по разклащане, но за чука и вретено Кривото ". След този последен сноп, рожден ден, облечен в лятна рокля и kokoshnik и песни носят Gostiny Dvor. Тук те бяха посрещнати от болярите и се третира с вечеря и вино. Сноп на цялата вечеря е на масата.
В провинция Юхнов окръг Смоленск на имен ден сноп закрепете ръце на Kichko носят бели nasovku. Рожден ден сноп две жени са на разположение на имението, и другите жени около тях, за да пеят и танцуват. Очаквайте в двора, една от жените излизат с метла и камшици сноп с припеви. Мъже в старите дни prihazhivali от всички краища на света с самун двор Boyar удари челото на новия новине. Boyar третира вносителите и кръстени цял свят изпращат подаръци.
В провинция Гродно, в Украйна, Подолия и повече, с свиване на последния сноп, преплетени с песни и положи венец на главата на един почтен момиче. След това всичко продължи Боярски двор удари челото си Boyar. Maid на съда подаде Boyar венец, господар, като венец и целуна момичето и лекувани селяните.
Още статии по темата националните традиции:
Свързани статии