Как да стигнем в Lielie Muļķi не е глупак. Ако се премине от Даугавпилс до Краслава страна и на 30-ия километър отклонявате Borovka, миналото не е proedesh със сигурност ще се озове в «Lielie Muļķi»: преведен на български език - в по-голям глупак. Въпреки, че жителите на преведено името не е много вкус.
В продължение на почти спряха колата на кръстовището на два пътя сме, обаче, да се превърне в свършен факт: знакът е и посоката не е уточнено. Непосредствено зад гробището на селото - буквално заобиколен от машини, но не си отивай, не питайте: "Вие ще бъдете в местни, от Lielie Muļķi (голям глупак)?"
И тук е една машина е разорен - ние сме зад него. Ляв все още. По принцип, ако знакът чета - вие сте в голям глупак.
Объркани обърква липсата на улици и номера на сгради. Те не са. От ляво и от дясно на пътното имението на. На входа на всеки означения загоряло ръце на майстори, издълбани, изваяни. Както той нарича имението си за това, помислете, и живеят на улицата в един дом за него. Когато няколко имоти (ферми) се подхлъзна и факта, стана ясно, той спря.
Към хълмовете, лай на овчарските, отиде млад, като цяло, малък човек.
- Просто Ерик - извика той.
Интересен човек. Kraslavy на себе си, тази ферма, каза купил. В града няма ни работа. Животът Бобилев: "Е: podsobral долара и се заселва тук", ясно отговори капитанът на въпрос.
Селото е голямо глупак. Ерик около дома му.
- А на живо-после какво?
- Два хектара земя, в картофена скачат! - разперени ръце, усмихва за първи път показва, Ерик гости. - И на продажбата, както и себе си!
- По време на слайд река Рудня!
- Не, няма риба. Това са, с пръст в Бусе седне.
- И така, какво привлича такъв живот?
- водка можете да пиете и да се отпуснете - не smorgnuv око, според собственика.
- Възможно е и да пиша?
- Така че аз не ще го открадне!
- Тя може да бъде една снимка на фона на трактора направя?
- По-добре аз съм тук, - дойде в края на полето с картофи команди Ерик.
- И все пак. Не е скучно един? Без да се домакинята - кликнете камера.
- И какво е то? От други села, за да видите ме пусне - съвсем откровено казва Ерик. И, тъй като, ако се спомни, той добавя:
- Днес е събота, баня ден. Голяма част от работата.
Радостен малък човек, но темата е историята на селото не остана разкрита.
Напротив, от другата страна на пътя, огън налива нов покрив. За разлика от икономиката на Ерик, усети ръката на друг хост. Млада жена, ни поздрави, помолен да почака. Султан лай куче идва, но след това замлъква, когато след няколко минути ни на домакинята.
Тереза Bebrashe. Само един факт, в своята 80 - изглежда страхотно! Той живее тук вече 60 години, преди две години, погребан съпруга си. За този живот, казва тъжно. Той се оплаква, че в някои къщи, обитавани от един или двама души, вик на детето вече е рядкост. "Там, в планината живее Armor, леко вдясно, една, разположена около. "Като цяло, селото живеят около тридесет души.
Тереза Bebrashe живее в голям глупак в продължение на 60 години.
Баба Тереза изключение в този смисъл. Трима синове и една дъщеря. Junior Ърнест живее с нея, но аз правя в почивните дни, тъй като той работи в Ogre.
Пилот на хеликоптер, в действителност, той е бил преди четири години, отново цялата къща и възстановен, се казва Тереза, а внукът втурва минало на мотоциклет. Айвар, втори син, също пилот на хеликоптер. И двете са често по работа в Африка.
Икономиката. Прасенца. Две крави. Още крави, между другото, никой в страната не притежава.
- мляко? Така че никой нямаше да го приемат! Безплатно за всички, за да споделите.
Неговите картофи, домати, краставици. Пшеница. Тук сено тази година бедствие, казва Тереза, гниене - измъчван дъждове.
Pension Тереза благородна, които вече са на 270 евро.
- Смятате ли, че е много?
- Bozhechka, племенника ми, работил през целия си живот, така че само 70 евро.
Има хора, които блестят с добротата му. Баба Тереза на това племе натура. Хляб, сол е, като същевременно поддържат краката - могат да живеят. И когато руснаците са добри, той е работил в ферми за кожи, норка растеше и сега "Бог му каза да не скърбят." Тук германците, спомня си той глад. А няколко години след войната е стегнат.
Две седмици след като тази ужасна война Тереза си спомня добре. Германците се оттеглили, част от селото дойде. Семейството се премества в мазето: майка, баща, стар, шест деца - всички момичета, Тереза е най-младият. Не се обиждайте: мляко, яйца на масата бяха.
Един от основните немски, наречена: "Тръгваме си. Отиди в гората. Българската скоро ще дойде, всичко изстрел. "
Някои съседи се криеха. семейство Тереза остана.
- И това. - Чакам думите: - Боли.
- Бог да бъде с вас! За да ги гледаш е бил наранен! Германците бяха добре поддържан, както и български - Коста да кожата! Доста деца! Всичко в дрипи. Тези, които се изхвърлят, и че ние сме готови да се хранят, всички от тъканта на автомати за крака позволени.
"Ако само не е имало война .." - тази фраза babashka Тереза случайни трети път, казва той. Това може да се види, някак си се чувствах, че нещо все още измъчван от стара жена.
Дъщеря ми! Дъщеря чужбина. Внуци. И те не се върна тук. Имаше по-добре. "Има живот се е развила. добре, благодаря на Бога. "- баба кърпички сълза.
- Но къде ми е мястото. - възкликна Тереза. - Лосион свеж. Или не сте ли се пие?!
Аз пия. Дори и като питие. Торба от домашно приготвени бисквитки в млякото! детството вкус! "Господи - Имам напразно да го отбележат. - че човек трябва да бъде. "
Това се случва да вали. Сбогом слушате добре позната история, за които, наистина, пристигнали.
След като това Latgalian селище несправедливо ощетени, давайки му името на дисхармония. Още по-лошо - така че от незапомнени времена, и те започват да се наричат местните жители.
Като тези за лечение на това явление - никой не знае. Но сегашните жители на селото, ако не се гордея, че е доста доволни от себе си. В този ден, селото се нарича Lielie Muļķi (голям глупак), привлича макар и рядко, но журналисти и не само от Латвия, но и платна от самата Москва.
Обида име Lielie Muļķi село присъжда определен граф Станислав Plater-Seeberg преди около два века, на която в Latgale заети повече от 13 хиляди роби. Нает е, да речем, капитанът на земя работници, реши да областта местната да сее детелина. Но аз не знаех, или не искат да знаят, че земята е напълно безплодни. Е, много бедна - глина и пясък - и дори това непретенциозно трева, детелина, даде леторастите закърнели, с обезкосмени участъци.
Нищо не се получава на тази идея. Кой е виновен? Ясно е, че нито един от негова чест. И прибрана цялата вина върху Earl работници, наричайки ги "болка-ши-ми глупаци." И отиде поколение селяни Muļķis име (Mulkis), както е видно от надписите върху надгробните плочи в двора на църквата на селото.
И глупаците тук от раждането не е бил. От незапомнени времена Lielie Muļķi известен занаятчии: барел най-добре тук, отлична бира, произведена тук. В тези места се установи, много игра: диви свине, зайци, белки, лисици. В съседство до старите времена има и малко селце на глупаци, обаче, от него сега е малко, което остава, следователно, възлага на село голям глупак.
Валежи проходи. Ние казваме довиждане.
- Бих искал да - казвам гостоприемна домакиня - дори и в някои имение повикване.
- Малко вероятно е, че някой трябва да се допуска. Всички вече са в гробището.
- Да, пътувахме минало. Има много хора: добре познат човек погребани?
- О, не. Днес Kapu svetki бележка.
Буквално в латвийската Kapu svetki - празник гробище. със сигурност не звучи много добре, но латвийската гробището - културно-историческо формация.
Гробища не са мъртви - те са заети близо отишъл, поддържане на спомена за тях. Дни минават гробището в края на летните седмици, като всеки латвийски гробище обявява своята гробище ден.
В гробището, има далечни роднини, стари приятели от училище, стари съседи. В наше време, в деня, в гробището - това е демонстрация на статус, един вид годишен доклад: една, която машина, какви деца и внуци, че хората са облечени и, разбира се, както е добре поддържан гроб на своя любим човек.
Има, струва ми се, още едно нещо. Броят на автомобилите в деня на посещението ни умиращ село - пример за срещи с приятели и роднини, понякога разделя днес - в продължение на хиляди километри.
И това е още една причина да си помисля. Латвия - една малка страна. Обаждане на нещата с истинските им имена, то трябва да се каже: на страната в очите на умиращия. Как точно това село Lielie Muļķi. Благодарение на кого? Благодарение на някои "умен човек"?
Традиции на предците си да се зачитат. Но боли да се мисли, че на живот все повече се обединява култура гробище култ.
Ние не се нуждаем тук всеки НАТО!
Ние сме във фермата "Tsirule" (чучулиги). Собственикът на имота, Петър Бабин. Пьотър, може би най-известния жител на Lielie Muļķi. Влезте във фермата, между другото, ръцете на господаря си. Като цяло, това е - една прекрасна животински художник. На него трябваше често журналисти пишат. Четка вдигна, след като той се оттегля. Той също е имал самостоятелни изложби в Краслава и Даугавпилс.
Има в допълнение към картините на Петър Antonovich и други страст - камъни. Освен това, камъните не са прости, но артистични. Много интересни камъни, наподобяващи гюлета (перфектно кръг!), Той открил близо до дома му, където преди много време имаше един стар канал на река Даугава. Боулдър близо до оградата, която е отпечатана вкаменена членестоноги изглежда да пълзи някъде около преди милиони години.
- Какво не съществува в природата? Съсед Виктор вкопани в скалата градина, на която модел - като арабска графика.
Петър Бабин има какво да се похвали в допълнение към камъни и картини, например, стари книги и вестници, които биха завидели някоя библиотека или архив. Ето, например, книгата от края на XIX век, "Основи на прогнозните йогите. Ramacharaka "издател М. Гудков, отпечатана първата кооперация печат в Рига през улица Меркел 6. Поддържа Пьотър и" войнишки песни Collection ", която носеше със себе си по време на Гражданската война дядовци брат, който победи германците.
Предшествениците на коренното Latgalians Петър Бабина заселили в тези части за преди триста години, ангажирани в селското стопанство, тъй като те биха могли - пасат полеви третира добитък. Сам Питър Antonovich не е роден в Lielie Muļķi, а в област Даугавпилс, а в това село се мести, когато той получи от земята на местната власт и разрешение за строеж на къща. И той изгражда свои ръце в продължение на двадесет години!
Напротив на добър дом, през прозореца и ни наблюдават внимателно огромна сива котка Barsik луксозен мустаци, две малки кучета скокове в краката му. Малко по-настрана - пчелин, където цената на кошера.
Пьотър Бабин - собственик на фермата "Cīrulīši".
За разлика от вида на Mulkisov Петър Бабин и бели детелина растения и детелина - пчелен мед вкусна направи. Между другото, ако на пчелина Петър Antonovich всичко безопасно и кошери с изключение на златка ламти, това е нещастен съсед. Веднъж дори се обадил в полицията - мислех, че бездомните кошери обрат. Тези, които търсят по-близо до релсите на земята, се разбере кой Medcom реши да яде - мечка!
За образованието, Петър Antonovich - игра мениджър, само оръжието в ръцете си и никога не се е 25 години в местните ферми за кожи основно животновъдство експертни.
Inta жена обича цветята, че пчелите в радост. Greenhouse, картофени ниви, слънчоглед, малко мак, липа, кестен, ябълкови дървета - всичко за душата, тялото и за пчелите! От мед и на живо! Една оставка, за съжаление, е трудно да се живее! И все пак, казва Inta, всеки разделен отколкото може.
INTA - съпруга на Петър Бабина.
Inta пеене в ансамбъл «Rudzu ТАКА», придава на града с автобус - и цялата тълпа в Краслава. Има и накара хората да купуват. Деца, между другото, също от квартала посещават училище Kraslavskogo съобразителност енория автобус дотам и обратно (което е на десет километра) задвижване. Polavtobusa от всички краища на региона и набра. Най-общо казано, неговите началници (Ūdrīši енорийски) жителите са доволни и на всички, с които се срещнахме, похвала.
Проблемът е такъв, е един и същ: децата се заселили в чужбина! В Inta дъщеря се е омъжила там, имам работа, също няма да се върне. Внуци на английски език вече говорят.
се Inta - латвийски, Петър - български. Домакинята подчертава тази точка.
- И така, пиша - с ръцете си, за да се разпадне! По време на войната, по-малко хора са загубили! От незапомнени времена вражда със съседите не знаеше, а сега тя не съществува между нас. Ние не се нуждаем тук всеки НАТО! Има ли в Рига, макар и шепа здравомислещи хора. По време на войната, хората са били изпратени в Германия със сила, сега се нашите деца, за да се движат! Кой ще ги върне обратно. Защо те трябва да живеят в чужда земя.
Отново дъжд. В Даугавпилс Lielie Muļķi, малко хора знаят, но Borovka (два километра) е известна на всички. Най-дъждовен месец движение, като Borovka и не виждат гората - трябва да бъдеш глупак. Двадесет и пет минути и една кофа, пълна с: бяло, трепетлика, пачи крак, за да допълват картината - няколко силни syroezhek. На пазара килограм бели - десет евро. И все пак - кофа с боровинки.
Най-дъждовен месец движение, като Borovka и не виждат гората - трябва да бъдеш глупак.
Ето такава ни доклада за това как хората живеят в Latgale. Прекрасни хора. Работохолик. Много любители на шега за тяхната "родословие", въпреки че, както споменах по-рано, не вярвам, че истинското име на село имат официален превод на български език. Не е смехът се превръща контекст. Човек може само да се споразумеят. Нито една.
Свързани статии