Но въпросът е, така да се каже, на методологическите характеристики остава - как да се види истината? Какво трябва да направя, за да направи човек? Къде да отида? Какво да се чете? Как да се държим най-сетне? Един от най-добрите отговори на този въпрос, аз винаги се представя диалог с отец Зосима беше дошъл при него една жена в "Братя Карамазови". Главата с красноречивото заглавие "дамата на малко вяра", посетителят иска по-големият Зосима, като я имаш вяра. И получава отговор:
- ... Е, аз мисля, че през целия си живот съм вярвал - да умре и изведнъж няма нищо, а само да "растат репей на гроб", както прочетох един писател. Това е ужасно! Колкото повече, отколкото се върне вярата? Въпреки това, аз вярвам само, когато бях малко дете, механично, или не мисли за нищо ... Какво, отколкото да го докажа, сега слезе у вас и ще ви помоли за това. В крайна сметка, ако пропусна и настоящето дело - това за всички ми живота ми никой всъщност не мога да отговоря. Същата шоу, отколкото да направи? О, нещастие! Стоя наоколо и вижте, че всичко е все още, почти всички от сега никой не му пука, и сам аз нося това не е така. Това е смъртоносна, смъртоносен!
- Няма съмнение, че смъртоносни. Но тук не можем да докаже нищо, се уверете, че същото е възможно.
- опитът на любовта. Опитайте се да обичаш съседите си активно и неуморно. Както ще успее в любовта, ще се уверете, че в съществуването на Бог и безсмъртието на душата ти. Ако се стигне до пълна саможертва на любовта към ближния, а след това със сигурност ще повярвате, и няма съмнение, дори и да не е в състояние да влезе в душата ти. Той е тестван, това е сигурно.
Старейшина съвсем ясно заявява - "докаже" невъзможно. И не по-малко категоричен - "марка" е възможно. Но само по един начин - опитът на любовта. Няма друг отговор от Зосима. Вярвам, че няма друг отговор, и в Евангелието на Исус. Без любов, без реална, активна любов към ближния и далечна (а не само на цялото човечество за всичкото добро, срещу лошите неща) моралните въпроси, породени от съзнанието на човека, остава нерешен. Ето защо, тя страда сълзи на дете, Иван Карамазов. И така, струва ми се, моят отговор на Иван Достоевски представлява начало Q: В "малко вяра дама" стои в романа много по-рано глава "бунт", където Иван говори на Альоша.
Само опитът на любовта застрелял притесняваха въпроси на Иван Карамазов, който не може да се измъкне от безнадежден кръга на собствените си интелектуални конструкции. Което и ще се скъса душата на края на живота и няма да може да се разбере как да се признае съществуването на Бог в този несправедлив свят. Възможно е, че по-възрастният Зосима не пита за сълзите на едно дете - не е дадено, тъй като те измъчваше Иван Карамазов. Но тъй като по-големият безкритично ума, а защото, за разлика от Иван Карамазов, наистина обича хората, в името на живота си, се моли за тях. Active любов премахване на "проклетите" въпроси. Но се уверете, че това е възможно само на собствения си опит, без значение колко много вяра имате някакви спорове спечелиха, без значение от коя страна.