Въпреки съществуването на тайна, че много от нас са в състояние да се справят с живота си и да се избегне нарушаване на силата на отчаянието чувство на личен провал и цялостен безсмисленост. Но от време на време ние извади от удовлетвореността от себе си и живота си, са принудени да се надценяват. Ето какво трябва да знаете за екзистенциалната криза и как да се справят с тях.
Американската психиатрична асоциация не включва описание на държавата като "екзистенциална криза" в DSM-5 (насоки за статистиката, диагностика и психическо здраве - 5) .. Въпреки това, психолози и психотерапевти с него доста запознат Те описват това състояние като "екзистенциална тревожност . "
Шокът, че са в този свят
Екзистенциална криза може да се прояви в много форми, но това е фундаментален аспект - дълбоки съмнения и чувство нокаутиран коловоз за себе си, същността си и нейното значение в света.
"Екзистенциална криза често е относително по своя характер, тоест, отношението на хората към всичко и всички около тях се поставя под въпрос," - каза Джейсън Winkler (Джейсън Winkler), психотерапевт от Торонто, който се специализира в тази област. - "Да си-в-света внимателно разглежда в екзистенциална криза, и често не разполагат с отговори на техните въпроси. Обикновено човек се чувства напълно загубила връзка, екзистенциално самотен и объркан. - въпреки че много обичащи приятели и семейство, успешна кариера и професионална репутация, материално благополучие, както и верските убеждения / духовни "
Винклер заяви, че екзистенциална криза на цялостна и може да проникне във всеки аспект на живота. Тя се проявява по много различни начини, включително и загубата на смисъл, чувство на дълбоко дисоциация с любими хора, отчаяние и ужас на съществуване (например, много мисъл ", която в-това-смисъл?"), И се абсорбира в притеснения за глобални проблеми в живота, като например: защо съм тук? Трябва ли да кажа нещо? Какво е моето място във Вселената?
"Например, стареене и смърт обикновените хора (например, в семейната линия или работата), може да има по-висока екзистенциална тревожност по отношение на смъртта на така наречените" страх от смъртта "- каза тя в интервю за io9. King Някои клиенти изпитват болезнената занимание със страха от смъртта.
"Тези клиенти се борят с много ги сплаши с въпроси, които много от нас успяват да измести от ежедневните мисли," - казва на краля. - "В терапия, те могат да задават такива въпроси като: Защо живея живота си изцяло, ако ние все още ще умре? Какво е останало от мен в света, когато умра? Ще ме помниш ли? Как точно? "
За тези клиенти, страха от смъртта може да се изживява като най-силната терор ги залети от стрес или загуба. Това не е само факта на съществуване, трептене на заден план в съзнанието си. Тази репресивна тежест.
Но, както отбелязва Кинг, страха от смъртта, може изведнъж да възникнат във връзка с други загуби. Някои хора са склонни към страха от смъртта, могат да бъдат изправени пред дилема, свързана с всяка привързаност и загуба. Те могат да се чудите защо се осмеляват да обичаш, ако винаги има риск от прекратяване на отношенията. В допълнение, големи промени в живота може да предизвика страх в хората, склонни към този вид страх.
Изтощително свобода и избор
Екзистенциалната вина е също да се вземат под внимание, тъй като е неразделна част от живота на тревожност, наричана понякога "онтологичен вината." Този вид вина е дълбоко обезпокоителни чувства, свързани с факта, че човек не се въплъти си потенциал и има свободата, която не използва.
"Самата свобода може да бъде източник на стрес и тревожност - когато човек се чувства отговорността да изхвърлите правилно свободата си, но той е парализиран в предизборната му и той не действа целенасочено," - каза Винклер в интервю за io9. - "Това, което се нарича" депресия и тревожност "често не е биологична основа и онтологичен / екзистенциална".
King забелязал специална екзистенциална посока на практика им с млади клиенти. Всъщност, младите хора активно да вземат решения, които определят общия ход на живота си, а някои от тях, това води до скърцане на спиране. Това се усложнява и от фактори като он-лайн култура, сеизмични промени в икономиката и съпътстващото нарастване на така наречената "иновации икономика" с увеличение на временни и нестабилни работни места. Кинг смята, че, повече от всякога, младите хора се чувстват натиска да бъде "активен" и поемане на изключително и изцяло отговорност за това, което ще се превърне в част от живота си.
"Интелектуално, ние разбираме, че някои от видимия живот" избори "са илюзорни и не е от значение," - казва на краля. - "Въпреки това, по-младото поколение се променя непрекъснато своята професия или добавите нови и култивира (многобройни) онлайн идентичност и, парадоксално, - всичко това" избор, защото много стрес - постоянен чувство, че в трудна ситуация. "
Екзистенциалната тревожност разпространява широка мрежа
И двете Винклер и Кинг се съгласявате, че екзистенциална тревожност може да се чувства почти всички.
"Определено не мисля, че има една група от хора по-податливи на екзистенциална тревожност," - каза Кинг. - "Както във всичко, свързано с психичното здраве, някои групи от населението (младежи, жени) често използват психологическа помощ, а по-скоро, това е, защото те са по-често с такива услуги, както и да се почувства по-голяма подкрепа от обществото, когато се кандидатства за помогне. "
"Ние говорим буквално за състоянието на хората; на неизменните аспекти на нашето съществуване, включително смърт, и дилемата на свобода и ограничения, "- обясни тя io9. - "Никой не може да избяга от тези болезнени компоненти на човешкия опит, въпреки че се различават по степента на тяхната информираност или желание да ги съзерцавам".
Winkler съгласен с краля, но вярва, че някои хора могат да бъдат психологически предразположени към екзистенциална криза.
"Понякога аз вярвам, че има мистериозен сила - дори не знам как да го нарека - дава" екзистенциална ориентация "(много подобен на сексуална ориентация, полова идентичност, или дори за" тип "на лицето), чрез които някои хора са естествено по-склонни дълбоко задаване на въпроси на съществуването и емоционално реагира на тях, за да вземе сърцето, "- казва той. - "Това е вярно, аз съм сигурен, че екзистенциална криза обикновено се появява в средата на живот (в средата на 30-те години - средата на 50-те), но аз съм го виждал в хора от всички възрасти, дори и деца."
Търсене на смисъл
Смисленост. високо ниво на разбиране и ниско чувство за криза.
криза на смисъла. ниско ниво на разбиране и на високо ниво на усещане за криза.
Екзистенциалната безразличие. ниско ниво на разбиране и ниско чувство за криза.
Екзистенциалната конфликт. високо ниво на разбиране и на високо ниво на усещане за криза.
Изследвания Damasio и Колер също смята търсене на смисъла на живота и връзката му с четирите гореспоменати групи. Групи от хора, които активно търсят смисъла на живота, както следва:
По този начин, намирането на конфликта води до повече търсения за смисъл в живота, отколкото само в криза (макар и с малка разлика). Не е изненадващо, изследователите също са открили, че безразличието води до по-малко търсене.
Интересното е, че интензивното търсене на смисъла в живота са свързани с по-ниски нива на удовлетвореност от живота и по-ниски нива на субективно щастие в сравнение - средно и ниско търси смисъла на живота. И, както отбелязват учените в работата си ", лицето, в състояние на екзистенциална конфликт, но само слабо търсене на смисъл, показват едно и също ниво на щастие, както на лицето в смислеността на групата."
Това поставя сериозни въпроси относно това дали търсенето на смисъла на живота ползотворно. Ясно е, че това не е много хубаво: хора, които търсят смисъл, или са в конфликт или в криза. Освен това, ако те търсят, най-вероятно те са нещастни или недоволни от нещо в живота си.
Как да се справим с екзистенциална криза
Ако манията търсенето на смисъла на живота е безполезна, какво е човек да прави, да смаже екзистенциална болка от ужас?
Както сподели с Катрин Кинг ми, ние често са трудно да се устои на повредата, която се появява, когато не живеем живота си като напълно, защото вярваме, или знае, че може - и колкото по-далеч се движим през живота, толкова по-трудно става.
"Отказ на тютюнопушенето след 40 години, да се откаже от деструктивно поведение, или да напусне връзката, която в продължение на десетилетия е бил нещастен, или да промени кариерата -neizbezhno, тези промени повдигат въпроса за това защо хората не го правят и преди?" - каза тя.
Вдъхновен от работата на психотерапевт Станфордския университет Ървин Ялом (Ървин Ялом), крал съветва своите клиенти да отговарят не само със страха от правиш нещо рисковано или трудно, но и да приемат факта, че животът им ще са предприели различен ред, ако те са взели решение за тези промени преди. Тя напомня на своите клиенти: какво е направено - в миналото и не може да се промени, както и че е вероятно те да се направи всичко възможно по това време. Като споменах това, тя добавя, че бъдещето е несигурно, и съдържа нови функции.
"Просто казано, тези думи е малко вероятно да доведе до незабавна емоционална промяна или намаляване на тяхната екзистенциална тревожност," - казва Царят, но "клиентите трябва да се използва терапията бавно да се интегрират нови начини на мислене и чувстване по-дълбоко психологическо ниво, но въпреки това те притежават емоционална работа осъзнаване на страховете си, като загуби и да увеличат капацитета им да използват нови възможности. "
В най-добрия начин ", екзистенциална психотерапия" в стила на Ялом твърди, на воля, креативността, себеактуализация и на човешкия потенциал, в същото време приема неизбежните ограничения и условия. Кинг казва на своите клиенти, особено тези, които все още не са на 40 години, че информираността на свобода и избор трябва да бъде в хармония с приемането на неизбежните ограничения, както и приемането на риск и несигурност.
"Въпреки усилията ни, животът често се оказва не както очаквахме," - добавя тя. - "За по-малките клиенти, парализирани или пренаселени живот решения, това може да доведе до работа в терапията, се фокусира върху това как да издържи спокойно несигурността, като се има предвид провалите като ценни уроци, и оценяваме процеса повече от резултатите."
Джейсън Winkler убеден, че добрите отношения и човешки контакт са за повечето хора е чудесен начин да се вдигне настроението и отношението в личното им положение.
"Ако един човек говори с другите за тяхната екзистенциална тревожност и да се върнат тяхната подкрепа и разбиране, често е на нивото на отчаянието му, свързана с екзистенциалната изолацията е намалена," - обясни той, като добави, че важни за хората да продължават да изразяват своите мисли и чувства в думи ,
"Сигурен съм, че най-добрите отговори на екзистенциална криза - продължават да търсят за чувствителна, разбиране и съпричастни слушатели, както и да бъдат страстни важните уроци в живота - без значение колко е" малък "или" голям "да са те - от седнал на пейка в парка, с плетиво слушане на шумоленето на вятъра в листата на дърветата, на доброволческа дейност в организации за хуманитарна помощ, за да се наслаждавате на родство с някой специален, "- добавя Винклер. - "е ангажимент да се изправи и да се включат в ежедневието - е изключително важно."
Превод: Наоми Ананиев
Свързани статии