Всемогъщия Аллах е съобщил в Свещения Коран: "О, вярващи, също така, както на народите, които са живели преди вас, вашето пост е предписан стане набожен". (Сура "Ал-Baqarah", ст 183)

Ние вече живеем в свещен, красивата месец Рамадан. Нека да си припомним думите на Светия Пророк Мухаммад (и): "О, хора, истина Божия последния месец с Неговата благодат, с Неговата благодат, и прошка му е за вас!". Ние се въпрос: готови за него ли сме. запознат с философията на този красив и светия месец ли сме?

Ислямът ни учи, че сред месеците не подобен месец Рамадан; между дните и нощите там обичат дни и нощи си.

Каква е философията на това свято месец? И защо всичко това чакащите за възникването му? Може би най-вътрешната обаждането до истината, присъща на човека, не му позволява да остане безразличен към тази божествена покана? Това е достойна мисия - да бъде Божията гост. Как да разберете от Голямата Пророка на исляма (и): "Дори и дъх на човек, наблюдателен Oruj е поклонение" и "Дори човешката мечта, наблюдателен Oruj - поклонение." И тогава един човек, лично търсене на смисъла на живота, има плахи въпроса: "Възможно ли е, че мога да бъда сред щастливците, които са поканени да хранене е божественият и аз сме достатъчно късмет да бъде сред тези, чиито дъх се счита божествен dhikr (спомен, hvalboy? )? възможно ли е, че мечтата ми ще се отнася за поклонение? "

Хадисите казва, че месец Рамадан - свято месец, в който покаяние и молитва със сигурност ще бъде приет. О, Аллах! Моля Те за спасението на душата му. Моля Те за мъдрост, за да дойда да знаете месец Рамадан.

Искам да избяга. Искам да използвам всички благодатта на Светия месец. Пророкът (и) класифицира хората, които не са успели да избягат и да се получи божествената прошка в този месец - за по-малко късмет. Аз не искам да бъда сред тях.

"Всичко, което съществува има своя врата и портата на поклонение е Oruj" - така че кажете на Светия Пророк (а). "Oruj - истинска избяга от огъня ада" - ни учи пратеника на Аллах (а).

О, Аллах! Вие сте милостив! Вие през изпитанията и трудностите на Светия Рамадан ми се култивира и са готови за Деня на Страшния съд. До деня, когато нищо друго освен моите действия няма да може да ми помогне.

О, Аллах! Как Ти си красива! Ти ме научи да люби ближния си този месец. Помислете за бедните, нуждаещите се и да им помогне. По отношение на възрастните хора, с нежност за лечение на деца с внимание се отнасят до хората, които обичате. О, Аллах, Ти ми се обади да се мисли за сираци.

О, Аллах! Ти ме научи и призовава да укроти езика, очите, ушите ви. Питаш ме да се върна към същността и красотата, за извършване ми повери божествена мисия.

В това свято месец Искам да повдигне ръцете си, за да сте в молитва. В края на краищата, вие сами, любезно, адресирано до всички нас, той разкри една проста истина - "Попитай за мен Попитайте и ще изпълни заявката ви!".

О, Аллах! В свещения месец ми напомня, че тялото ми ми беше дадена като Amanat (всичко, което той постави на склад). И аз съм отговорен за това Amanat пред вас. И съмнения ме порази: "Знаете, че не обременени греховете си?". Този месец, можете да ни даде възможност през Sajda (изтощение), изпълнена с искреност и любов, да се покае и да облекчи тежкото им положение.

О милосърден на милостивите! Този месец субсидия на цялото човечество възможно най-скоро създаването на пътя на истината и спасението!

О, Аллах! Дай на слугите Си Баракат, изсипваме върху тях Грейс и се извърна от беда! Включете своята земя в райско място! Просвети тях!

О, Аллах! Дайте изцеление на болните! Дайте спасителни затворници гният в враг плен!

О, Аллах! Запазване на невинни деца и да определят за тях най-добрата съдба!

О, Аллах! Изпрати надолу Неговата помощ за възрастни хора и немощен! Дайте представя своята благодат на бедните!

О, Аллах! Изсипваме да се отърве от проблеми за нашата многострадална родина! Ние определяме за съдбата на нашата нация, с кураж и достойнство! За по-голяма от кръвта на мъченичеството на имам Хюсеин (м.н.), дайте ни достойнство, за да можем да освободи земята си от бруталното врага!

О, състрадателен, милостив! Изпрати надолу Неговата милост на мъчениците! дай им savab равни Savab светите мъченици Кербала!

О, Аллах! Получавайте нашия недостоен за вас сервиране, се отвърнем от топлината на адския огън, ukroy нас милостта Му!

О, Всемогъщи Боже! Ускоряване на феномена на избраните - Имам Мехди (AF). И да триумфира с неговата благословена явление свят, просперитет и справедливост!

Няколко думи за Orujov

В блажено програма за образование на перфектния мъж на ислямската религия, наред с други задължителни актове, също така съдържа рецепта задължително съответствието с Oruj (пълен пост) в рамките на един месец от годината. Oruj наречен ритуал пост, в който един човек, прави волята на Аллах, от сутринта до вечерта Азан се отказва от определени действия.

Тези действия включват:
- Храните.
- Пиене.
- Интимност.
- Мастурбация (греховна, забранена не само по време Oruj, но винаги).
- Лъжите, се казва в името на Аллах, пророка Мохамед (и), Khanum Фатима (SA) и светите имамите (а).
- В случая, в който гъста инхалационен прах или дим, а те да достигнат гърлото.
- Пълното потапяне във вода на главата.
- До сутринта Азан в "dzhanabet" (отнася се за мъже, така и жени), "Хейз", "nifaas" (важи само за жени).
- Осъществяване течен клизма.
- Умишлено предизвиква повръщане.

1. Ако лицето, на гладно (наблюдателен Oruj) съзнателно нищо за ядене или пиене, това Oruj счита за обезценен. Дори и ако лицето, на гладно, миенето на зъбите, да вземе четката от устата си и я поставете обратно в устата си и поглъщат влагата с тази четка, тя Oruj се считат за обезценени (защото влагата от четката няма да се смята за негов слюнка).

2. Ако човек, който отбелязва Oruj, погрешно, не се яде нищо преднамерено или напитка, тя не му счупя Oruj.

3. Лице, което отбелязва Oruj, не трябва да правите инжекции, заместител (заменен) храната му (като глюкоза). Въпреки това, инжекции на упойващи свойства или медицински цели - това не е забранено.

4. Ако в хода на храната, хората ще разберат, че по време на сутрешната Азан, той трябва да спре да яде и да премахнете от устата неизядена храна. Ако той умишлено поглъщат храна, която е в устата, се счита, Orudzh безпокоят.

5. Поглъщането слюнка не се е разпаднала Oruj. Поглъщането на храчки, ако те не попадат в устата, и не нарушава Oruj. Но ако по-горе тегло попада в устата, тя не трябва да бъде погълнат, и трябва да бъдат отстранени от устата.

6. Ако човек извършва действия, в която храната обикновено не се достигне гърлото (например, тестване на храна вкус, определянето на температурата и т.н.) и по този начин прави случайно поглъщане движение, в този случай не Orudzh нарушен.

Предположението, че гъстата (плътен) прах е достигнал гърлото

1. Дебела прах призна пост човек (през устата или през носа) до гърлото, разбива Oruj.

2. гладно човек не трябва да възпрепятства влизането на гърлото на гъста пара, цигарен дим и други.

3. Ако лицето, на гладно не отговаря на необходимите предпазни мерки и плътен прах, пара, дим и т.н. достига гърлото му, в този случай, ако той е убеден, че по-горе не прониква в гърлото, тя Oruj валиден (не са счупени). Също така, ако на гладно на забравата, или поради независещи от него обстоятелства няма да предупреди срещу проникване на прах и т.н. до гърлото му, му Oruj не е счупена.

Пълното потапяне във вода глава

1. Изразът "напълно се потапя главата си във водата" означава действието на типа на гмуркане в басейна (голям капацитет, басейн, река, море и т.н.), или чрез потапяне на главата във вода, например, вземането на вана. Къпане в банята и т.н. Oruj действия не нарушават.

Умишлено предизвиква повръщане

1. Ако човек пост умишлено да предизвика повръщане, дори и да е принуден да направи това поради болест и т.н. причини, като по този начин са нарушили Oruj. Но повръщане, които са настъпили в резултат на грешка или неволно, не нарушава Oruj.

2. Ако човек пост може да попречи на повръщане и той няма да го причиняват вреда и няма да доведе до проблеми, той трябва да го предотврати.

3. В случай, че на гладно лице е имало оригване и по този начин неволно се появява нещо в гърлото или в устата, той трябва да го плюе. Ако той го погълнат, той не е счупен Oruj.

Лицата, за които спазването Oruj избор

1. Ако някой поради старост не може да пази Oruj или Oruj съответствие твърде трудно за него, а след това, че човек не е задължително да се запази Oruj. Но във втория случай (неоправданото страдание) за всеки изключителен ден Oruj, този човек трябва да мине на нуждаещите се от 1 myudd (750гр.) Храните.

2. Ако дадено лице въз основа на старостта не опази Oruj през месец Рамадан, но след месец Рамадан ще бъде в състояние да запази Oruj, а след това на "задължителна предпазна мярка", той трябва да изпълни "Геза" за неспазване през месец Рамазан Oruc.

3. Ако човек е болен заболяване, при което тя не може без вода, или ако жаждата му причинява значителни трудности, тогава този човек непременно да отговаря Oruj. Но във втория случай (със значителна трудност) за всеки изключителен ден Oruj този човек трябва да мине нуждаещите 1 myudd храната. Според "задължителна предпазна мярка", този човек не трябва да се пие вода повече от необходимото. Ако впоследствие лицето ще бъде в състояние да се съобразят с Oruj, тя трябва да изпълни "Геза" за неизпълнени Oruj дни (1 ден за всеки ден).

4. Ако една бременна жена се страхува, че спазването Oruj нея или плода си причиняват вреда, тя се освобождава от задължението да се съобразят с Oruj. Но след това, в допълнение към попълване незадоволена Orujov, тя е за всеки пропуснат ден трябва да преминат Oruj нужда един myudd храна.

5. Една жена, която кърмено бебе и малко мляко, независимо от това дали тя е майката, че бебето или медицинската сестра, ако спазването Oruj себе си или бебето навреди, тя се освобождава от задължението да се съобразят с Oruj. Но в допълнение към попълване незадоволена Orujov, тя е за всеки пропуснат ден трябва да преминат Oruj нужда един myudd храна.

Хаджи Илгар Ibrahimoglu
философ и теолог,
Имам-Джамаат джамия "Джума" в Icheri Sheher

Материал по темата: