Постоянно повишаване на кризата създава теми, най-вече психологически кризисна ситуация, когато човек е в състояние на страх и паника. Хората обичат да влязат в "пороци", и изглежда, че това не е изход. Има доказателства, че увеличаването на броя на самоубийствата и психични заболявания в България. Предлагаме ви фрагмент от книгата на лекар-психотерапевт Дмитрий Авдеев.
Депресията от латинската depressio дума. което означава "да натиснете, за да потискат") - намалява, потиснато настроение, придружено с летаргия, умора, тъп песимистични оценка на ситуацията. Страданието е известен на човечеството от незапомнени времена. От този момент, тъй като е падението на човека. Хипократ описва подобно психическо състояние, което се нарича "меланхолия". Писанията многократно пристъпи на депресия, описан в Стария завет. Достатъчно е да си припомним, например, цар Саул, който донесе облекчение от меланхолията Псалм на Давид.
Модерен разбиране на депресия като болест започва в средата на ХIХ век. Около 75% от хората, страдащи от депресия поне веднъж мислил за самоубийство, а 10-15% от хората на този номер го е направил. Затова е трудно да се надценяват важността и сложността на темите, повдигнати от.
Депресията има неблагоприятен ефект върху соматични (физически) здраве. В случай на депресия страдат имунната система, намалява съпротивителните сили на организма. Депресията засяга както тялото, ума и душата.
Неврози - е криза на идентичността
За психогенна депресия включват невротична депресия, реактивна депресия, която се проявява след тежък стрес и сътресения. Неврози - е криза на идентичността. Този сблъсък на желаното и действителното. И често това е проблем духовно.
По всяко време е имало войни, различни природни бедствия, наводнения, суши, торнадо. И това е трудно да се сравняват, да речем, до каква степен на текущото време, тревожност и нервност, например, епохата на царуването на Иван Грозни. Защо е проблемът с неврози станала толкова остра едва наскоро? Причината, според мен, един - в неверие, до загуба на човешки духовна основа, а с него и истинския смисъл на живота.
Оказва се, че основната произхода на невроза, а не стрес и проблеми, както и самоличността на дадено лице. И личност, вътрешно разстроен. Грехът е коренът на всяко зло, води до невротични разстройства. Съставено в дълбините на човешкия дух, тя събужда страсти, ще дезорганизира, за да се отстранят от емоции за контрол на ума и въображението. Според св. Теофан, "вътрешния свят на човека, на грешника е изпълнен с произвол, разстройство и унищожение." Deep невроза - морална влошено здраве, морално и духовно разстройство.
Св. Теофан Затворник посочва, че "естественото поведение на съставните части на едно лице трябва да бъде съгласно законите на подчинение по-малко в повече, по-слаб до силен, тялото трябва да се подчинява на душата, душата - на духа, но духът е по своята същност трябва да бъде потопен в Бога. В Бога, човек трябва да остане с цялото си същество и съзнание. Когато семейството силата на духа на душата зависи от това soprisuschego божество, силата на душата над тялото - от духа да я притежават. За отстъпничество от Бога е бил, и е трябвало да се случи, объркване около страна на човешкия дух, и се отделя от Бога, той губи своята сила и да се подчинява на душата, душата, издига духа, тялото се подчини. "
професор DE Melekhov смята, че в основата на много психични разстройства е nesmirenie. Неврози в този смисъл не е изключение. Общоприето е, че заболяването се развива в резултат на конфликт на индивида с (интрапсихичния конфликт) или с други хора (между). Отново, че невроза - сблъсък между намерения и реалност. Колкото по-мощен тази среща, по-лошо заболяването. "Вярата е смирение," - се казва в светото Varsonofy Велики.
Значителна част от депресията - следствие от греховния начин на живот, в резултат на разрушителното действие на греха в човешката душа. На първо място, тези думи се отнасят за невротична депресия, което е равносилно на греховните страсти на скръб и тъга. Депресията - един вид сигнал за нея проблеми, стрес. Но това не плаче за греховете и мъчение непокаялия душата, че демоните шепнат: "Всичко е лошо, не се надяваме за онова ..."
Депресивна невроза често започва заради житейски трудности. В този случай, лицето, намалява настроение, нищо не му е угодно, всички раздразнен, той изпада в отчаяние, копнеж, тъга, околните се появява в мрачна светлина. Много често тези условия произтичат от факта, че "животът се оказа не колкото ни се иска," не се постигне желания, имаше някакъв конфликт, е бил приложен към едно или друго престъпление.
Но не всяка скръб е грешен. В дните на скръб и тъга човек става безразличен към много страстни движения на душата. Амбиция, пари, чувствено удоволствие - всичко това в такива периоди от живота задмина. Как в щастието на човека скоро е забравено, и мизерията го волю-неволю се превръща мислите си за себе си, по-дълбоки и по-наясно на собствената си греховност.
Но ако не е, ако тъга - тъга за и покаяние се заменя невротична "samoedstvom", която, в допълнение към унищожаване, душата не прави нищо, очевидно е, че е имало смяна. Такава тъга - греховна страст.
Разбира се, лъжа и клевета и обида не носят радост на душата. Но ако един човек, а дори и повече православни християни, те са напълно разбити, и дългосрочен престой в един тъжен настроение, или дори и в състояние на отчаяние, пълна загуба на самоконтрол, надежда в Божията милост и вяра в светостта на Божия промисъл за човека, това е - не Кристиан нагласа, това е грях. В този случай, на лукавия и чака да дойдат съблазните и да се потопите в бездната на сериозни притеснения и мъка.
Тъга - тя винаги е съжаление за изгубените, не е възможно. Обезсърчението често се предшества от мързел, прекомерно Loves комфорт, нарцисизъм.
Св. Игнатий (Bryanchaninov) определя греховна страст тъга и мъка следва:
Сад - тъга, копнеж, стреляйки надежда в Бога, се съмнявам в Божиите обещания, neblagodarenie Бога за всичко, което се е случило, малодушие, нетърпение, nesamoukorenie, тъга съсед, мърморене, а отказът от кръста. Обезсърчението - мързел за всяко добро дело, особено за молитва. Липсата на грижи. Neblagogovenie. Безделието. Прекомерна седация сън. Perehozhdenie от място на място. Празни приказки. Вицове. Богохулство. Забравянето греховете им. Забравяне на Христовите заповеди. Небрежност. Лишаването от страх от Бога. Горчивина. Нечувствителност. Отчаяние.
Тъгата идва, когато всеки страст не е намерен да се запознаем. Например, един човек не получат парите си, някои искаха, или чувствата бяха отхвърлени от избраната от него, и други подобни.
Грешните страсти са свързани помежду си и са в взаимно влияние един на друг. Така че, гордост и суета "поддържа" лакомия и блудство. Обезсърчението, тъга причакват за тези, които не са намерили силна вяра в Бога.
лечение на депресия
Ако говорим за лечение на депресия, е ясно, че психогенна депресия - това е проблем на личността, и този вид депресия се лекува преди всичко духовни и физически средства. За православните хора - това е борба с страстите, по пътя на търпение, смирение, кротост и любов. Заедно с това, разбира се, са важни: почивка, физическа активност, чист въздух, достатъчно сън.
Ендогенна депресия, като правило, не може да бъде лечима без рецепта лекарства, ако е необходимо. ги Възлага на психиатър. Разграничаване между много видове ендогенна депресия: тревожност депресия, депресия със загубата на емоционални реакции към заобикалящия, депресията с раздразнителност или гняв, с обсесивно страхове. В някои случаи изискват хоспитализация и интензивно лечение в болницата.
Форсайт. Въпреки всичко разнообразието от житейски опит, много от тях се повтаря няколко пъти и са като един вид "клишета". Опитът показва, че можете да "препъне" и губят спокойствие или да се отдадете на греховете редовно в едни и същи ситуации. Поради това е необходимо предварително да се подготвят за предизвикателствата важни разговори, срещи, отговорни стъпки. И се пригответе да бъде не само мислене, но също така и в молитва, разговор с изповедника, неговата помощ и благословия.
Превключете - прост и ефективен метод. Един дава радост за работа в страната, друг - една вечер в разговор със семейството. Способността да се отпуснете с ползи за душата - мъдрост, която си струва да се овладеят.
Самотата и тишина. Това е наложително, за всеки един от нас от време на време да се пенсионират, pobezmolvstvovat, сложи в ред мислите си, да се молим в мълчание, за да изключите от сивото ежедневие.
Търпението скърби. По думите на св. Серафим ", не скърби - няма спасение." А ул Симеон Нови Богослов ни учи това: "Като дрехи izmarannuyu кал и всички осквернили всякакви примеси, които не могат да се почистват, ако не и се измива с вода и не се мият за дълго време, и мантията на душата, осквернили tinoyu и гной греховни страсти, или измиване не е възможно, веднага след като преноса на много сълзи и изкушения и премеждия. "
Според св. Игнатий (Брянчанинов), "на изкушението и скръб изпрати до човека за неговата употреба: те са се образували на душата е силен, честен своя Господ. Ако тя издържим до края с надеждата Бог, тогава е невъзможно да се губят ползите, обещани от Светия Дух, както и най-доброто от освобождението страсти.
Soul, бидейки посветен на различни страдания изрично нанесени от хората, или пък тайно от въстанието в съзнанието на неприлични мисли или телесна болест, ако всичко устоите до края, а след това удостои със същите корони мъчениците и също дързостта с тях. "
духовен съвет
Св. Игнатий (Брянчанинов)
"Вие Изпрати духовен рецепта и да ви посъветва да използвате предложената лекарството няколко пъти на ден, особено по време на повишен страдание, и психическа и физическа ... да се пенсионират, да кажем, бавно, на глас за себе си, сключване на думи в ума, както следва:
"Слава на Тебе, Боже мой, изпратени за тъга, достоен за моя бизнес обект: Запомни ме на в Твоето царство!"
Трябва да рецитира молитва много бавно. След като каза една молитва, да се отпуснете. След това отново, и отново, кажи отпуснете. Продължи да се молим като пет или десет минути, докато не усетите душата ви успокои и утеши. Причината за това е ясна: благодатта и силата на Бог се славеше Бога, а не в красноречие и детайлност.
Хвала и благодарност към същността на работата, която доведе до нас от самия Бог - не е човешко изобретение. Апостолът команди се правят от името на Бога (1Sol. 5.18). "
Депресията обикновено страдат от добри хора - православието и света
Галина, уау. А ко стария си форум знаят как да Стълба, мога да кажа какво и къде в какъв предмет, но тук това, което не е сравнимо.
Отказване от тютюнопушенето Тютюнопушенето е доста голям проблем в момента.
Свързани статии