В днешно време най-вече на факта, че това е един много нови хора в църквата. Често, новият човек в Църквата изглежда трудно да се извърши дори прости препоръки свещеник. Такъв човек има нужда от църква приятел. Имаме нужда от реалния живот, например.
Но комуникация, ще посетят съмишленици едноверци на необходимостта не само да невежи и несигурни хора. Все още се нуждаят от нея, а хората са прекалено самоуверени, смятайки, че те някак си просто знае много добре как да се избяга. Между другото, този грях е присъщо на почти всички от нас.
Имайте предвид, че сред църковните хора, грамотни вярващи отговарят на лицето и цялото семейство, които са в някаква неестествена, ненормална религиозен ентусиазъм или сантименталност. Това състояние се третира като религиозно романтизъм социални контакти, например.
Hospitality - един от най-старите традиции на човечеството. Специалното положение на определен статут на госта, има почти всяка нация. И добре познатата поговорка: "Гостът в къщата - Божия дом", което отразява мистичния, мистериозен смисъл на древна традиция, се намира в много езици по света.
От Писанията, ние можем да се помни, че след като патриархът Авраам в гореща час от деня поканени три туристи да се отпуснете в сянката на едно дърво в близост до шатрата си. Вече е един стар човек в напреднала възраст, той работи за посрещане на туристите в бързаме да се дават указания на жена си, работи в обедната горещина на терена, за да изберете най-доброто животно, той поема храна и поставя гости на масата. И аз не знаех, че Авраам, който се оказва, че той е милост, но призова Владетеля гости и Господа, принизява себе си роб.
Това е древен обичай - виж гост пратеник на Господ. Тези събития напомнят на апостол Павел: "Не забравяйте гостолюбието, понеже чрез него някои, без да знаят гостоприемство постановено ангелите" (Евреи 13.2.).
Християните традиционно забавно започва след Коледа, по Коледа. Следващите "гей" гостите бяха в Седмицата на сирене, т.нар карнавала преди Великия пост. Bright седмица след Великден и за период на гости, но тя не разполага с подобен свободен характер като Юл Gras. На светлата е взето да покани духовенство да посетите, то често е в услугата, за да поздравят близки и далечни роднини, за посещение на "неудачник" в затвори и болници, да се хранят бедните.
Трябва да се отбележи, че животът на църковната общност, неговата жизненост, неговата духовно здраве може да се разглежда като просто като goscheny и празници. Ако енорията формира от психическо наклон или по друг начин всяко имущество, като родство или квартал, малката общност на енориашите и те бяха в дните на ангела или други празници там на масата, а не за по-голяма, разбира се, храни и напитки Да безредно забавно и като мислене, сътрудници в делото на спасението, ние може да се каже, че енорията има църква общност. В противен случай, самата общност, не е така, там е само на енориашите на църквата.
Е, ако отидете да посетите не само приятно, но и полезно, полезен - отидете на посещение. Не забравяйте да донесе малък подарък. Дори и да не ходя на парти за рожден ден или сватба, най-добре е да дойде с подарък.
Две години след смъртта на Никълъс, той мечтае за сина ми. В съня си, той попита: "Помниш ли ме?". Какво Сергей му казал: "Спомням си. Вие - чичо Ник ". "Спомняте ли си, аз ви даде една лопата?" - попита го Никола. Събужда Сергей веднага си спомни, че от известно време не се помни в молитвите на починалия чичо Коля, които му дадоха лопата. Всъщност, нашите подаръци предназначени за удължаване на времето за комуникация, дори и когато излезем на вратата, и нека това да е последната врата на нашия свят. Те са с памет, за молитва.
В някой друг дом, ние виждаме само навън диспенсацията на него, но не виждам за какво се запази и поради още добри съвети, нашата нужда да бъде обмислено и се претегля. Понякога ни недискретен въпрос може да доведе до тежки спомени, поднови изчезнал кавга.
Видях в една къща смешно явление. С течение на малко пространство саксия извисяваше седем или осем наземна бодлив кактус. Техният общ произход от общ корен и обща къща - саксия ги плътно притиснати един към друг с техните бодли и все пак те изглеждаха весели и приятелски настроени. Нещо малко космато семейство, но техните израстъци са остри и упорити. Ние всички сме малко като бодлив кактуси. И много усилия трябва да бъдат свикнали един с друг, за да свикне с бодли на други хора. Спокойно и весел вид, не означава, че няма проблеми в къщата.
Особено не учтиви и дори грешен да покажат недоволството си от освежителни напитки. Трябва да има уважение и да се храни и да господарката на строителните работи. Всичко, което е в чинията ви, трябва да се яде с останалата храна не е бил тогава в консерва боклук.
Ако някой се случва да влязат в къщата, където не се наблюдава пости, а след това, без да объркват домакините, проповядващи църква статут, седнем на една маса, и по-отблизо това нещо постно, поставен върху чинията си, без да привлича внимание.
Всъщност, основното ястие на всеки празник - разговор. За гостите е важно да не стане горчива подправка на хранителни припаси, стои на масата, и аз няма да бъде отровен, не се "поглъщат" нещо отровно в похотлив разговор. Понякога масата неусетно има спор за неща, абсолютно никой не. Уместно е да припомним думите на Писанието: "Не се спори по въпроса ненужни за вас" (Сър 11, 9.). Ако ние говорим за един странен или непознат обект, можете да използвате народната мъдрост: "Не се срамувайте да мълчи, тъй като има какво да каже."
Ако едно общество, където ви удари груб старт безбожно разговор, тогава ще има право да учтиво молят на разстояние от по-нататъшно goscheniya, да се пенсионират. Но общо с арогантен, презрителното мнението на абсолютно никъде. Осъждането ви бъркотия поне съучастие в греха.
Апостол Павел предупреждава за общуване с явни грешници, тоест, с хора, които наричат себе си християни, но въпреки това не искат да се разделят с греховете си (1 Кор 5, 9 -. II). Често си мислим, че сме толкова силни във вярата си, че е малко вероятно, че всеки ще може да ни обърка. Напротив, ние вярваме, че те самите се покаят заблуден. Често такава самонадеяност се превръща в трагедия. Много хора в развращава ереси и разколи само от безгрижни разговори с противниците на Православието.
Християнски дом е осветена, тя съдържа светите икони в него ние се молят. Можем да кажем, че е началната църквата. Ето защо, се отнасят до къщата трябва да бъде, съответно. "Не всеки човек се въвежда в дома си" (Сир. II на 29), се казва в Библията. Човекът е чуждо на духа тихомълком нашия дома си за нас, оставяйки духовен марка. "Разположен в дома си, на някой друг, а той ще се разстрои ви обърка и да направите един непознат да ви" (Сър II от, 34.) - предупреждава Писанието.
Създаване съвременната християнска задължително включва редица не-църква или само на невярващите. То може да бъде съседи, роднини, колеги, преподаватели. Не можем винаги да се измъкне от общуването с тях, както и че не е необходимо, но като такъв човек в дома си, не е необходимо да се адаптира към навиците си. Ако отидеш в петък светската шефа си, не поставяйте върху наденичките на масата и крем сладолед, за да се отнасят с него, но, напротив, нека хората не признават публикацията, за да се гарантира, че след - това не е гладна, че чистата храна може да бъде вкусна.
Ние всички обичаме гост весел, общителен, любов да покани от полза, отколкото който и да е човек. Но има един гост, за да поканите и приемам, че имаме. Човекът в трудни обстоятелства, в скръб, опечалена, се нуждае от вашата помощ и утеха.
Много деца майка Татяна носи петима синове. "Аз рядко са били на парти, не бяха поканени, защото на деца .." - каза тя. Много от нас е трудно да вземе решение за възможните недостатъци в декорация на дома, заедно с детски лудории на "Екстра", ни се струва, грижи. И това е напразно. Родителите с много деца, майки с малки деца - най-благодарни и милостив гости. Кои отговорим те обичат рядък дар - Вашата покана! Начало майка, домакиня е почти невъзможно да се изключи от цикъла на домакинската работа: пране, готвене, чистене, проверка уроци. Трябва да го посетите почивка и възстановяване на психичното сила. А децата задоволят любопитството си чрез проучване на нови територии - апартамента си, а очакването на любовта на вашето бебе, когато опитате вкусни лакомства и може би да получа някои малки подаръци.
В "Domostroi", специално договаряне напусне жена си, че е домакинята. Жена гости. И, разбира се, достоен за внимание goschenie, особено разговор двама или трима съседи, приятелки, роднини. "Един добър благоприличните съпруги да се срещнат, а не за храна и напитки, но в името на добър разговор, и в името на науката, които трябва да запомните всичко за себе си, за бъдещето, а не peresmeshnichat и никой не е да клюки."
Но това се случва, че дори и най-полезен разговор при жените бързо става празно бърборене. Всяка жена трябва да осъзнае, че тя има слабост към празни приказки, и целия си живот е необходимо да се справят с него, поне се опитайте да държите под контрол най-доброто от техните разговори.
В продължение на векове се е развило обичаи и правила за приемане, задълженията към приемните госта. Цялата християнска традиция на гостоприемство на базата на любов и желание да го докаже. Тази традиция ни помага да преодолеят тъгата от самотата, които неизбежно изпитват поне от време на време всички. Всъщност, тази тъга идва от отделянето от Господа. Адам се разплака и се притесняват за нея след изгонването от рая до края на живота си. Ние се преодолее разделението от Бога в молитва и тайнствата на Църквата. Това е естествено за нас и желанието да общуват, да се обедини със съседите, носещ образа на Бога. Ние обичаме невидимия Бог във видимия човек.
Свързани статии