Основно място на разпределение на колекция "душата":
Христос Спасител Катедралата
Ул. Volhonka, д. 15
Метро "Kropotkinskaya"
Храмът в чест на св. Николас
( "Душа" и други православна литература безплатно)
2-ри Raushskaya платно. г 1/26, стр. 8
Metro: "Новокузнетская"; Трамвай: 3, 39, ул. "Sadovnicheskaya улица"
Храм Св. Отшелник Марон на Сирия
София. Ул. B.Yakimanka, 32, сграда 2 (в близост до "Централния дом на художниците") Прочетете повече.
На всички въпроси на разпространение на колекцията "душа. Среща с Господа" повикване tel.8-985-088-54-44 (от понеделник до петък 8.00-20.00, събота 9.00-16.00) или по електронна поща dysha в Москва и Московска област. [email protected] (часовник) София
Казанската катедрала (Катедралата на Казанската икона на Богородица)
Казан площ, D. 2
Metro: Gostiny Dvor
Новосибирск
Магазин "Liberty Style"
Ул. Ленин 83
И още:
всички православни църкви в Челябинск, Уфа, Барнаул, Красноярск, Омск, Томск, Кузбас и Чита, Владивосток и други. Метрополитън и епархии на Руската православна църква. Дарения за събиране:
8963942 96 57
(Въздушна линия)
410011484072751
Yandex. пари
Най-добрите сайтове за Православни медии
Как да оцелеем в предателство?
Какво е най-болезнено преживява човек? Може би този въпрос може да бъде много отговори - всички ние сме много по-различна. Въпреки това, все още няма причина такава болка, като предателство на близък (или да се яви за известно време, тъй като) на човек. Да, това беше много, в крайна сметка, най-вероятно днес са запознати с конвенционалната мъдрост поговорка: "Интер винаги са си." Разбира се, моята - защото други хора, които може да донесе? За тях ние не очаквах, не им се доверяват, не отвориш сърцето си тайни, не мисля за тях, и за себе си като част от едно цяло.
И му. Трудно ли е се случва, когато сме изправени пред измама от страна на този, който като че ли изцяло доверие. Или можете да разберете, че вашият приятел действа съвместно с враговете си срещу вас. Или изведнъж се оказва, че той се стреми да заеме мястото ти, интриги, клевети, е нечиста и нечестна игра.
Това не е, че "тяхната" има способността да отвърне на удара - други нещо, което рядко се допускат в задната част. Не, че той може да нанесе максимални щети. Много по-важно, отколкото други. Изглежда, че земята се изплъзва изпод краката им, не е ясно дори става, как да живее, ако има.
"Не се уповавайте на князе, в човешките деца, в nihzhe легион спасяване" (Пс. 145, 3). И пак: "Проклет всеки, който уповава на човека" (Еремия 17: 5). И пак: "Добре е nadeyatisya на Господа, отколкото nadeyatisya на човек, в полза upovati е на Господа, отколкото upovati на князе" (Псалм 117:. 8-9).
Но вече се надяваше, вече vozupovali. И сега не само разочарован, измамени, а именно, че проклятието е претърпял! И как да се справи с чувството на нас смаже как да излекува раните на сърцето, както и в края на краищата, да прости. В крайна сметка, именно Господ очаква от нас, бяхме примирени с вътрешно - и да са се случили, и хората да не ни оставят в никакъв мрак, депресия с опит, без гняв, без горчивина.
Струва ми се, че в такива случаи, ние почти винаги се ангажират същата грешка, която се основава, разбира се, нашата грешна отношението към неговата "I". Къде е това чувство на - държавна измяна, предателство? От там, то е вероятно, че за първи път се смята, че ние свързваме с човек, на отношенията, които налагат на нас, а върху нея определени задължения. Но в действителност - освен ако нямаме право да поиска от него - от друга - същата неща търсенето на себе си? От себе си - моля! И от друга - не. Това не е бизнес, а не в договорни отношения с подписването на купищата документи, печати и пломби. Това е реалния живот, в който ние трябва да действаме според християнската си съвест, а не да бъде арбитри по отношение на чуждестранен съвест.
И защо ние възприемаме това, което прави един човек, със сигурност има отношение към нас? Той, най-вероятно, смята, че най-малко за нас. Той мисли за себе си - за своите обстоятелства, проблеми, интереси, нужди, и така нататък. Той не си постави за цел да ни предаде, да ни навреди, дразня, унижават, просто прави, тъй като е удобен и изгоден, и това е всичко.
ни Bitter от това, което сме свидетели като предателство, неловко по душа. Но би било добре да се разбере, все пак - защо точно. Ако защото сме били предавани, ние не бяхте верни, това е, ако ние действително основание да се поиска лоялност и осъжда този, в когото той не е намерен? Може би това не е: хората и лоялност към Бога не водят, какво да каже за нас. Ако, обаче, тъй като горчиво разочарован, че човек се замисли по-добре, отколкото е бил, а сега те го познаваха, а ако изгуби, тогава. Той е свободен да бъде това, което той иска, и ние може да устои само настрана, но отново - не осъжда.
Твърд е това? И нито дума! Толкова много, така, че като цяло рядко е възможно да се незабавно настройте и го направи. Трудно е, но е възможно - с помощта на който и автентична предателството и отстъпничеството толкова често прощава, а нашият - в това число. И ако не ви дразни нарочно в сърцето на раната, не го превърне в бавен, болезнен разяждат му язва, и да се прибегне до безкраен брой пъти предали и отляво, но никой не се е предал и не оставя, той, разбира се, ние ви научи как и от тази скръб и беда срещнах в полза на душата му. И повече от това - както чрез този подход Него, за да стане поне малко подобно, поне малко като.
Abbot Nektary (Морозов)
Свързани статии