Божият закон от протойерей Андрей Tkachev. беседа седми
Защо е опит да се "коригира несправедлив световен ред"? Защо Бог не приема жертвата на Каин? Това Каин има в себе си?
Днес, възлюбени от Господа и bogolyubtsy hristolyubtsy, ние ще говорим за Каин и Авел. Първият чифтосване, първото раждане, първото родово гадене, началото на болки и страдания опитни и първи опит Ева - и роди син, и нарече неговото придобиване. Каин - придобиване. "Аз придобих човек от Господа", - каза тя. И Адам в тези първи раждане, в мистиката на зачеването и бременността видях тайната на раждането на всички живи и даде името на жена му Chava, т.е. Ева - "живот", защото тя беше майка на всички живи. Филарет (Дроздов), Metropolitan по този въпрос, казва така: Адам видя светлина в жена си, не само майка на всички живи и бъдещ живот, но той видя светлината в него, и на Божията Майка, защото реалният живот е родила Дева Мария, тя - истинска Хава, истинската Ева и Мария, свята и непорочна и prechuzhdaya недостатък. И Ева е донесъл голяма тъга на света.
Адам и Ева получи обещание от Бога (т.нар Pervoevangelie), че семето на жената и семето на змията ще бъде вражда между семето на жената и натъртване на главата на змията (Битие 3: .. 15). И тъй като те очакват спасение от съпругата си. Когато Каин е роден, очите на баща му и майка му са били може би вперени в него с голяма надежда. В него те искат да видят някаква облекчение от факта, че те са паднали, и да се върнете до мястото, където те са били изгонени. Но Каин, първороден, първият убиеца.
Тогава се роди Авел, който беше като лек бриз, който всъщност е името му. Очевидно е, че той не е от този свят, се стремят нагоре, по-небесен от земното. Те, тези двама братя са различни класове: Авел Пастир на овцете. и Каин - фермер. Авел - първият прототип на Исус Христос. той е бил убит от брат си, той е девствена - семена след него не остави; както Господ Исус е девствена, и душата, и тялото. И това е - пазител на овце, и Господ Исус Христос - Добрият Пастир. И тези двама братя са се превърнали в непримирими антагонисти.
Мистерията на Каин - е тайната на всички човешки войни, тайна завист, гордост, мистерия, тайната на твърдението, че светът е несправедлив. Ако не друго, историята на Каин и Авел е много лесен, красив, поетичен разширява бележките в такива произведения като, например, "Моцарт и Салиери" AS Пушкин. Тъй като Моцарт и Салиери - на Каин и Авел в малко по-различна интерпретация. Салиери в действителност убеден, че светът е несправедлив, той каза: "Няма истина на земята." Но тя казва, че не само това. Всеки казва, че не е истина на земята, но няма истина в Салиери и нагоре - и Бог е несправедлив. Подобно на "Аз съм част от музиката на razyal, смята, хармония алгебра живот prokorpel над бележки и по някаква причина, талант божествен, небесен дар даден този веселбар празен ход - Моцарт ..." И Салиери иска да поправи божествен "несправедливост".
За едни и същи, вероятно, помисли си Каин. Всеки се опитва да разбере психологията му. Той е първороден, той вярва, че жертвата трябва да бъде най-добрият - в края на краищата той е първият, той е фаворит. Той за първи път излезе от утробата. Той е първият човек, който е бил на кърма. Той е първият човек, който преряза пъпната връв. Адам и Ева - един народ без пъпове: те са в утробата не са били. Когато те изготвят пъпа, това е грешка. Тъй като те не са били родени, но създали. Но Каин - човек, роден с пъпа, първите от които са били кърмени, първо да се обявят на света с техните деца плачат. Чувстваше се така че тук е по-старата във вселената, и той имаше някаква вътрешна убеденост, че той има повече права от другите.
Той смята, че Бог е несправедлив, защо той приема жертвата на този странен брат, който е по-млад от него. Тук е опит да се коригира Божествения свят, се опита да каже на Бога, как най-добре да управлява света. Тя съпътства човешкия живот. И ние, понякога, също намира в себе си, в сърцето си несъгласие с тази божествена световен ред. "Защо не се накаже тези? Защо трябва miluesh тези? Защо го простя до там? Защо се случва тук е всичко и къде си? Не виждате ли? "Ние казваме толкова често, така че често действа ... И това, като цяло, се корени в човека. Това е - желанието да притежават ръце, за да отстраните всичко, което не ми харесва в Божия свят. Между другото, в интерес Каин бе специален дори в XIX век, когато е имало рехабилитация на дявола, и всичко се бунтуват срещу Бога. Виждаме, Байрон и други писатели и поети от онова време. И нашата бедна М. Лермонтов е, така да се каже, под сянката на крилата демоничен тъга Байрон. Всички те мислех, всички се опитват да разберат какво се е случило след това.
Каин и Авел. стенопис
И какво се случи? Двама братя принасят жертви на Бога. Това е един много важен момент! Описана за първи път жертва - все още не са подробности, но като цяло. Жертва означава, че, на първо място, свързано с Бога, че ние можем да общуваме с Бога, да общуват с Него през някои свещени актове. Второ, вие сте виновни, че имате нещо, което да му дам. И трето, което в зависимост от това, че е, не се съобщава при равни условия. Вие като по-ниска към по-висока се обърнат към Бога и да се опита да го успокои - да му донесе това, което най-много се нуждаят. Докарахме след тази, на която е работил. Каин е бил фермер и той донесе от плодовете на земята. Абел е пастир, и той донесе от първородните на стадото си.
Св. Йоан Златоуст уместно много важен момент. "И Господ погледна на Авел и неговата жертва, а Каин и на жертвата не е изглеждал" (Битие 4: .. 4-5). Виж: Писанието казва за Авел и след саможертвата на неговата; първо на Каин, а след това за неговата жертва. И Златоуст обяснява, Бог не се нуждае, че сте го доведа; това не е за това, агнета, или, например, житното зърно ви донесе жертва. Работата е там, че сърцето на привеждане важно! И сърцето на привеждане определя достойнство доведоха. Затова Господ погледна жертвата на Авел. защото Аз погледнах първо към сърцето му. И Каин Той не е изглеждал.
Както беше в детайлите, ние не знаем, разбира се. Художници обикновено го описват така: жертва Каин дим се разпространява по земята, и Авел от жертвата - дебела колона от дим се издига. Може и така да се е случило. Въпреки това, това или онова, но общение с Бога е специфична, и Бог е дал признаци, че той приема или не приема принос към Него. И понеже Бог говори на Каин и Каин му отговори.
Каин помрачи лицето му и започнах да мисля, че нещо не е наред - от този момент роден Cain зли помисли за коригиране несправедлив свят. Той е обиден, и към Бога, и Авел. И той донесе в областта на брат си и го уби. Всички жертви, всички войни, всички проблеми, цялата нищета оттогава са обединени в тази трагедия. И където всеки, който вдигна ръка към другия, въоръжен с нож или камък, пистолет или балистични ракети, корените на това са в трагедията.
Каин убива брат си и продължи да говори с Бога. "Къде е брат ти Авел?" - пита Господ. И Каин отговори: "Am I пазач на брата си" Ние сме научили, гласът на смелост убиец, който не иска да се покае. Не забравяйте, гласът на Адам при падането: "съм гол" (Битие 3: 10). Но Адам и Ева не е убил, но само хапе плода, неподчинение на Господа. Виж сега, това, което динамиката на падането: "Къде е брат ти?" - "Какво да го пазят?" Това е гласът на един човек, убит от проливането на кръвта на брат си. Еврейски Хагадата казва, че земята не искаше да пие кръвта на убития. В общи линии, земя не е предназначен да се труп на мъж - не че той е създаден. Той е създаден да живее с него, и се радваме, да не се погребват в и поглъщане на хиляди човешки и животински трупове. Ето защо, на земята не искаше да пие кръвта на Авел, кръвта се сгъсти и се сви на земята, които остават не смуче, не се абсорбира от земята.
Адам и Ева - майката и бащата - те погребан детето им. Това е първият погребението на земята. И това първо заравяне в земята - на погребението на праведния е убил брат си ръка. Виждате ли колко се събраха веднага. Обикновено децата заравят родителите им, и всичко беше по-различно. И първият бащата и майката разбира, че тя е сега ще се случи. Те си казаха: "Това е, което животът ни очаква! Ние ще роди деца, а децата ще се избиват един друг. И всичко това заради факта, че ние не са изпълнили заповедта. "Ето защо Адам плачеше всички 930 години от живота си. Постоянно плаче и вика и плаче. Той ражда деца, защото заповедите, защото Бог му каза: "Плодете се, размножавайте, напълнете земята, тя се пренесат, той покори". Той го направи, но той знаеше, че при раждането им за съжаление, ражда им в беда, те ще се издигне един срещу друг, те са болни, те са заразени - заразен горди да са били заразени със завист.
Когато хората се бият, когато страните са във война, ние отбелязваме, ние решим примитивен дребни предвид, че те се борят само или масло, или дърво, или вода, или за пари, или за този или друг ... за световна хармония и спокоен. Но първото убийство на земята се прави не за една жена, а не за пари, а не за земята. Това беше убийството на гордостта му - за духовни причини. Виж, моите приятели, духовни причини във всеки конфликт. За всеки конфликт има духовни причини, има борба между доброто и злото - вечната борба между доброто и злото. Налице е непримирима омраза към злото за добра и спокойна нежелание. Е вечното желание да бъде отстранен от земята на този, който, както изглежда, е пречка. Както е убил Христос - за да залича името му от паметта и вече не слушат думите от устата му. Въпреки това, той е възкръснал. Защото неразрушимостта на истината.
Протойерей Андрей Tkachev
Pravoslavie.Ru
Сподели:
православен календар
веднага след почивката
светите дни
Сайтът на православен християнин. Библиотека на отците и учителите на Църквата.
Multkalendar - истории за живота на православните светци.
Москва Sretensky манастир Sretensky богословска семинария и продължи обучението по образователните курсове за миряните.
Молитва за мир в Украйна
Не може да има безразлични хора в тези дни на изпитание за украинския народ. Във всички храмове на Украйна продължи да отправят молитви за помирение на воюващите страни. Ние призоваваме читателите с цялото си сърце, и да направи своята молитва. още
World. Ман. дума
уникален проект
Последните коментари
Код на нашия банер:
Забелязах правописна грешка?
Маркирайте текста с грешка и натиснете Ctrl + Enter или кликнете по-долу
Сигнал за правописна грешка
Благодарим ви за вашата помощ!
Игуменът на храма
Abbot Филарет (Solovyev)
Църквата на Възкресението, идването на Вичуга страница на Руската православна църква, митрополит Църква Иваново, Иваново Възнесение епархия. Vichugsky служба на старши свещеник
Изпрати бележка на Църквата (отбелязването). още
Свързани статии