Японска чаена церемония (японски tyanoyu) принадлежи към най-отличителната, уникалното изкуство. Японска чаена церемония играе важна роля в духовния и социалния живот в продължение на няколко столетия. Tyanoyu - строго боядисани ритуал, който включва чай майстор - един, който прави чай и я налива, а тези, които се намират в същото време и след това да се пие.
На първо място, той пише NT Fedorenko Priest, задължава чай действие, а вторият - участниците в действие, са прикрепени към него. Всеки има свой собствен стил на поведение, настилки и поза, когато седи, и всички движения и изражения на лицето, както и начина на говорене.
Естетика tyanoyu, изискан ритуал се подчиняват каноните на Дзен будизма. Според легендата, той произхожда от Китай, тъй като първият патриарх Бодхидхарма будизма.
Един ден, продължава историята, седи в медитация, Бодхидхарма осъзнах, че очите му бяха затворени и против волята му се спи. След това, ядосан на себе си, той разкъса клепачите си и ги хвърли на земята. В този момент най-скоро стана необичайно храст с сочни листа.
Бодхидхарма по-късно учените започнали пивоварната листата с гореща вода - напитката им помага да се поддържа бдителност. В действителност, чайна церемония с произход от Китай много преди пристигането на будизма. Според много източници, тя въведе Лао Дзъ. Това, че той е някъде в V-ти век. пр.н.е. покажи легенди, предложени ритуал с чаша "златния еликсир". Този ритуал просперира в Китай до монголското нашествие.
По-късно, Китай може да се церемонията за "златен еликсир" на прост варенето на изсушени листа от къпина чай. (Този метод е дошъл при нас.) Японците, успешно избягал завладяването Монголската, продължава да се култивира на изкуството на чай, като се допълват със специални манипулации.
чайна церемония отдавна е закрепване на заседанията на японските философи и художници. По време на чай изрече мъдър реч, прочетете поезия, смята произведения на изкуството.
В същото време внимателно за всеки случай са били избрани букети и специални съдове за варене на напитката. Постепенно тази процедура улавя и други сектори на обществото. През вековете на XVI-XVII. стана популярна сред японската аристокрация, самурая.
На чайна церемония като tyanoyu изкуство се оформи през един вид система за почивка от ежедневните тревоги, в най-класическата форма, тя става ангажиран с чайната (tyasitsu).
Литературни източници сочат, че първата такава Къщата е построена през 1473 Чайни - tyasitsu - като малките хижа бедните източни мъдреци, те са изключително скромни на външен вид, и по вътрешна украса.
Простотата на ситуацията, създадена по-високо чувство за красота, за да се разбере смисъла на която е да следват пътя на философско разбиране за реалността. Както орнаменти толерирани преминете само с философски думи, картината на един стар художник и букет цветя. чая на устройството и процедура tyasitsu са проектирани от известни майстори tyanoyu Dzoo Taneko (1503-1555) и Sen не Soeki (1521-1591), който става известен под името Rikyu.
Всички най-известните майстори tyanoyu, Rikyu по-специално, са били последователи на Дзен будизма. Процедурата за чайната церемония и устройството tyasitsu отразяват основните идеи на Дзен. размер на стаята за чай (sukiya) за около осем квадратни метра.
Съгласно разпоредбите на сутрите, в една стая с този размер може да се побере един осемдесет и четири хиляди ученици на Буда. Тази алегория се основава на теорията на будизма, която отрича съществуването на един наистина "просветен" теглото и обема на тялото. tyasitsu създателите, очевидно предложи да започне асоциация на будистката секта факт вече пребивават в тесен килер.
Тези асоциации се усилват полумрак, който е създаден от слабата светлина от малък прозорец близо до тавана, както и отразяване на светлината от стените, украсени с тъмно сива глина. Всичко това предизвика сред гостите приятно усещане за уединение на сянка.
За да се насладите напълно, според писателя Дж Tanizaki (1886-1965), японската необходимостта "някои полумрак, пределната чистота и толкова тихо, че ухото да се прави разлика дори комари пеене." Японците имат винаги казва Джуничиро Tanizaki, да се потърси сянка.
"Нашите дневни, - обяснява той - са подредени така, че слънчевите лъчи да ги проникнат с трудност не се задоволява с това, ние имаме премахнете от себе си слънчевите лъчи, pristraivaya да живее специални приюти или дълга веранда отразената светлина от градината минаваме през .. стая. опитвайки се да припадне дневна светлина само крадешком нас проникне.
Ние предпочитаме това. здрач без гарнитура - тя никога няма да се уморяват да се възхищаваме на "класически интериор оборудване tyasitsu в пълна степен съответства на естетически канони и националния характер на японския народ в стремежа им за вътрешна хармония Подготовката за такова настроение започна на подхода към tyasitsu ...
От времето на Rikyu чайна заобиколен от малка градина. Градина, според "чай майстор" следва да допринесе за изграждане на специална настроение, без които на церемонията ще бъде основание за съществуване.
Входни па облицовани с голяма каменна пътека, която води до tyasitsu, поставя началото на първия етап на медитация: присъединят към резерви в този момент всичките си земни грижи, и се фокусира върху предвиждането на очакване на церемонията му.
Тъй като ние се движат към tyasitsu концентрация се увеличава и облаги за медитация за втората фаза. Това допринася за една стара лампа слабо осветяване на пистата в вечерни и нощни часове, камък-добре (Tsukubai) в издълбана ниша съхраняване на вода за измиване на ръцете и вода за уста, ниско, на 90 см височина на вратите, през които, превръщайки се в отвора на коленете ,
При влизането на гостите направи лък и седят на японски на тепиха. Към напуска територията на приемащата, от своя страна, се претегля с нисък поклон пред гостите. Чуйте мелодичните звуци на бълбукаща вода. Тя започва третия етап на медитация. Той създава специфично настроение и съдия за себе си.
Това е учудващо проста: чаша, мед кана, бамбук бъркалка, кутия за съхранение на чай и т.н. Всичко това носи патината на времето, но безупречно чисти ... Японски впечатлен мъгла. "Европейците - пише Tanizaki - използвайте прибори за трапезария от сребро, стомана или никел, то се полира до ослепителен блясък, ние блесне като такава не може да устои.
Ние също ядем сребърни прибори. но никога не им се полира до блясък. Напротив, ние се радваме, когато блясък идва от от повърхността на обекти, когато те получат статут плака, когато те потъмняват от време на време.
Ние. Ние обичаме нещата, които носят следи от човешка плът, саждите масло, атмосферни влияния и дъжд оток "Най-примитивен чай, дървената лъжица за чай поръсване, грубо керамична чаша. - всичко това е на участниците в церемонията омайна ефект.
Чай произведена специално - зелен прах. Сварете вода в класически tyasitsu извършва под ъгъл от череша. Заваряване се разклаща в чаша бамбук четка, става доста дебела пенесто течност.
В XVI век. Тя се появява на стотици различни процедурни правила, които са в сила и днес. Правила се прилагат за подреждане на цветове, вряща вода, чай пивоварната, бутилиране, и така нататък. Г.
Всички правила са предназначени да предизвикат усещане за естественост и чувство за изкуство tyanoyu без хитрост. Rikyu когато попитах как се постига овладяване си, той отговори: "Много е лесно да ври вода, за да чай, за да се постигне желания вкус ..
Не забравяйте и за цветята, те трябва да изглежда като на живо. Създаване на прохлада през лятото, през зимата - приятна топлина. Това е всичко, "И след това, добави той." Покажете ми някой, който знае всичко, аз съм щастлив да стане негов ученик ".
Смисълът на чайната церемония, казват те, е разкрита в известния афоризъм на Rikyu "Tyanoyu -. Поклонението на красотата в сивата светлина на ежедневието"
В съвременните условия, като на поклонение далеч, но винаги е възможно. Бързият поток на живота улавя, поглъща хора и японците, че ще изглежда традиции. Но не, чайната церемония не е така, то е здраво преплетени в живота на Япония. И все пак, в съответствие с духа на времето, правилно забелязва, Г. Navlitskaya, в наше време, е имало разделение процедури в "истински" и "лайт".
В първия случай се спазват стриктно всички традиционни условия, включително и използването на tyasitsu, която включва и стана на една скала и "пълзящи" в тесния отвор. Седейки само по петите на разговора са само в рамките на класически ритуал.
"Лек" церемония често се извършва в обикновени стаи, стаите дори поставят маси и столове. В същото време, разбира се, процес чай, формално остава такава, някак си опростен.
Независимо от това, разработена дзен-будистки култ пази ревниво отстъпление от традиционната процедура се счита за нежелана в Япония. По този начин, каноните на Дзен будизма все още се спазват. Членове на чайната церемония са приложени към тези канони, на пръв поглед незначителни, но имат голям вдъхновяващи техники сили.
На стената виси един свитък с философски думи. Писано е в Дзен будистки стил и като архаичен калиграфия, че малцина могат да разберат и да разберат смисъла на писмен, като например: "Bamboo е зелен и червени цветя" или "Водата е вода."
Посетителите, за да обясни този смисъл изглежда да е много проста, но дълбоко философски: "Нещата са неща, и това е добре!" Понякога тези мисли са изразени в поетичен форма хайку, понякога е отразено в картини на стари майстори, като правило, в съответствие с принципа на Wabi.
Както капитанът на чайна церемония Soke ", целта на Wabi - да се чувстват чистотата на незамърсена манастир Буда защо собственика и гостите, като част от хижата на чай скромен, почистете себе си от пръстта на земята и водят разговор сърца.".
Процедура за чай, въведена в Япония от монасите от сектата на Дзен, в съвременните условия продължава да се радва популярност. Основните разпоредби на настоящата изящни процедури са обяснени в лекции в университетите, различни избираеми дисциплини в клас "кръгове tyanoyu", организиран от големите фирми и обществени организации.
Японците разпознават и внимателно култивират каноните на чайната церемония, не само, защото той им дава възможност на естетическо удоволствие. В ритуала на церемонията, те се чувстват: строга регулация на поведение, точно определен претекста за церемонията, той е доста някои прибори, и т.н. ...
За провеждане на чайна церемония в повечето случаи само едно желание, но има случаи и ритуал план.
Домакинът се изпраща покана приятели, а тези две или три дни преди чая, за да му благодаря за вниманието му. На ден чаено парти гостите се събират в продължение на 15-20 минути преди определеното време в специална зала, както и да избират почетен гост (sokyaku), което обикновено е човек на висок статус или по-напреднала възраст.
Те също така ясно да посочва и следната йерархия: кой ще бъде втори, трети и така нататък, в този ред, гостите умиват ръцете си и са в рамките на определения за залата за церемонията и да заемат местата си ...
Официален Чаеното парти на парти предшествано Kaiseki, т.е., лечение на различни набор храна: .. Ето и супи и ориз, риба и картофи с подправки и т.н. собственика, лечение на гостите, опитвайки се да им кажа някои интересни събития или история .. той прави всичко възможно, за да направите своя път много приятно. За да направите това, а гостите се третират с една малка част от себе си. Яжте по малко от всичко, в противен случай няма смисъл в процеса на чай.
Tea Party започнем с дебелина чай. Собственикът подрежда чашите, така че те да имат под ръка, и започва да чай действие. Първо напитка се приготвя в голяма купа за всички гости. По традиция, гостите пият от нея, подавайки чаша един до друг.
Това би трябвало да доведе до чувство на интимност. Ритуалът е доста сигурно: първо посетителя Fucus (копринен шал, парче коприна материал), той поставя на дланта на лявата си ръка, както и правото да се сложи чашата си. Кимвайки съсед - Осака-не ( "преди да"), той отпива от три и половина глътка, след което поставя Fucus на тепиха, избършете ръба на чашата, за да си Kaysi (кърпички, салфетки) и преминава чашата на втория ден.
Всеки повтаря същата процедура. Всички изразиха своето възхищение за чаша, от една страна, от името на всички гости изисква от собственика да разкаже историята си. След силен чай доставя течен чай. Тук са направени възглавници и тави на сладкиши. Течен чай е подготвен за всичко в няколко чаши. Гостите могат да пият колкото искат.
В Япония има много форми на чайна церемония, но намери само няколко строго: Night чай, изгрев, следобеден чай, чай сутрин, следобеден чай, специален чай.
Нощен чай започва в Луната. Гостите пристигат около 11:30 и оставят най-късно до четири часа сутринта. Обикновено сварено чай прах. Той се приготвя пред гостите оставя свободни от вени и прах в хаванче.
Този чай е много силна, тя не служи на празен стомах. Затова първите гости лесно да лекуват различни храни. Чай "изгрев" пият около три или четири часа сутринта. Гостите се настаняват в същото време до шест часа. Следобеден чай започва от около шест часа вечерта.
Morning практика в горещо време, гостите се събират в шест часа сутринта. Следобеден чай обикновено се сервира само с торта след около час от деня. Специални гости на чай (rindzityanoyu), организиран от някои тържествени поводи: среща с приятели, почивка, промяна на времето на сезона, и така нататък ..
Тези дни, изкуството на чайната церемония се извършва предимно от жени. Сега често чайната церемония се провежда не само в павилиона на чай, но и в един от най-живите стаи в къщата; често чайната церемония се предшества от празника.
Същото обаче е духът на чайната церемония: желанието да се създаде атмосфера на сърдечност, за да се движат далеч от светски, ежедневни грижи и дела. Както и преди, на церемонията чай - този път, за да се говори за красота, изкуство, литература, живопис, чаша чай и свитък в токонома.
В Япония има много школи на чайна церемония. Един от най-известните е Урасенке училище в Киото.
Свързани статии