Буда Шакямуни (563-483 г. пр.н.е. GG):
Диоген (412-323 г. пр.н.е., гръцкият философ.)
"Ние може и да ядат човешка плът, както правим с месо от животни."
Хорас (65-8 г. пр.н.е., римският поет класик.).
"Осмели да стане мъдър! Спрете да убива животни! Всеки, който поставя правосъдието за тогава, не се различава от земеделския производител, който се надява, че obmeleet река, преди той да влезе. "
Плутарх (около 45 - около 127 АД, гръцкият историк и биограф ..):
"Аз, от друга страна, на загуба, какво трябва да бъде чувствата и състояние на духа на първия човек на разума, когато той е извършил убийството на животно, подадена устните си до кървава плът на жертвата? Как може да се разпространи на масата пред гостите на празника страховито трупове и мъртви тела, като имената на "месо" и "годни за консумация" на това, което раздаде вчера, за да Moo, врещене, огледа? Как може зрението му да понесе картината на пролятата кръв на невинните жертви, съблечен и обезобразени тела? Както миризмата на ударите му тази ужасна миризма на смърт и как всички тези ужаси няма да развалят апетита си, когато той дъвче плътта, изпълнена с болка, наслаждавайки се на кръвта на смъртоносна рана.
Но как да се обясни фактът, че тази лудост лакомия и алчност те тласка към греха на кръвопролития, когато условията по-големи от ресурси, за да ни осигурят удобно съществуване? Какво те кара да оклеветят Земята като неуспех да ни предостави всичко, което е необходимо. Не те ли е срам да поставят на едно и също ниво на селското стопанство на продуктите са опустошили жертви на клането? Истина между вас отворена покана змии, леопарди и лъвове, диви зверове, а вие сами в кръв и в нищо не се признават. Фактът, че те убия - само храната им, но това, което убива - за вас просто прищявка, за деликатес.
Въпреки това, ние не ядат лъвове и вълци в отмъщение и реванш, ние ги остави на мира. Ние хвана невинните и безпомощни, лишени от смъртоносен ужилване или остри зъби и безмилостно ги убие. Но ако сте убедени, че те се раждат с предразположение към плътския храна, както е прието сред хората, да се помисли, защо тогава не го убие, а след това, което ще отиде за храна? Бъдете последователни и да го направите сами, без мечове, клубове и оси - като вълци, мечки или лъвове го правят, като убива и яде плячката си. Убит бик със собствените си зъби, захапа гърлото глиганска, дера агне или заек на парчета и ги изяде, се нахвърля върху по-жив като хищниците правят. Но ако предпочитате да стои настрана, докато жертвата не умира, и не мога да понасям лично изпрати някого в друг свят, защо тогава, противно на законите на природата да продължите да ядете живите същества? "(" На Ядене месо ")
Сенека (4 г. пр.н.е. - 65 АД римски философ, драматург и държавник)
"Принципите за избягване на месо диета формулирано от Питагор, ако те са верни, и научи чистотата и невинността; ако те са фалшиви, а след това най-малко те ни учат да се опре, и там е голям ще бъде загуба си, можете lishis жестокост? Аз просто се опитвам да ви лиши от яденето на лъвове и лешояди. Ние сме в състояние да постигнем здрав разум, разделени само от тълпата - защото често факта за насърчаване на по-голямата част може да служи като сигурен знак за покварата на оглед или начин на действие. Задайте си въпроса: "Какво е морал", а не "Какво е приета сред хората?". Бъди умерен и сдържан, вид и е истина, завинаги се откаже от кръвопролитие. "
Леонардо да Винчи (1452-1519, италиански художник, скулптор, архитект, инженер, изобретател и учен):
"Наистина човек - цар на животните, за по-звяр го бие в жестокост."
"Ние живеем за сметка на други - убива! Ходим гробове" ( "Романс на Леонардо да Винчи")
"От ранна възраст аз да избегне яденето на месо и вярвам, че ще дойде време, когато хората като ще разгледаме убийството на животните, тъй като те сега гледам на убийството на един човек." ( "Записки на да Винчи")
Артур Шопенхауер (1788-1860, немски философ):
"От състрадание към животните е така неразривно свързани с положителните черти на човешката природа, можем да кажем със сигурност, че тези, които се злоупотребява животни не може да бъде добър човек."
Лев Толстой (1828-1910, български писател и хуманист)
"Умъртвяване на животни за храна, човек потиска в себе си по-високо духовно чувство - състраданието и милосърдието на другите живи същества, като него, - и, прекрачвайки себе си, се втвърди сърцето си."
"Ако човек е сериозен и искрен в търсене на морал, първият от които той трябва да отвърне - това е яденето на месо. Вегетарианството се счита за критерий, по който да се признае сериозността и истинско човешко желание за морално съвършенство. "
"Да не се бърка с факта, че когато си отпадъци от яденето на месо всичките си домашни любимци на семейството ще ви атакуват, ще ви осъди, ти се присмее. Ако яденето на месо е безразличен нещо, консумиращи месо няма да атакуват вегетарианството; те ще получат раздразнен, защото времето ни вече наясно с греха си, но дори не може да се отърве от него. "
"Как можем да се надяваме, че на земята няма да има мир и просперитет, ако телата ни са на живот гробовете, които погребани умрелите животни?"
Пърси Биш Шели (1792-1822, английски поет):
"Само чрез смекчаване на последиците и разкрасяване на труп в процеса на готвене, става подходящ за дъвчене и храносмилане от загуба на оглед на кървава каша, която може да доведе до сковаващ страх и отвращение. Нека да попитам активните поддръжници на месо яде експеримент като че ни препоръчва да се направи Плутарх: счупят зъбите и живи овце, скачане с главата си в своите чаркове, утоли жаждата си с кръвта на пара. и все още не е възстановена от ужаса на престъплението, нека слушат призива на природата му, която плаче за противното, и се опитват да се каже: "Природата ме е създаден така, а това е моята съдба." Тогава и само тогава ще се окажете последователен човек. "
Джордж Бърнард Шоу (1856-1950, английски драматург и критик):
Ние се молим Бог да освети пътя ни:
"Дайте ни светлината на всичко-добър Господ!"
Кошмарът на война, ние не даваме сън
Но зъбите на мъртви животни в нашата плът.
"Животни - моите приятели. и аз не ям приятелите си. "
"В моята воля, аз изрази волята си във връзка с организацията на погребението ми. погребалното шествие ще се състои не от погребални колички и низ от бикове, овце, свине, птици и рояци малки мобилни аквариум с рибки. Всички присъстващи ще се носят бели шалове като знак на уважение към човека, който е потънал в забвение, а през живота си не ядеше техните човешки същества. "
Рабиндранат Тагор (1861-1941 Индийски бенгалски поет и Нобелова награда за победителя):
"Ние сме в състояние да поеме по плът, само защото ние не мисля, че в този момент за това как жестоките и грешни действия на нашите собствени. Има много престъпления, които са толкова само в контекста на човешкото общество, престъпност, незаконосъобразност - единственият отклонение от приетите норми, обичаи и традиции. Жестокостта не се отнася за тях. Това е фундаментален греха, злото, и не се прилагат за него или за устен спорове. Ако само ние няма да позволим нашите сърца стават загрубяла, това ще ни предпази от насилие, призива му винаги се чува отчетливо; и все пак ние продължаваме да създаваме жестокост отново и отново, което го прави лесно за щастие, всички ние каже истината. Тези, които не се присъедините към нас, ние Бързам да се обадите на Orange County не е от този свят. И дори ако след Жалко все пак се събуди в сърцата ни, ние предпочитаме да потискат чувствата си, с цел само да се справи с другите в техния лов за всички живи същества, като по този начин ние обижда всичкото добро, което топлината вътре в нас. Аз съм избрал за себе си вегетарианец начин на живот. "
Томас Алва Едисон (1847-1931, американски изобретател, измислил, като крушка с нажежаема жичка, фонографа и микрофона):
"Аз съм вегетарианец и алкохол враг, така че мога да намеря по-добро използване на ума ми."
Джон Келог (1852-1943, американски хирург):
"Плътта не е оптималната храна за хората и исторически не е била включена в диетата на нашите предци. Месо - второстепенен, производни продукти, първоначално за всички храната идва флора. Месото не е нещо полезно или задължително условие за човешкото тяло, което не може да бъде намерен в растителните храни. Мъртва крава или овца, намиращ се в една ливада, наречени хранят с мърша. Същата трупа, украсена и окачени в магазина за касапин, отива в категорията на деликатеси! Внимателното микроскопско изследване ще покаже само минимални разлики между канавката и мърша месо трупа в магазина или пълната липса него. Както изобилства с патогенни бактерии и излъчват гнил мирис. "
Хърбърт Уелс (1866-1946, английски писател и историк):
"В света на Utopia не съществува такова нещо като месо. По-рано, да - но сега дори мисълта за кланици непоносими. Сред населението, която е универсална и образовани за същото ниво на физическо съвършенство е почти невъзможно да се намери някой, който ще предприеме за намаляване на мъртва овца или свиня. Ние не разбра до края на хигиенната страна на яденето на месо. Друг по-важен аспект, реши всичко. Все още помня като дете бях щастлив от последната кланица. " ( "Modern Утопия")
Алберт Айнщайн (1879-1955, физик):
"Нищо няма да донесе тези ползи за човешкото здраве и да повиши шансовете за оцеляване на живота на Земята, тъй като разпространението на вегетарианството."
"Вярвам, че вегетарианска диета, най-малкото, благодарение на чисто физическо въздействие върху човешкия темперамент, трябва да бъде от голяма полза за съдбата на човечеството. Нищо няма да донесе тези ползи за човешкото здраве и да повиши шансовете за оцеляване на живота на Земята, тъй като разпространението на вегетарианството. "
Махатма Ганди (1869-1948, индийски политик, представител на Движението на Non-ожесточена съпротива):
"Индикатор за величието на нацията и на нивото на морал в обществото може да го служи като нейни представители лечение на животните. Аз не виждам плътта на умъртвените животни като необходимо храна за нас. Напротив, аз съм убеден, че е неприемливо да се използва месото като храна за хората. Ние сме сбъркали в опитите си да копират по-нисши животни, всъщност, превъзхожда тяхното развитие. "
"Единственият начин да се живее - тя остави другите да живеят".
Франц Кафка (1883-1924, известният писател Австрия, Чешката република):
"Сега мога да погледна спокойно; Аз вече няма да яде. "
(Така писателят заяви, възхищавайки се на рибите в аквариума.)
"Ние всички сме Божии създания - и нашите молитви за Божията милост и справедливост са несъвместими с факта, че ние продължаваме да се яде месо от животни, заклани в нашия каприз".
"Бих отишъл да живее като вегетарианец, дори ако целият свят започва да се яде месо. Това е моят протест на света. Ядрената енергия, бедността и глада, жестокост - ние трябва да положим усилия срещу него. Вегетарианството моя стъпка. И мисля, че това е много важно. "
Ейбрахам Линкълн 1809-1865, американски държавник, 16-ти президент на САЩ
"Аз съм в полза на правата на животните и човешките права. Това е пътят на човешкото развитие. "
Пол Маккартни (1942, музикант, член на световно известния "Бийтълс" група):
"Ако на трапезата има стъклени стени, всеки би станал вегетарианци."
"Видях една жена яде шиш кебап. В една и съща жена не може да изглежда като заклани овце. Мисля, че е лицемерие. Когато човек вижда ясно убийство, той не иска да бъде агресора. Вие сте видели касапницата? Това е като ядрен взрив, само ядрен взрив, ние можем да правите снимки, но тук - просто се чувстват по ужасната негативна енергия. Това ще уплаши последния жител. Аз вярвам, че човек, който се ангажира да самоусъвършенстване трябва да започва с храната, бих казал, философия, но не се дава на всички. Сега има няколко души, които са в състояние да се започне с философията и попаднали на заповед "Не убивай", така че е подходящо да се започне с храната; чрез здравословна диета прочиства ума, а оттам и промяна на философията. "
Свързани статии