Изучаването на историята на писане
Колко хора са се опитали да разберат какво означава за писане на човечеството? Как може да се натрупва знания, ако те не са били фиксирани чрез писмени знаци? Ако култура се смята, че чрез знанието много учени "се предава от човек на човек", а ако писмото е - и това със сигурност е - един от основните средства за такова прехвърляне, само в състояние да пренебрегне времето и разстоянието, можете, без страх от преувеличение да се каже, че писмото е за човешката цивилизация и на основните средства за комуникация. Къде цивилизация е съществувала, имаше четене и писане; Това е вярно както за далечното минало и до наши дни. Писане става проводник на културата, науката и образованието. Писмо - един от основните аспекти на културата, които са силно разделени човека от животинския свят.
Първата и може би най-очевидното е идеята, че с появата на писане на изкуството намира дълголетие на човешкото познание. Без да пиша там няма никакво сериозно знание. Познанията ни за началото, не-грамотен период на развитие на древни цивилизации са базирани в отсъствието на писмени източници на много оскъден и по този начин косвено доказателство. Ето защо, историята на изучаването на писмото трябва да се разглежда като един от най-важните и може би най-важната част от историята, тъй като ключът към историята на човечеството и неговата интелектуална напредък.
Не е изненадващо, последната буква е с премия. Древните египтяни приписват създаването на буквата или Тот, бога - изобретателят на почти всички елементи на културата, или Isis; Вавилонците - бог Набу, син на Мардук, който се смята, че богът на човешката съдба. Древна еврейската традиция казва Мойсей, изобретателят на писане. Гръцките митове, свързани със създаването на писма и други богове, Хермес. Древните китайци, индийци и много други народи също се кредитират с писане на божествения произход. Като голямо значение при преподаване, писане намира в предната част на магическата сила на необразовани хора; защото дори и днес терминът "грамотност" е еквивалентно на "невежество".
В момента, странно, има история на писане в научния свят в позицията на истински Пепеляшка; също вижда своите повечето миряни. Такава дисциплина не е в университетски програми или в училищните програми; няма голяма музей не си направи труда да предложи на своите посетители като цялостна експозиция за историята на писането. В стотици етнографски, филологически и други научни периодични издания, излизащи във всяка цивилизована страна на всичките пет континента, както и в писанията на различни научни общества има хиляди статии за определени аспекти от историята на писане, но книгите, които покриват тази тема като цяло, много малко по-голямата част от тях не е актуален или не може да претендира за изчерпателност.
Както вече споменахме, историята на писане не е академична дисциплина изучава в университети или други образователни институции, но въпреки това се разчита на него два важни науката:
- Епиграфика (разделена на гръцки, латински, иврит, и т.н.), това е наука, която се занимава с главно учи, декодиране и интерпретация на древни надписи - писмени паметници, издълбани, гравира или отпечатва върху твърд материал: камък, метал или глина.
- Палеография (разделена на гръцки, латински, иврит и т.н.), която се занимава с изучаване, дешифриране и тълкуване на писмени текстове нанася мастило или боя с помощта на стил, четка, писалка или Калам върху мек материал - хартия, пергамент, папирус, кърпа или восък 1 би било по-добре да се каже, че епиграфика изучава надписи и палеография - ръкописи и пишат ръкописи и документи. Ето защо, например, изследването на писане на Babylon глинени плочки, въпреки че поддържа на глина чрез екструдиране пръчка се отнася до палеография. - Прибл. Ед.
Палеография е от голямо практическо значение за критика на текстовете за класическа филология, античната и средновековна история, както и за други клонове на науката за историята и епиграфика е революция на нашите идеи за древния свят. Благодарение на епиграфика на миналия век е свидетел на откриването и научна реконструкция на цивилизации древни времена, е силно публично.
Някои сектори са подразделения на писането на историята на другите науки, като изучаването на йероглифен, жречески и народен скрипт е предмет на египтологията, клиновиден - асириология; писането примитивните народи изучавани от етнографи и етнолози, китайски писане - Sinologists, арабски - арабистите; Индийски раздел писане на Индийския епиграфика и палеография. Филолози и лингвисти, работещи в областта на лингвистиката, занимаваща се с развитието на писмен език или езици, в които те се обучават. От друга страна, графология - "науката на буквата" - че писмото по-скоро от психологическа или биологична гледна точка, не се занимава с историята си 2 графология, или учението на ръкописен текст, едва ли вече може да се счита за достигнато нивото, което се изисква от една истинска наука ; често "графология" работа са намалени до не-научни опити да се "Предполагам, че характерът на почерка" и др - Прибл. Ед.
Широки кръгове от образовани хора често пъти интерес са в определена област на историята писмена форма. Египтология и асириология, включително изследването на йероглифен, жречески и народен сценарий и клиновидно писмо, преживява "добри времена" в определени периоди на миналия век; Hittitology - клон на знанието, занимаващи се с хетите, на древното население на Мала Азия и Северна Сирия, както и тяхната азбука, която е предизвикала значителен интерес в края на миналия век и първото десетилетие на този; район, точно смята сложния проблем за произхода на азбучен писане, преживя кратка "разцвета" съвсем наскоро.
Свързани статии