Качество: сканираните страници
Брой страници: 19 (32)
За един от по-големия си студент веднъж той дойде, и с голяма радост му каза: Тате, са постигнали това, което аз се моля, че очите на менталното виждат винаги пред Господа. "
"Не си голямо постижение, и напразно сте толкова щастлив, - отговорих аз старецът, - това е, ако започна да вижда своите грехове, а след това ще бъде голяма покупка за вас."
Същото твърди, много от най-големите светци.
Тъй като комуникацията. Антоний Велики е казал: "Това не е голямо нещо - да върши чудеса, не е голямо нещо - да се види на Ангелите, голямо нещо - да види собствените си грехове."
Един египетски монах каза преподобният Sisoyu Great: "Виждам, че в мен живее непрекъсната памет на Бога." Монахът отговорил: "Това не е голям, това е вашата представа кога Бог. Страхотно да се види по-малко на всяка твар"
Същото бе отбелязано и преподобния. Barsanuphius Велики: "Блажени сте, брат, ако наистина се чувствате, че имате грехове, защото, който ги чувства, той ги ненавижда и по всякакъв начин далеч от тях."
И на преподобния. Исаак сирийските пише: ". Voschuvstvovavshy греха си над този, който повдига мъртъв, молитвата му на"
Просто напишете и права. Йоан Кронщадски: "Виждайки греховете си и множеството им, и във всичките си мерзости, - наистина дар от Бога, в резултат на емисията на пламенна молитва."
За съжаление, трябва да кажа, че този дар от Бога, дори и сред християните от външната страна на благочестивите, а не често се срещат далеч.
Както пише за. Александър Elchaninov: "Хората са по-способни да се разбере в живота, по-фино забелязал в друга душа, но рядко, почти не съществува явление, че човек е в състояние да се виждам тук много остри очите ослепяват и пристрастни ..
Ние сме изключително снизходителен към всяко зло и неимоверно преувеличава само искрица доброта в себе си. Аз не говорим за факта, за да бъде с него по-тежко от другата страна (който всъщност е необходимо), но ако ние поставяме на него най-малко същите размери като на другия - и колко много неща, че ще ни отвори очите ,
Но ние отчаяно не искам това, и ние не сме в състояние да се види вече, и така ние живеем в един сляп самодоволство. Слепота за греха си, а не тяхната визия - естественото състояние на природата на падналия човек. Ние несъзнателно скрие от себе си греховете ни, ние ги забравя, защото е по-лесно да се живее. И нашия духовен живот не е дори започнал, и не може да започне, докато не излизам тази невярна позиция. "
Така че, просто от появата ние имаме възможността да видим греховете им започва просветление на вътрешните нашите очи, започва раждането на духа на бедност - в основата на нашето покаяние и спасение.
Подобни торенти
Свързани статии