Начало »Бележник» изкуства мислене: Греъм Уолъс от четирите фази на творчеството

Както и в процеса на творческа дейност си взаимодействат в съзнание и в безсъзнание, каква е ролята на доброволните и неволни действия, защо е толкова важно случайни моменти? За да разберем тези деликатни въпроси и помощ структура всички етапи на работата, която е разпределена Греъм Уолъс, в книгата си "Изкуството на мислене." Monokler препоръчва.

Кой от нас поне веднъж в живота си не изпита същото "аха! Е моментът" и извика да започне "еврика!" След много мислене, за решаване на конкретен проблем? Това, разбира се, не се случва често, но се съгласи, че е трудно да се намери по-приятно усещане от това, което сме свидетели в тези секунди. Решени като неразрешимото, ние ставаме всемогъщи царе на духа, всемогъщ и вездесъщ боговете субекти, чиито възможности са безкрайни. В тази връзка, две парчета новини - както обикновено, добри и лоши. Първият от тях е възможността за креативно решаване на проблеми, може да се развие, учене етап от творческия процес; второ: и да не хванеш риба от езерото лесно. Въпреки това, първите неща, на първо място.

ПОДГОТОВКА

На етапа на подготовка на проблема или задача, без значение какво, не се лекува областта на човешкото познание ", той изследва във всички посоки", като психически мислител се подготви почвата за сеитба на семената на бъдещи идеи. От натрупания интелектуални ресурси, които ще послужат за основа за решението. Тази фаза на пълно съзнание, планиране, като влезе в правилното настроение и изключителна концентрация на вниманието. Wallace написа:

На етапа на подготовка, на лицето, открива нов късно я променете, планира за себе си работата и определя последователността на елементите, на които ще привлечете вниманието.

След това идва период на безсъзнание обработка на съществуващите данни, в които човек не се правят преки усилия за решаване на проблема. Тази стъпка е много подобен на това, което Айнщайн нарича "комбинаторна игра", и че е за него в свободен полет на фантазията, смесени впечатления, изображения, емоции, интуиция ", мускулни усещания" и т.н.

Уолъс посочва, че на този етап има две противоположни страни на "негативните аспекти" се крие във факта, че по време на инкубацията, ние не се фокусира съзнателно за конкретен проблем, а "положителен момент" идва от подсъзнанието, което на фона настъпи принудително умствена събития (или, както той го нарича, "свръхсъзнание" и "свръх-съзнателно"):

Доброволно въздържание от съзнателната мисъл по всеки въпрос може да има две форми: "периода на въздържание" се разходват или на съзнателен психически работа по други въпроси, нито към момента на лицето, за да се отпуснете и да си починат от интелектуална дейност. Първият вид на инкубация спестява време, и така е по-добре.

Тези идеи ехо отекват Уолъс седем години по-късно, в мисленето на поета Т. С. Елиът за процеса на раждането на идеи в произведенията. Въпреки това, ехото от произведенията на Уолъс можем да намерим в други умове: добре известен изобретател Александър Греъм Бел говори постоянно за силата на "безсъзнание мисъл", Луис Карол е в полза на значението на психичното "дъвчене", и т.н. Какво можем да кажем за психолога на славни предшественици по този въпрос?

В този случай, Уолъс предлага оригинална техника, за да се подобри ефективността на етапа на инкубация (което, между другото, по-късно потвърди "психологията на производителността") - съзнателно да се предприемат подходящи концентрация почивки в нашата работа:

Често, ние получите повече резултати, прави няколко предизвикателства в един ред, когато в една недовършена дейност ние се премести в друга, отколкото, например, когато се опитваме да завърши работата по проект, в едно заседание.

Инкубационен толкова добро, което ни позволява непрекъснато да се разсейват от нищо, за да променят активността и не се мъчи безплодни опити да се "дърпат решение." Да, на пръв поглед може да изглежда, че сте хвърли вашата тема и спря да работи по проблема. Но не всичко важно се случва в ума, а всяка скрита инкубация рано или късно избухва. Тогава ние навлизаме в етап на просветление.

Уолъс описан този етап на базата на концепцията за "внезапното просветление" на френския математик, инженер, физик, астроном и философ Анри Поанкаре. Идеята на Поанкаре е фактът, че в творческия процес, рано или късно идва момент, в който напълно случайни ситуации не са свързани с работата, се всички мисли и идеи, разработени на етапа на подготовка, изведнъж се трансформира в съзнание, създавайки нещо ново и приветлив човек ключът към решаването на проблема. Този магически момент графичен дизайнер Пола Шер описва удобен момент, преоблечен като щастлива случайност.

Но Уолъс предупреждава, като прозрение не може да бъде принуден и изкуствено предизвикано от:

Ако говорим за етапите на прозрение като един вид мигновен флаш в ума, става ясно, че ние не може да влияе на външния вид на този етап от воля, защото волята ни е в състояние да повлияе на събитията, които продължават за известно време. От друга страна, появата на "флаш" - е кулминацията на поредица от сдружения, невидими вътрешните механизми, които могат да продължат за приличен период от време и които вероятно предшествано от поредица от неуспешни вериги и решения. Поредица от злополучия асоциация на идеи и мисли вериги може да отнеме неопределен период от време - от няколко секунди до няколко часа<…>. Понякога успешното присъединяване на идеи, изглежда, се състои от един скок асоциации или техните последователни скока, които се случват толкова бързо, че започва да се набръчква, ако това се случи веднага.

Десетилетия по-късно, големият популяризатор на науката и "makarturovsky гений" (носител на награда за гении МакАртър) Стивън Джей Гулд започна да вярва, че тези "вериги от асоциации" - връзки между привидно несвързани явления и концепции - мистерия на гений.

Нека си припомним отраженията на германския математик Гаус неговото откритие на теорията на числата:

И накрая, преди два дни успях, но не заради големите си усилия, както и благодарение на Бога. Като светкавица, проблемът е решен внезапно. Аз не мога да си кажа, каква е природата водеща нишка, която свързва това, което аз вече знаех, че ми донесе успех.

Но ако на този етап всичко приключи, световната култура и наука е малко вероятно да се стигне днешните висоти. Тъй като това е едно нещо - да скочат мисъл и вдъхновение, за да вземете опашката, и още нещо - да облекат своите собствени открития в смилаема форма, достъпна за смъртните. Поради това е необходимо и важно в последния етап.

Последният етап, за разлика от втората и третата не се ограничава само до областта на съзнанието. Задача на този етап е изключително специфична: съсредоточаване на усилията за валидиране на своите идеи и да започне изпълнение. Отново заеми идеи от пионерската теорията на Поанкаре, Уолъс цитира френския енциклопедист:

Никога не се случва, че в безсъзнание работата ни доставя след крайния резултат, който ние трябва само да се прилагат съществуващите правила ... Всички, които можем да се надяваме и какво можем да очакваме от нашите "вдъхновение", които са резултат от несъзнателна работа - само стават началната точка за крайните изчисления и решения. Що се отнася до решения, които те трябва да бъдат изпълнени по време на втория период на работа, което веднага следва вдъхновението и вдъхновение по време на които резултатите са проверени и документирани правилно .... Тези задачи изискват дисциплина, внимание, воля, и, следователно, съзнателен труд.

Но ние не трябва да забравяме един много важен детайл: най-важното - това е взаимодействието на всички четири етапа, никой от тях няма да работи самостоятелно, отделно от останалите. В известен смисъл, творчество - една сложна машина, съставена от многобройни, постоянно движещи се части. Греъм Уолъс заяви:

Дневната потока от мисли тези четири различни етапи постоянно се припокриват помежду си, веднага след като започне да се решават различни проблеми. Икономист, четат книги, физиолог, гледане на хода на експеримента, или бизнесмен, разбор сутрешните буквите - всички от тях в същото време може да бъде на сцената на инкубация при решаването на много по-различен проблем, че е в процес на натрупване на знания на третия задача и проверка на техните констатации дори и в един случай. Дори и в изучаването на един проблем на ума вече може да е в процес на несъзнателни инкубационни разтвори на един от аспектите на делото, докато процесът на мислене съзнателно се използва за получаването или проверка на други аспекти. Ние винаги трябва да се помни, че мисленето на хората, например, поетът, опитвайки се да се замислят за своите спомени, или един човек се опитва да изчисти собствената си отношение към неговата страна или неговата партия, припомня в някои отношения писането на музиката и стъпките, които водят до успех, е трудно да се място тривиално в схемата на "проблема и неговото решение."

Освен това, добавя Уолъс, в зависимост от вашите цели и задачи, и четирите фази на творчеството в дългосрочен план могат да бъдат стриктно различни един от друг. Основното нещо - да се придържаме към тяхната последователност и никога не ограничава преминаването на един етап от творческия процес. В противен случай, ние сме малко вероятно да се получи нещо. Изправени пред проблема - ние сме изправени, хвърлят всички вътрешни ресурси, за да му решение - хвърлят (нека дори няма да бъде наясно с това), изпитват вдъхновение - да се провери, но не го дам на света, ако не сме достатъчно силни, за последна стъпка. Въпреки това, плановете ни често са насочени единствено към унищожаване на последния етап, заобикаляйки други, че, като цяло, е безсмислено. Така че ние слушаме опита на мъдрите и ще правим с ума.

Ако откриете грешка, моля изберете част от текст и натиснете Ctrl + Enter.