Ибн Iskhak заяви: "... след като са стигнали Медина, Абу Суфян дойде на дъщеря му Ум Хабиб, нека Аллах да е доволен от нея. и когато искаше да седне на леглото Messenger на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, тя се обърна. Абу Суфян казал: "О, Боже, не мога да разбера, смятате ли, че този боклук е твърде добър за мен, или че съм прекалено добър за този боклук?" Тя каза: "Този боклук е Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с приветства, а вие - нечистият многобожието "- и тогава той каза:" Кълнем се в Аллах, след като ме остави, нещо лошо се е случило с теб! "
И след това той отиде при Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, и почнаха да говорят с него, но не получи отговор. След това той отиде в Абу Бакр, нека да е доволен от него, и го помолих да говори с Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, но той каза:". Аз няма да го направя " Тогава Абу Суфян дойде на Умар ибн ал-Хаттаб, нека да е доволен от него и се обърна със същото искане към него, но той каза: "Възможно ли е, че съм станал на петиция, за да Пратеника на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам , Чрез Аллах, дори и ако това ще отида дори прашинка, ще ви бият за него! "Тогава Абу Суфян дойде на Али бин Абу Талиб и Фатима, Аллах да е доволен от двамата, на когото Хасан обходен. и той каза: "О, Али, наистина, тук вие сте най-близките ми роднина! Излязох от необходимост, а не мога да се върна с празни ръце, така че плащат едни и същи за Мохамед с петиция за мен "За тази Али р.а." anhu, той каза: "Горко на вас, о, Абу Суфян, Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и приветства, реших да направя нещо по отношение на това, което казваме, че не можем с него ", след Абу Суфян се обърна към Фатима, Аллах да е доволен от него Аллах, и каза:" не ви сина ми искаш го ти та сближи хората, в ? замяна на това, което той е господар на хората, до края на времето "- какво Фатима каза:" Кълна се Аллах, синът ми все още не е достигнал да примири хората помежду си, и никой не е позволено да се вземе под закрилата на друг против волята на Божия Пратеник sallallaahu "alaihi уа Салам!"
След това, в предната част на Абу Суфян беше тъмно и обхванат от вълнение и отчаянието, той каза на Али бин Абу Талиб, нека да е доволен от него: "О Абул Хасан, виждам, че моите работи са лоши, така че дайте ми съвет! ", каза Али," Кълнем се в Аллах, аз не знам, че мога да ти помогна! Въпреки това, вие сте kinanitov е лидер, в движение и се обадете на примирие между хората и след това се върнете обратно в Мека. " Абу Суфян казал: "И ти мислиш, че това е нещо, което да ми помогне?" Али каза: "Не, от Аллах, аз не мисля така, но нищо не мога да ви посъветва." Тогава Абу Суфян отиде в джамията и каза: "О, хора, наистина аз съм обявява примирие между човешките същества", а след това седна на камилата и лявата.
Когато той се връща на Курейши, те попита: "Какво си дошъл?" Абу Суфян каза: "Аз дойдох, за да Мохамед, и разговаря с него, но, от Аллах, той не ми даде никакъв отговор, а след това дойдох на Ибн Абу Kuhafe. но от него не чух нищо, а след това дойдох на Умар ибн ал-Хаттаб и той видя, че той е създаден най-враждебните, а след това дойдох на Али и видя, че той е най-сговорчива от всички, и той ми даде съвет, че съм последвано обаче от Аллах, аз не знам, ще има поне някаква полза "Те попитаха:" Какво искаше да ви посъветва да "Абу Суфян казал:" той каза, че обявих примирието, и аз го направих влязох. " Те попита: "И ако го е дал своето одобрение Мохамед?" Той каза: "Не". Те казаха: "Горко на вас, този човек просто си играе с теб!" - и Абу Суфян заяви: "Кълнем се в Аллах, толкова повече не постигнах нищо."
Шейх ал-Албани, но се смили над него, каза. "Това е слаб съобщение. Ибн Iskhak го кара без isnad ". Вж. "Tahridzh fikh хадиси ал-сир" (373).
Също така той изпраща Ал Uakydi чиито съобщения не се приемат (Matruk). Вж. "Al-magazi" (7 / 56-57).
Дори фактът, че Абу Sufian дойде в Медина да поднови примирие с мюсюлмани не е бил инсталиран в някаква значителна непрекъснато isnaad. Единственото нещо, което се изпраща по този повод, това е съобщение от "Ikrimy Ибн Абу Shaybah, а също и от Мохамед ибн Abbad ибн Джафар, което води Musaddid и дори Ибн Aiza от" Urvy. Въпреки това, те се предават под формата на мурсалски (вид слаб хадис). Виж. "Фатх ал-Бари" (8/6).
Освен Buhari води, както следва:
"Когато Пратеника на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам, продължи кампания за завладяването на Мека, на Курейши постигнато това съобщение. Абу Суфян ибн Харб, Хаким ибн Хизам и Budayl ибн Uarka дойде от Мека, за да търсят нови новини ... Тогава те забелязали разузнавачите Пратеник, да ги хванат и взе затворник доведени до Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, ... след което Абу Суфян Той прегърна исляма. " Виж. "Фатх ал-Бари" (8/5) / "Началник където Пратеника на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам, вдигна мерника си в деня на вземане на Мека. "
В мюсюлманския е както следва: "Когато Абу Sufn придружен от няколко души дойдоха да Салман, Билал и Suheybu, те започнаха да се каже:" Кълнем се в Аллах, мечове Аллах не се получи врат враг на Аллах "Що се отнася до Абу Бакр, той каза: "а вие казвате, като шейх и г-н Курайш. Тогава той дойде при Пророка и му разказа за всичко, което той sallallaahu "alaihi уа Салам му каза:" О, Абу Бакр, може да ги разгневи? Наистина, ако сте ги разгневи, това означава, че разгневи Господа твоя! "Тогава Абу Бакр дойде при него и sprosil6" О, братя, ако аз ви разгневи? - Те му казаха: "Не, за нашия брат, Аллах ще прости на вас." Виж. "Сахих Муслим" / "Ръководител на достойнството на Салман, Билал и Suheyba".
Имамът на-Науауи, Аллах да се смили на своя Бог, той пише: "Възникна Посещението на Абу Суфян за мюсюлманите, когато той все още беше неправилно, по време на примирие, след Hudaybiyyah света". Вижте ". Sharh мюсюлманин" (16/66).
В "Шарх ал-убие" той заявява: "Очевидно е, че това се е случило преди исляма, Абу Суфян, поради което Абу Бакр каза:" И вие казвате, като шейх и г-н Курайш ", без да се казва:" А ти говориш като мюсюлманин?!? ! "Виж". Sharh Ал убийство "ала мюсюлманин" (8/432).
Няма съмнение, че в това време на Абу Суфян все още не е мюсюлманин. Въпреки това, въпросът е кога тя все още е там ??
Определено, това се е случило, след като той е бил заловен от скаути пророка, sallallaahu "alaihi уа Салам да я занесат на него, тъй като той е в прехвърлянето на Бухара, че споменахме" ... да ги хванат и взе затворник ... след което Абу Суфян прегърна исляма. " Все пак, това не се случи веднага, тъй като той е бил в плен на Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, а след това - когато те са били принудени да стоят поради тесния проход, а пред очите му се появи цяла армия от Аллах, така както тя е случва днес по време на военен парад. След "демонстрация" на войските приключи ", заяви Абу Суфян, Аббас." Днес, мощност, предавана на племенника си за велика кауза "Какво." Абас му каза: "Горко на вас, о, Абу Суфян, защото това е пророчество!" И Абу Суфян казал: "Как ли прекрасно след това ..." Това е част от една дълга традиция, която да доведе ибн Iskhak Вижте "Ar-РОУД Ал unuf" (7/60) ....
Бухари и мюсюлмани също носи някои моменти от историята. Ибн Хаджар я доведе напълно в "Ал Matalib'Aliya" (4/248), Ибн приписване Iskhaku Rahauiye и казваше: ". В тези хадиси" Шейх ал-Албани също се съгласи с неговата автентичност казва. "Това е най-надеждната и най-пълна, и е оборудвана с isnaad, от това, което може да се намери за историята на превземането на Мека, Аллах да я прости" Вижте ". Silsilah ал-Сахих» (№3341).