ПредишенСледващото

1. Появата на древната българска държава

2. Политическа структура старата българска държава

Проучване на миналото на страната е от голямо политическо значение. Исторически и историко-правна наука, проучване и обобщаване на опита от миналото помага да разберем и използваме законите на общественото развитие, за да се избегне повтарянето на грешки.

История на държавата и правото на нашата многонационална държава е историята на държавата и правата на много хора, стоящи на различни етапи на развитие. Исторически съдби са били такива, че всички те се събраха около българския народ, на когото падна високата мисия за създаване на велика държава. Създаване на огромен държавен разтягане на една шеста от самия свят е голям кредит на българския народ. Това е предвидено взаимно обогатяване на културите, създаване на по-добри условия за спокоен живот, за да се гарантира стабилността на съществуване.

Разбира се, като се присъедини nebolgarskih народи България се състоя във формите, които бяха характерни за феодализъм в света, въпреки че в нашата страна има своите характерни особености. Многонационалният характер на българската империя и исторически тип държава, както и на различните нива на развитие на своите народи, водени с него известно неравенство и дори депресия, която е генерирала на съответните национални освободителни движения.

Целта на тази дейност е да се изследва историята на древната българска държава

Във връзка с предвидената цел е необходимо да се решат следните задачи:

1. Анализ на етапите на възникване на древната българска държава

2. За да се изследват характеристиките на политическата система на древния българска държава

Работата се състои от въведение, две глави и заключение.

1. Появата на древната българска държава

Не е ясно проблема и как тя формира правителството. И тук ние сме изправени пред т.нар Норман теория.

Chronicle "Приказка за отминали години". Това става ясно, че в IX век. Нашите предци са живели в липсата на гражданство, макар и не директно в приказка е посочено друго. Тя е само на факта, че южните славянските племена отдадоха почит на хазарите, а северните - викингите, че северните племена някога са изгонили викингите, но след това се промениха мнението си и призова да варяжкият си първенци. Това решение се дължи на факта, че славяните в конфликт помежду си и реши да се установи редът да се обърнат към чужди за принцове. Това е мястото, където известната фраза беше изречена: "Нашата Земя е голям и изобилна, и няма рокля Да poidet царуването и ще ни управлява.". Норман принцове дошли в Русия и 862 седна на престола на Рюрикови - в Новгород, Truvor - в Изборск (близо до Псков), Sineus - в Byelozero. [7]

Това събитие бе счетена за момента на образуването на българската държава.

Още по това време normanizm срещна възражения от водещите български учени, сред които М. Ломоносов. Оттогава историци, е древна Рус, разделени на два лагера - норманистите и antinormanistov.

Ние не знаем точно кога и как точно стана първият херцогство източните славяни, предхождащ образуването на древната българска държава, но поне те са съществували преди 862 г. пр.н.е. скандален "призова викингите". В германските хроники, тъй като 839 български княз, наречен Хакан - царе.

Но по време на сливането на Изток славянски земи в една държава известно надеждно. В 882, принц на Новгород Олег завладява Киев и обединени двете най-важни групи на българските земи; тогава той е в състояние да се присъедини към останалата част от българските земи, създаване на огромен състояние на времето.

Руската православна църква се опитва да се свърже появата на държавността в Русия след въвеждането на християнството. [3]

Разбира се, кръщението на Рус е от голямо значение за укрепването на феодална държава, в полза на църквата осветен подаване използване на състоянието на християните. Въпреки това, кръщението възникнала не по-малко от век след създаването на държавата Киевска, да не говорим за по-ранните Изток славянски страни.

В допълнение към Стария руската държава включени славяни и някои съседни на Финландия и балтийските племена. Това състояние, така че е етнически разнородна от самото начало. Въпреки това, той беше в основата на древната руска националност, люлката на трите славянски народи - България (Великите руснаци), украинци и беларуси. Това не може да се идентифицира с някой от тези хора поотделно. Украински националисти преди революцията се опитаха да представят украински Стария руската държава. Тази идея е взет днес в националистическите кръгове, опитвайки се да замесвам в три братски славянски народ. В същото време, старата руска държавата, нито на територията на всяка от хората не съвпада с днешна Украйна, те са имали общ капитал - град Киев. В IX и дори в XII век. все още не може да се говори за конкретно украинската култура, език и така нататък. Всичко това ще дойде по-късно, когато по обективни исторически процеси древен руски народ ще пробие в три независими клонове.

Сити, или най-малкото те са били в централната част на крепости, замъци, защитава, ако е необходимо, не само да се свита на принца, но и на цялото население на града. Владимир Svyatoslavich за защита срещу печенегите изградена верига от крепости, на левия бряг на Днепър, печелейки за тях гарнизоните северните български земи. Принцеса често прибягват до наемници - варягите първите и късните номади (каракалпаки т.н.) [1]

2. Политическа структура старата българска държава

SV Юшков отбелязва, че на Стария руската държава възниква и за известно време там като състояние предварително феодално. Съвременните изследователи са по-голямата част вярваме от началото на феодалното това състояние. Като такава, тя се характеризира с определени характеристики. [9]

Изглежда, че по-убедителни оглед SV изглежда Yushkova, който вярва, че древната българска държава се характеризира с типичен ранно феодална система от отношения на сюзеренитет-васална зависимост, което предполага, че цялата структура на държавата се основава на стълбите на феодалната йерархия. Васал зависими от господаря си, които - от по-голям господар или върховен повелител. Васали са длъжни да помогне на господаря си, се състои главно от войската си и му отдаде почит. На свой ред, господарят е длъжен да предостави васал земя и да я предпази от атаки и друг тормоз от съседи. В рамките на своите притежания васал имунната. Това означава, че във вътрешните дела на комисията не може да попречи на никого, включително и повелител. Васали на Великото херцози са местните принцове. Основните права на имунитет са: правото да събират дължимото и правото на правораздават за съответните приходи. [9]

Външните функции на държавата гранд херцози, извършвани не само със силата на оръжието, а чрез дипломация. Древна Русия застана на европейско равнище на дипломатически умения. Тя се състои от различни видове международни споразумения - военни, търговски и други. Как тогава е направена, договори бяха устно и писмено. Още в Х век. Стария руската държавна влезе в договорни отношения с Византия, Хазария, България, Германия и Унгария, викингите, печенеги и др. Дипломатическите преговори, водени от самия монарх, така да се каже, например, принцеса Олга, ezdivshey с посолството на Византия. Princes и проведени съдебни функции. [8]

Фигурата на княза роди в резултат на племенен вожд, но бе избран първенците на срока на военната демокрация. Ставайки държавен глава, Великият херцог предава властта си по наследство, с права линия, т.е. от баща на син. Обикновено, първенци са били мъже, но са известни и изключване - Олга.

Въпреки, че най-големите първенците се монарси, но те не може да направи без становища приблизителни. Така че имаше един съвет при княза, не е правно украсени, но който имаше голямо влияние върху монарха. В този съвет се приближи Великия херцог, на върха на неговия отряд - Knyazhye мъже.

Понякога в старите руски държавни и феодални свикват конгреси, конвенции елитни лордове, които решават вътрешно-княжески спорове и някои други важни неща за вършене. Според SV Yushkova, на такава конвенция е приет от истината Ярослав [9]

Важен елемент от политическата система на древния български храм общество стана тясно свързан с държавата. Първоначално Владимир Svyatoslavich рационализирана езически култ, за създаване на система от шест богове начело бог на бурите и война - Перун. След това, обаче, той кръщава Рус, въвеждане на най-удобният феодализъм християнската религия, проповядва божествения произход на властта на монарха, послушание на държавните работници и т.н.

В науката има спор за това къде стигаме до новата религия. Според легендата хроники, Владимир, преди да смените религията на предците им, наречена представителите на различни страни и различни църкви. От Хазарския хаганат, където, както си спомняме, елита на обществото изповядвали юдаизма, дойде апологетите на религията. От Волжка България пристигна ислям застъпници. Но ние спечелихме всички християнски мисионери, са убедени, Великото Принцът на Киев в ползите от тяхната религия и църквата. Резултати мислех Владимир известни. Въпреки това спорно, където той пристигна християнските проповедници. Най-широко се смята, че те са били византийски мисионери. Въпреки това, някои учени предполагат, че християнството дойде при нас от река Дунав в България, Моравия, дори и Рим. Съществува версия, както и че въвеждането на християнството, също не е бил без викингите, във всеки случай, съвременните учени виждат в древния руски православието не само южното, но също така и в Западна Европа влияние [2]

До XII век. местните принцове и боляри са били толкова силни, че могат да направят без помощта на Великото Принцът на Киев в борбата със съседите, и по-специално в борбата срещу съпротивлението на експлоатираните селяни, която вече е в XI век. понякога се превръща в основен въстание. Въпреки това, необятността на страната е толкова широк, че Великия херцог, и, ако е необходимо, може да не винаги помагат на своите пределни васали. Трудно е да се вземат в ръка, и те са били, ако не искат да се подчиняват на Киев. Разбира се, обективна възможност за изолация създадете естествен характер на феодалното производство, възможността да се снабдят с всичко необходимо, дори и в рамките на една малка княжество.

Процесът на разпределяне на началствата започва в разцвета на древната българска държава. Когато синовете на Владимир Мономах прегазване, се развиха с особено сила, в резултат на което в най-скоро по отношение на една единствена древна Рус разделен на половин дузина независими княжества, чиито граници до голяма степен съвпада с границите на древните племенни съюзи. Впоследствие, разделянето продължаваше.

Стария руската държавна беше важен крайъгълен камък в историята на народите на нашата страна и в съседните му страни в Европа и Азия. Древна Рус стана най-голямата за времето си, европейска държава. Площта му е повече от 1 милион кв. М. км, а населението - 4,5 милиона души .. Естествено, имаше силно влияние върху съдбата на световната история.

Стария руската държавна създадена от древната руска националност, е люлката на трите най-големи славянски народи - Великите руснаци, украинци и беларуси.

Древна Рус от началото е имало мултиетническа държава. Народите, включени в нея, а след това са продължили своето развитие като част от други славянски страни, които са се превърнали в негови наследници. Някои от тях са асимилирани доброволно загубил своята етническа автономия, а други оцелели.

В Стария руската държава е разработила форма на ранно феодалната монархия, които оцеляха след това и неговите наследници в продължение на векове.

Цел исторически процес на развитие на феодализма е довело до смъртта на древната българска държава. Развитието на феодалните отношения, че е в основата на Древна Рус, в крайна сметка води до нейното разпадане, неизбежния процес на установяване феодална разпокъсаност в XII век.

История на българската държава и право заема централно място в историята на държавата и правата на народите на нашата страна. Държавността български хора излязоха на общата люлката на трите славянски народи. Тя се основава на историята на старата българска държава.

Въвеждане на християнството в Rusi.- М. 1987, рр 21-24.

Gordienko NS "Кръщението на Рус: факти срещу митове и легенди. S. L. 1986 27.

Костомаров Н. Severnobolgarskie narodopravstva във времена на съпротивление-Веке начин на живот (история на Новгород, Псков и Киров). Т. I. SPb. 1886 рр 35-44.

Хенрик Łowmiański H. Рус и норманите. М. 1985.

Mavrodin RM Киевска Рус и номади (печенеги, Торки, Polovtsy). S. L. 1983 21, 22 и др.

Приказка за Древна Рус. S. L. 1983 31.

Сахаров AN Святослав дипломация. М., 1982 S. 9.

Юшков SV Социално-политическа система и правото на държавата Киевска. M. S. 1949 361.

Vozniknoveniedrevnebolgarskogogosudarstva (4)

Drevnerusskoegosudarstvo. Цели на работа: vozniknoveniedrevnebolgarskogogosudarstva; 2) ще изучава drevnebolgarskogogosudarstva социална и политическа система ;. съдбата на световната история. Drevnerusskoegosudarstvo. създадена от древната руска националност, това беше.

VozniknovenieDrevnebolgarskogogosudarstva (2)

Vozniknoveniedrevnebolgarskogogosudarstva (3)

КИП и информатика Есе за историята на отечеството Тема "vozniknoveniedrevnebolgarskogogosudarstva". Завършен: студент Евгени Гюров.

История на drevnebolgarskogogosudarstva в хората на Великото херцозите

Изпитвания на националната история на тема: ИСТОРИЯ НА ЛИЦА DREVNEbolgarskogoGOSUDARSTVA Великия херцог. влияние върху развитието на световната култура. VozniknovenieDrevnebolgarskogogosudarstva беше решаваща събитие в източната част на живота.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!