Въпросът не е кой го (иглата) на другите, и от кого тя се наричаше сам, но фактът, че това не е напълно неоснователно.
Такава жажда незаслужено признание за заслуги в противен случай може да се нарече още мегаломания. Или изключителна любов към себе си. По-скоро, в края на краищата, кръстоска между самонадеяност и нарцисизъм.
Послепис Изглежда, във всички точки даде отговор ;-)
Прав сте.
Очевидно е, че минавайки покрай подсъзнателно осъзнават, че изглежда може да се излъже. "Не всичко е злато, което блести", или както казват-копачи kladoiskate там "Не всички злато, което се звъни." Защо не ми пука. преди 2 години -
Известни датски детски автор и Андерсен не пише само за деца. Като са живели в пълна изолация и странно (което му помогна да пиша приказки), той ни спечели най-добрите алегорично, която ще се спрем на основните литературни устройства "водно конче".
Не на иглата. Андерсен е написал само за хората. Това версия на декриптиране (които се сблъскват живот в литературата, той ще разбере):
Имало хора. Podkalyvaya и пиърсинг (закачки, както се казва), те престанали да забележите, че те са груби, недодялан и вулгарно. В крайна сметка, те са живели с постоянен антураж, без която няма нищо. И живял. Fingered и мръсни пръсти шивачи "царица" и антуражът й изоставаше, затвори дупките и пробиви, оставени от тяхната "кралица".
Игла-дама изглежда много бизнес. Тя се крие и не направи нищо (веднъж седмично няколко шева се осмелява да се създаде и отново почивка), но засягане на него като на една благородна дама. Свита зад гърба зад нея конец все още не я напуснат. Тя ги стисна в ухото му, така че те никога не се измъкнем от тази тъмна история.
Broken веднъж дребна факта, Игла трябваше да се промени името. С цел да се отново да стане красива и полезна. Само тук свитата нишка роби я остави. Отвор лентяй.
За дълго време, тя се вкопчи в хората под формата на щифтове. Всички позлатена брошка, че иска да стане. И тези скромни декорации.
Да падна в калта, нашата кралица. Нишка беше изчезнал. Те отидоха в друга игла. Неговият път те са в действителност.
Тя се скитаха, скитал, появата на мен, намиращ се в различни окопи, опитвайки се по различни маски. Почернели по цялото тяло, по-лошо, отколкото е било. Не е кралицата и на корен изглеждаше.
И живее и до днес. Нов апартамент събира. Понякога това ще го вземе в ръцете на patsanonok нахакани за рентабилно използване. Но след това тя пада обратно в калта.
Тези, които са нищо без дълга и послушен апартамент. И целият антураж да спре унижава себе си пред един стар, мръсен, черен, мръсен игла за кърпене.
Както и в много приказки, Андерсън дава аналогията с околните.
Образът на "игла" използвани "сложни", съответно неговите външни свойства, а може би и повече от веднъж ужилени, писателят е дал значителен й твърдост (възможно е прототип на една приказка на иглата е истински момиче;)).
Но въпреки всички "хълма" и "нарцисизъм" на героя - същите свойства го позволяват, за да не "увисват" и да се насладят на всяка нова дестинация, тази съдба.
Приказка "водно конче" поучителен като басня или притча.
В него всеки ще може да се окажете в преувеличава неговите качества, прекомерната гордост, четата от него "недостоен за света" и т.н.
Какво е значението на приказките?
Игла алегоричен образ. Под него се крие гордост.
Игла си представя себе си специален, въпреки че това е нищо особено, не е било. Тя дори се гордея с гордост си. Това беше най-обикновена игла за кърпене. Тя зашити обувки. И дори не обувки на хоста (може би след това, и това ще бъде нещо, което да се гордеем) и обувки работници.
Идеята е, че ние не трябва да преувеличаваме значението му и околностите му, особено ако не сте наоколо и нищо особено значение има не.
Андерсен е написал някои много интересни истории и всички те са с нотка и е chisle- "водно конче" .Igla приказка това е само образ, с фин и пикантен намек за хората и хората.
И това означава човек, който при възможност за получаване на някакви ползи, които могат да се поклонят, въпреки че това не е лесно, защото на неговата природа.
Мисля, че това не е приказка, а дори и на аргумента за самоличността на лицето.
И смисъла на това за човек, който не е нищо, но винаги го дърпа свита, която наднича в устата си и го издърпа.
И през цялото време, че човек иска да бъде в злато и чест, но това е нищо за това не стане, защото мечтите и желанията трябва да съвпадат с реалността.
Ханс Кристиан Андерсен приказките често са в използването на различни битови предмети, неща, които той дава на човешки качества. Приказка "водно конче" - е историята на една проста игла, която се възприема като много фина, елегантна и красива. Тя не е създадена за този свят, но готвачът, шиене стара обувка, го счупи, и потопени в восък се превърна в една игла за носенето на забрадки, но горд счупена игла представял себе си брошка, тя падна от нея забрадка, имам в мивката и се понесе в канавката, но все още се счита себе си един много фин и елегантен, презрян всички отломки, които се носеше наблизо. Завършва бодне пътя си под колелата на каруца.
Приказка за човешка гордост, че безсмислени хора искат да изглеждат важни и значими, че е необходимо да се знае своето място в живота.
Свързани статии