Този грандиозен сграда е построена в чест на vXIIv живял. Той е известен в Източна Ахмет Yassaui - призна шефът на тюркски клон на суфизма, мислител, поет. мавзолей комплекс Ахмед Yassaui се намира в Южен Казахстан Туркестан oblasti.Postroen в периода 1385-1405 комплекс gg.Yavlyaetsya, който съчетава мавзолей, джамията, khanaka, административна и икономическа цел на стаята. Мавзолеят на Khoja Ахмед Yassaui - шедьовър на архитектурата, изключителен паметник на средновековната архитектура. Включен в списъка на световното наследство на ЮНЕСКО.

Местоположение: Комплексът се намира мавзолеят на Ахмед Yassaui се намира в град област Туркестан Южен Казахстан.

Мавзолеят на Khoja Ахмед Yassaui построена в периода от 1385 до 1405 година.

Мавзолеят на Khoja Ахмед Yassaui - удивителен комплекс от дворци и храмове, шедьовър на архитектурата, изключителен паметник на средновековната архитектура. Включен в списъка на световното наследство на ЮНЕСКО.

мавзолей архитектура. Ахмед Yassaui Мавзолеят е архитектурен комплекс, който съчетава функциите на мавзолея, джамията, khanaka (помещенията за извършване на масови ритуали - kazandyka), от административни и икономически цели. В плана тя има размери 46,5 х 62,5m. Външно балансиран, компактен план включва до 35 стаи, свързани помежду си с преходи, стълбища и коридори, които се простират от kazandyka ъгли и член на пространството на осем отделения блокове.

Разделянето на сградата на блокове показва стремежа да се гарантира тяхната самооценка проект. Различни части от теглото на строители структури, базирани на различни дълбочина проектиране и строителни материали.

Голямо разнообразие от различни сводеста структура. Тук се прилага кръстати сводове, trompovye, ветроходство, и конзолни светлини пчелна пита купол структура; паралелни арки, свързани помежду си poluarochkami, дизайнерски идеи са ембриона на пресичащи се арки, които са получили окончателно развитие в следващите етапи на развитие на архитектурата на Централна Азия.

Сградата е изработена от квадратни печени тухли и размери 25h25h5sm 26h26h6sm. се добавя материал свързващо вещество се използва алабастър (мазилка).

Точният избор на конструктивна схема, висококачествен материал и конструкция осигурява здравина сграда и стабилност в продължение на векове.

Majestic портал на паметника с дълбок и широк сводест ниша и съпътстващи пилони и неговите минарета. Поради значителен ръст (39 м) и голяма арка педя (18 м), той доминира над по-голямата част на сградата и подчертава монументалността на архитектурния му облик.

Характерно за епохата на Тимур декоративни функции в предните части на решението проявява в дизайна на фасадите, които са пълни с геометрични и флорални орнаменти с широко използване на епиграфика.

Тази равнина и страничен (изток и запад) са облицовани фасади глазирани тухли поставени върху ръба. Геометрична модел (тегло) е изложена със сини плочки и се откроява ясно. Тавански, рамкирани от тънки правоъгълни рамки, органично се вписват в състава на фасадата.

Горната част на стените на фасадите, на юг от главното, на височина от 13 метра увенчава епиграфски ширина фриз от 2.5 m. Екстракти фриз от шестия Коран сура.

Творчески принцип архитекти, които са създали този паметник, се основава на единството на архитектурни и конструктивни форми и декоративни решения. В някои райони декор подсилена от сталактити, инкрустиран с мозайки и стенописи.

Помещенията на мавзолея JA Yassaui. Паметникът се състои от осем стаи от различни видове, които са групирани около центъра, най-големият в komlpekse зала - kazandyka. Този мавзолей на Khoja Ахмед Yassaui, джамия, двореца зали - малка и голяма Аксарай, библиотека (kitabhana) и икономически комплекс, който включва Kolodeznaya (kudukhana), кухня (Asha), настаняване (khujdras) и други.

Kazandyk. Kazandyk - церемониална зала на комплекса, квадратна в план със страни, равни на 18,2m, покрити най-голямата запазена в Централна Азия spheroconical купол с един корпус. Осите на стените, подредени kazandyka високи сводести ниши, украсени ganch сталактити. Пропорции помещения, височината й (39 м), бели стени в слабо осветление създават атмосфера, благоговение и тържественост.

В центъра е ритуал казан Taykazan гласове, според легендата, сплав от седем редки благородни метали в село Carnac, на 25 км от град Туркестан. Според легендата, като пие от Tie-оказа, всеки поклонникът смята, че пречистен от мръсотията.

Казан спретнато и плътно затворен филм, тъй като еднократни посещения дойдоха да хвърлят обичая в неговите дарения, които, според министрите, това не беше правилното "или исторически или политически."

Казан - символ на единството и гостоприемство. Неговият диаметър от 2,2 м, теглото на два тона. Агравираните размери продиктувани taykazana древни вярвания турски племена: оказа предимство трябва да имат височина от устата на човек, който се изпраща към нея.

Повърхността е украсена с три ленти taykazana релефни надписи върху фона на флорални украшение. Най-добрите страни, че казана на вода - подарък Тимур сграда, издигната в памет на Khoja Ахмед Yassaui. В средата на думите: "Благословен да бъде" годината на производство е доказано - 1399, както и името на капитана - Abdulgaziz ибн Sharafutdin от Табриз. В долната част е писано: "Божието царство". котли дръжки изглеждат като лотоси и осеяни с кръгли издатини. От 1934 г. на котела, бе представена в Ленинград (сега София, България) в Държавния Ермитаж. През 1988 г. усилията на казахстанското правителство Taykazan се връщат на държавата.

В тази стая, оборудвана лампи, някои от които все още са запазени тук и двама от тях се съхраняват в Лувъра и Ермитажа. Сред тях най-голяма художествена стойност е монументална бронзова лампа - също подарък Тимур. Тя е украсена с растителни орнаменти, надписи, гравирани и инкрустиран със сребро и злато. Надписи докладват магьосник име - Izuddin ибн Tadzhundin и година на производство - 1397.

Kabyrhana - гробницата на Khoja Ахмед Yassaui. Висока състав умение, фин художествен вкус и филигран изпълнение на различни резбовани дървени врати, водещи към kazandyk и Kabyrhany врати инкрустиран със скъпоценни гори, който се намира зад и kazandykom ziarathanoy - място на извършване на погребение молитва пред главния вход на надлъжната ос на сградата.

Това е квадрат (7,5h7,5) куполна стая с плитки но широк, половината от дължината на всяка стена, сводести ниши. В центъра на надгробния камък на стаята (3,25h2h2,2m), облицована с бледозелен украшение. Поклонници обикновено не се допускат тук. Те се молеха пред Kabyrhanu.

Малка джамия. Малка джамия (място за поклонение) - един от най-интересните сгради на комплекса в проектирането и декор. Кръстообразни в план, тя се оглавява от купол необикновено, макар издълбани седеф и определи относително висок барабан, който има тавански прозорци.

Малки и големи Аксарай. Аксарай, големи и малки, са два реда прозорци стаи. В век XVI-XVIII. когато градът на Туркестан е бил резиденция на Казахстанският ханове висши и средни zhuzes, те са били използвани като помещенията на двореца.

Малък Аксарай - стая, където в продължение на шестстотин години погребан най-уважаваните хора. Общо 43 надгробни. Най-старият гробище през 1431 г. е най-новото - 1917 г.

Big Аксарай - уникален дворец помещения, предназначени главно за събиране на дервишите, заседанията на религиозни общности. Стаята проведе дипломатически приеми, военни преговори, на срещата на феодалната аристокрация. Ето стол и скиптър Хан.

На входа на залата за Grand Аксарай можете да видите надгробната плоча на великия владетел Ablay Хан, който почина през 1781 г.

Кладенецът и кухнята са разположени в портала на паметника.

Асан. Името на залата е свързан с подготовката на специални обредни храни за поклонниците. Домашно приготвената храна за един ден, варени пшеница и агнешко месо. Тук са запазени старите пещи, котела, дървени съдове.

Kudukhana. Това място е получил името си от кладенеца (kuduk), който е тук. Смята се, че по-добре е вкопана по време на строителството на комплекса да се осигури строители с вода; но има и други версии: добре вкопана в съпротивлението на djungars градското население навлезе на територията на Казахстан в XVIII век. Отгледан от водата и се смята за свещено, тя се изпълни с Тай казан и раздават на поклонници по време на мюсюлманските празници.

От четирите величествени паметници на Тимур запазени само в сградата на мавзолея Ахмед Yassaui в Туркестан, а другият Ак плевнята и Dorussiadat (гробница на Timurid) в Шахрисабз, Khanum джамията Биби в Samrakande - в руини.

Мавзолеят JA Yassaui - мярката на морала. Увеличена размери, идеални пропорции, новостта на някои техники за дизайн, богатството и разнообразието на архитектурна украса на мавзолея на Ахмед Yassaui дават пълна картина на монументалния архитектурен стил на Тимур, подредени в края на началото на века от XIV-XV. Въпреки това, за произхода на архитектурни техники и декоративни мотиви на средства е тясно свързан с архитектурата на предходния отчетен период, когато се формира Karahanid характеристиките на архитектурата на народите от Централна Азия. В продължение на векове, този паметник служи не само като морален критерий, но и мярка за висока сграда култура.

Мавзолеят на Khoja Ахмед Yassaui също крие много неразкрити мистерии все още. Един от тях - това е произходът на странен златист блясък на една от стените на мавзолея. Самата стена е покрита с сините мозайки, както се потвърждава от съвременните архитекти и реставратори, не злато или позлатени включвания върху него там.

В мюсюлманския свят, мавзолея на Khoja Ахмед Yassaui почитан като втори Мека.

Историята на строителството на мавзолея. Този грандиозен сграда е построена в чест на който е живял през XII век. Той е известен на Изток древния тюркски поет и суфи проповедник Ахмед Yassaui. Думата "Yassaui" означава на Yasi. Така че в древни времена се е наричал град Туркестан.

Целият център на града е исторически и културен резервация Azret-Султан. В допълнение към мавзолея на Khoja Ахмед Yassaui, тя включва средновековната баня, hilvet, където той е живял велик светец, мавзолея на великия внучка на Тимур Rabiya Султан Begim и други паметници, сред които по чудо оцелели под земята къща за размисъл Kumshik-ата.

Народни поверия разказват за голямо уважение към храма на Амир Тимур Туркестан. На неговите заповеди, повече от два века след смъртта на Ахмед Yassaui на мястото на малък тежки структури очевидно попадат в неизправност, един от най-забележителни паметници на архитектурата в света, който влезе Световната Списъка на ЮНЕСКО е построена.

Официалната история на Тимур "Книга на победите" ( "Zafar-име") разказва историята на сградата на раздела със събитията от края на 1397, когато Тимур тържествено извършено ziarat (поклонение) на гроба на Ахмед Yassaui. Според "Книгата на победите", че по време на престоя си в град Яш, Тимур нареди създаването на тук, на ръба на своите притежания, велик структура, прилична памет на Ахмет Yassaui. Той е трябвало да въздигне исляма, да допринесе за по-нататъшното му разпространение, улесняване на борда обширната марж.

В XIV век. архитектурен паметник е издигнат по заповед на Амир Тимур Ахмет Yassaui. По този повод има местна легенда. Когато те започнали да строят стените на мавзолея, силна буря ги разрушена. След построяването на вторичния историята се повтаря. След тази мечта Тимур е един старец, който дава съвети за изграждане на първия Мазар Arystanbab като учител и наставник Ахмед. Амир Тимур направи това, което каза старецът. След това пристъпва към това, което беше предвидено. Значението на доказателства Arystanbab обичай, в който поклонници бяха задължени да прекарат нощта в Otrar в Arystanbab, където имаше специални къщи, чайна, а след това да излезем с Ахмет Yassaui.

Самият Тимур определя от големината на сградата, по-специално, диаметърът на големия купол е трябвало да бъде 30 gyazam (единица мярка за дължина, равна на 60.6 cm). Този модул (gyazom) определя от размера на всички други части на структурата. указ Тимур също се съдържа препоръки за някои декоративни детайли на сградата и нейната вътрешна украса.

Най-добре запазен надпис над входа на сградата гласи: "Това е свято място, построена от порядъка на владетеля, обичан от Аллах, Емир Тимур Guragana. - Аллах удължи заповедите му в продължение на векове "!

инструкции Timur са извършени стриктно. Според легендата, когато издигнат мавзолей на humdana (тухлена фабрика), намиращ се в Sauran били поставени работници, които ръце минаха тухли за строителството.

Ходжа Ахмет Хазрат Султан Yassaui - основател на суфизма, мислител, поет, проповедник.

Ходжа Ахмет Хазрат Султан Yassaui - всепризнат ръководител на тюркски клон на суфизма, мислител, а местни популярни номади мистична поет и религиозен проповедник. Отец - Ибрахим ибн Махмуд - е, както е отбелязано в своята Ахмет Yassaui 149 Хикмет, религиозни, уважаван, известен шейх на Isfidzhab (Sairam). Ахмед е роден в град Яш (Туркестан). Когато бил на 7-годишна възраст той загуби баща си, а след това майка му го е дал учението на Arystanbab. Образуване Ахмет Yassaui като индивиди се проведоха в Яш, където той пристигна на 17 години след смъртта на своя учител. Именно от тази възраст младият мъж започва да пише поезия на арабски, чагатай, персийски, тюркски езици. Интересува се от поезия, литература на Изтока. По-късно, той пътува до Бухара, където е бил на чиракуване с Юсуф Hamadani. След като придобит ранг на суфизма експерт, Ахмет Yassaui завръща в Яш и продължава традицията, създадена Arystanbab. Тук той основава суфи орден "Yassaui". Ахмет Yassaui призовава за строги икономии, се отказва от външния свят и бъдете търпеливи, тъй като това ще осигури щастие в задгробния живот. Тя насърчава хората да справедливост, честност, доброта. Благодарение на него, на турски език е въведен в литературната лексика.

Популярните проповедници, които се наричат ​​"баба", да се разпространява учението Yassaui в Туркестан, Азербайджан, Мала Азия, в района на река Волга, Хорасан, и т.н. Yassaui определя посоката на развитие на народното струя novoislamskoy цивилизация тюркските народи. Той успя да се съчетаят нова религиозна идеология с масовото съзнание, Tengirchilik-shamanistekim, зороастризъм. В този процес важна роля се играе от yassauiyskoe движение, което проповядва справедливост, морал, духовно пречистване и усъвършенстване на мъж намери отзвук в душата на турския народ.

Благодарение на Ахмет Yassaui суфизма като философска система, изигра решаваща роля в духовния знанията и светогледа на тюркските народи. Ако Yassaui за тюркските народи помоли Тенгри, след него - започна да вярва в Аллах. С суфийски турски хората знаят източната философия, философия на световната религия.