ПРЕДМЕТ ИСТОРИЧЕСКИ - концепция, която се отнася до определена колективна общност (група класа хора.), Която е въплътена в дейностите и вектора на историческа еволюция, и енергията на своето хранене.
Въпреки това, през последните години, във връзка с общата нагласа на европейската мисъл критиката на историзъм, разкритикува идеята за "исторически обект", се разглежда като потенциален или реален узурпатор други исторически завещания и други алтернативи истории. За historiosophical класики, че е типичен презумпция съответстват на специалните интереси на хегемон исторически обект с целите на вектори на световната история, така да се каже, да възложи на историческия авангард (за периода до последния момент на неговия авангард) правото да решава съдбите на хората от нейно име. Тя е тази презумпция е станал оспорва исторически плурализъм на училището. съмненията й изразени Gadimer Х. Г., който отбеляза, че съвпадението на частни стремежи на историческа тема и общия смисъл на историята е оправдано ", само ако започнем от помещенията на Хегел, в съответствие kotorm философия на историята в света, посветен на духа на плановете и поради това посвещение е в състояние да подчертае някои частни лица, като световната история, в която се предполага, че има реална съвпадение на партикуларистки техните мисли и световно историческо значение на събитията "(Гадамер Х. В. Истината и метод. M1988, стр. 437). Постулат съвпадение е неделима част от историческото априори и телеология - идеи за историята на предварително определен план, изпълнението на които е възложено на благоразумно най-приличен изпълнител.
В действителност, историческия процес се появява като сблъсък на различни исторически предмети, които въплъщават своите алтернативи. Монологичността опасност, свързана с представите за монополните действия на предмета хегемонията се проявява в изчерпването на историческия процес, както и разнообразие от мулти-вариант, който намали диктат "авангард". Не помага и тук, и концепцията за "изтегляне", ни успокоява, че авангардът унищожава само "напълно остаряла" и безполезен, и всичко на стойност, която е в миналото или в други исторически предмети, той държи и увеличаване носи в бъдещето. Истинската драма на "авангард", че историческото наследство ги премахва от пътя в бъдеще може отново да стане до искания, а след това ние трябва да разчитат по-малко нащрек авангард, но за негова небрежност, остави встрани от факта, че "планът" подлежи на пълно изкореняване ,
Този проблем подчертава нова същност на демократичния идеал в историята. Модерен либерализъм го третира като световна историческа победа на западния модел на социален ред, който е дал проби на парламентаризма, правата на човека и върховенството на закона. Но, ако се има предвид, демократизацията на историческия процес - превръщането на световната периферията на пасивен обект на чужда воля като независим исторически обект, вместо западния модел на обединението на света, ние трябва да очакваме да се засили исторически и социално-културното многообразие и новата проблематизиране на западните стандарти, което от гледна точка на мислене авангардната единственият правилен и безспорни.
Свързани статии