"Wood" (измиване на някои части на тялото)
"Voodoo" (обреден баня)
Praying задължително, преди извършване на молитва, да направи "Voodoo" и се подготвят за големия изпълнението на услугата.
Необходимо е също така, в някои случаи, за да направи "гусл" т.е. измиване на цялото тяло, ако тя не може да направи вуду или арфа, е необходимо да се извърши "tayammum" (уду с пясък), с правилата на всеки един от тях ще научите в този раздел.
Как да си направим "Voodoo"?
Позиция 58. За да бъде вуду, човече, първото задължение е да се измие лицето, след това наляво и надясно ръце. След което трябва да прекарват по главата с мокри ръце, след това пуснете ръката си по протежение на левия и десния крака.
Обяснение за действие "вуду"
Позиция 59. При вземане на вуду човек трябва да се измие лицето в началото (от върха на челото, където косата расте, до края на брадичката) и да се уверите, че необходимата част на лицето се измива, да се измият старателно своите крайни части.
60. Според положението на "ihtiyat wajib", лицето трябва да се измият от горе до долу.
Позиция 61. След измиване на лицето, трябва да се измие на дясната ръка, а след това в ляво (от лакътя до пръстите).
Позиция 62. С цел да се осигури пълно измиване на лакътя, е необходимо да се мият точно над тях.
Позиция 63. Ако някой уми си ръцете пред измиване на лицето, по време на вуду, трябва да си мият ръцете с върховете на пръстите, а ако ще се измие до китките, а след това Вуду се счита за невалиден.
Masah (държи ръката си над горната част на главата и краката по време на Voodoo).
Позиция 64. Мястото на ръката в главата, е най-горната част, над челото.
65. Позицията на главите на "masah" трябва да се извърши така, че част от него е ясно, че мъжът държи ръката си над главата си.
Позиция 66. Желателно е (мустахаб) "masah" оглавява да направи три стегнат пръстите на ръцете и една дължина палец.
67. Позицията не е необходимо да "masah", за да направи кожата на главата, като държеше коса горната част на главата, също е направил. Но ако косата е дълъг, че когато решеше да падне върху лицето или главата на други места, трябва да се направи "masah" върху кожата на главата.
Позиция 68. След "maskh'-а глава, че е необходимо да държа ръката ти, която все още е на влага на краката, на един от пръстите си до глезените му.
Позиция 69. Когато "д-maskh" необходимо да се извърши с ръка по главата и горната част на крака, но ако masah няма да се състои на китката, и чрез преместване на главата или краката, тя се счита за невалидна вуду, т. Е. Главата и краката трябва да са все още.
Предоставяне 70. Ръката трябва да е толкова мокър, че след "maskh'-влажна и остави следа.
71. Позицията на "maskh'-а (главата и краката на повърхността), трябва да бъде суха, но ако на мястото" и ще maskh'-мокра, че е необходимо да го подсушете (ако мястото "maskh'-завещание - малко мокро, то не е ще предотврати последиците от ръката на влага, на "masah" се счита за валидна).
72. Положението между ръката и място "maskh", но не трябва да са неща като воал, шапка или чорапи, обувки (дори и тези неща ще се пропускат влага.)
73. Положението на "maskh" място, и трябва да бъде чиста, но ако е nadzhisom невъзможно да се измива, е необходимо да се извърши "tayammum" (извършване обредни измиване с пръст или пясък).
Условия уду
Позицията 74. При условията, посочени по-долу, Дърво счита за валидна, ако нито един от тях изобилие Wood анулиране:
1. Водата трябва да е чиста (без nadzhisom) с цел "ihtiyat" не е необичайно и трябва да бъдат оцветени с неща, които не са nadzhisom но отвращение (например урина на животните, подходящо за консумация от човека).
2. Водата трябва да бъде позволено да използва (Шериата). Не трябва да се узурпира.
3. Водата трябва да бъде "Mutlaq" (не "Mudaf").
4. за промиване на изделия трябва да бъде разрешено (не присвоява).
5. Съдове за измиване не трябва да са злато или сребро.
6. части на тялото, които ние се мият по време на вуду и които извършват "masah" трябва да бъдат чисти.
7. Не трябва да има пречка за проникването на вода в организма (части, използвани по време на Wood).
8. Дърво трябва да се направи с истинско намерение и без преструвки.
9. По време на вуду е необходимо да се спазват процедурите във формата, в която се казваше.
10. Voodoo действия трябва да се извършват непрекъснато и последователно "Muvalat"
11. Човекът сам трябва да изпълнява вуду, без никаква помощ.
12. Използването на вода не трябва да го (здравето му) нарани.
13. Времето за Wudu.
Обяснение Voodoo условия.
Позиция 75. За извършване на вуду с осквернили вода или вода "Mudaf" счита за невалидна, дори и ако лицето не знае, че водата е nadzhisom или "Mudaf", или да забравите за нея.
76. Позицията на водата трябва да бъде позволено да използва. В случаите, посочени по-долу, Ууд е невалиден:
· Извършване на вуду с вода, използването на които не съгласие собственик (несъгласие известно до него)
· С вода, която съгласие или несъгласие собственик неизвестен
· Извършване на вуду с вода, която е "Vakf"-ти (дарение или завещание на имот на благотворителни дела) на някои хора, а за други се счита за невалиден например да се направи вуду вода медресето басейн, което е то "Vakf" за студентите от медресета или вода от мястото, където вуду в някои джамии, което е "Vakf" ти за тези, които изпълняват молитвата в тази джамия.
77. Ако позицията на лицето не знам подробности "Vakf'-и хората обикновено го правят вуду и ако никой не го спира да го прави вуду, а след това, че човек може да извършва вуду с тази вода.
Позиция 78. Ако човек не знае дали собственикът дава съгласието си за извършване на Voodoo с вода от реките или не, тази вода може да направи вуду.
79. Позицията на телесните части, използвани при извършването на Voodoo (лицето, горната част на главата, краката и ръцете), трябва да бъдат чисти.
80. Ако положението на телата (използва по време на Voodoo) ще бъде нещо, което не позволява постигането на водата, е необходимо да го оправя.
81. Позицията на писалката мастило, мастилени петна, грес и сметана, в случаите, когато боята няма да се покриват, не са пречка за постигане на водата, но ако ще има покритие и е бариера за проникването на вода върху кожата, е необходимо да го оправя.
Позиция 82. Ако човек знае нещо остана на частите на тялото (използва по време на Voodoo), но не знам дали това не позволява на водата да влезе в кожата или не, е необходимо да се определи това нещо или да води до кожата ,
83. Позицията на актовете, при даване на вуду, за да бъде изпълнена в следния ред, първо е необходимо да се измие лицето, след като дясната и лявата ръка, а след това направи главата и краката "masah".
84. Позиция "Muvalat", т.е. последователно и непрекъснато извършване на актове на вуду.
85. Ако позицията между действията на Voodoo ще бъде в размер на времето, че ако човек иска да се измие или да се "masah" една от частите на тялото и в същото време влажността на всички предишни части на тялото (използва по време на Voodoo) е суха, а след това Вуду се отменя. Дърво също е невалиден, ако между действа Ууд ще бъде в размер на времето, че "Muvalat" не се прави в съответствие с хората.
Позиция 86. Тези, които са в състояние да извършват действия Voodoo не трябва да приемат помощ от другите, така че ако на другия човек ще измие лицето си или да направите (използва по време на Voodoo) за това masah ", или ще позволи на водата да се части на тялото, неговата Voodoo счита за невалидна.
87. Положението на човек, който не може самостоятелно да изпълнява актовете на вуду, вуду трябва да направи с помощта на другия, а ако лицето не може да участва с тези, които му помагат, за задължителна предпазна мярка, както трябва да направи намерението (niyata).
88. Положението на човек, който знае, че болните или страхуват да се разболеят, като направи вуду трябва да изпълни "tayammum" (извършване на ритуални измивания с пръст или пясък) и ако той ще направи вуду, тя се анулира. Всеки, който не знам дали това ще навреди на водата или не, и да направи вуду и след това осъзнавам, че това е вредно за него, му Ууд също се счита за невалиден.
Позиция 89. Дърво трябва да се направи в името на Аллах и не е необходимо да се каже "niyata" (намерение) на глас или на себе си, че е достатъчно, че е знаел, че той е извършване на вуду поклонение на Аллах, така че ако той е бил помолен: "Какво правиш? " - той ще отговори "се ангажира Voodoo, търси благословията на Аллах".
90. Ако позицията за молитва остане малко време, и ако човек иска да направи вуду молитва всички или част от молитвата стане четим след определено време за това, което трябва да се направи "tayammum". Ако уду или tayammum ще бъде един и същ период от време, е необходимо да се направи вуду.
Wudhu Dzhabir "(шина)
Лекарството, което се прилага към раната или дресинга, където превръзката на раната или фрактура, наречена "Dzhabir" (шина).
91. Позицията на лицето, което е с рана или фрактура в онези части на тялото, които се използват по време на Voodoo, ако може, както обикновено, да се направи вуду, тя трябва да изпълнява, както обикновено прави; например, ако раната не е отворен, но можете да го отворите и вода няма да му навреди.
Позиция 92. Ако една отворена рана е по лицето или ръцете, трябва да се измие на ръбовете на раната, а ако държите мокра ръка върху него няма нищо лошо, е препоръчително да се харчат за мокрите си ръце и след това, трябва да се направи чиста кърпа върху него, задръжте мокра ръка на парцал.
Позиция 93. При вземане на "Voodoo Джабер" трябва да бъде на всички видове места, които трябва да се измие или да направите "masah", мийте или правя "masah", както обикновено и на местата, където не е възможно да се измие или да "masah", ще трябва да прекарат една мокра ръка над "Джабер "
94. Ако позицията на открита рана или фрактура са в горната част на главата или краката (място "maskh'-а), и няма да бъде в състояние да направи" masah ", е необходимо да се извърши" tayammum "
95. Ако позицията на лицето или ръцете ще бъде на няколко превръзки, е необходимо да се мият всички други места, които са между тях и ако са превръзки по главата или краката, е необходимо да се направи "masah" между тях, както и на места, където има дресинг трябва да го направите, както бе споменато по-горе.
96. Ако позицията на групата е в дланта или пръстите на ръцете, и на комисията ще проведе вуду върху мокрите си ръце, той може да направи "masah" на главата и краката с влагата, която е останала по пръстите или дланта.
Позиция 97. Ако превръзката покрива цялото лице, или цялата една страна, също ще има понятието "Джабер" и да направи достатъчно само "Voodoo Джабер"
Позиция 98. Ако превръзката покрива цялата повърхност на стъпалото, но някои от пръстите на ръцете и горната част на крака се отваря, е необходимо да се направи "masah" на места, които са отворени за дресинга.
Позиция 99. Ако превръзката покрива раната и ръчни раните, и няма начин да се отвори превръзката, е необходимо да се извърши "tayammum" или "вуду Джабер" и "tayammum са и двата, ако превръзката е на земята" tayammum'-а (чело, или дланта на ръката).
100. Ако позицията на частта от тялото, използвани в вуду или по време на "gusl'-а (ритуално измиване на тялото), придържайте се с нещо, което не може да се премахне или да й създаде затруднения за премахването на които няма да бъде в състояние да издържат, е необходимо да го направи "tayammum" или "вуду Джабер" и "tayammum'oba, ако нещо ще се придържат към частите от тялото, които се използват по време на" tayammum'-а.
Позиция 101. "Huslia Джабер" като "Voodoo Джабер", но задължително предпазна мярка трябва да бъде направено на парче "гусл-tartibi", а не в същото време ", гусл irtimasi".
Актовете на които трябва да се ангажират с Дърво
Позиция 102. измиването е абсолютно необходимо:
1. Когато четете молитвата, освен молитвата за мъртвите.
2. Когато се прави ритуал на разходки из светата Кааба "Tawaf" по време на Хадж.
3. В случай на контакт с регистрите на Свещения Коран и името на Аллах.
103. Ако позицията на молитва или задължителна разходка из светата Кааба се извърши без Voodoo, те се считат за невалидни.
Позиция 104. Който не Voodoo не трябва да докосва следните данни:
· Корана записи (с изключение на превод)
· Име на Всевишния (по реда на задължителна предпазна мярка няма значение на какъв език е написан, например "бог").
Позиция 105. При следните случаи, е желателно да се направи Voodoo:
· Прочетете молитвата за мъртвите,
· За да се отиде в джамията или храма на имамите (мир на праха им)
· Прочетете Свещения Коран,
· Наличието на Корана,
· Докосването на капака или областта на Корана
· Посещение на гробовете на починалите.
Когато отменен "вуду"
106. Ако позицията на един от следните обстоятелства се случи на човек, а след това се счита за невалиден Voodoo:
· По време на обработка на урина, изпражнения или стомашни изходящите газове
· След сън, ако няма уши да слуша и очи да видят (с лека дрямка, вуду не се счита за обезценен)
· В мания (загуба на разбиране)
· За припадък (загуба на съзнание)
[1] положението на жените и се отнася до повече запознаят може да се отнася до позиция 135.