Основните идеи
- Ние не сме родени безплатно. Свободата - състояние, към което искате да се развива и да управлявате това не е за всеки.
- Свободата е неделима част от отговорността. Не можеш да бъдеш свободен човек, без да осъзнава последствията от своите действия. Желание за извършване на деянието и да поеме отговорност за това - основен критерий за свобода.
- Борбата с ограниченията може да не е от намерението и целта. Няма ограничения не означава свобода, ако не знаете какво да правите по-нататък.
Напоследък често се говори за свобода. И рядко се мисли за какво става дума. Ние сме родени свободни и да получат свобода чрез опита? Ако свобода със сигурност ще бъде победен? И какво общение има бакалавърска свобода и свобода, която възхвалява политик, говори на избирателите?
външни дисплеи
"Всички хора се раждат свободни" - се повтаря (и по всяко време обичаше да повтаря) тези, които искаха да човечеството по-добра съдба. Но винаги е имало тези, които смятат, че нашата връзка със свободата не е толкова просто, колкото изглежда на пръв поглед. Много поколения ученици редовно разкриват в делата на "темата за свободата в текста на Пушкин", но само във вече neyutnom възраст могат да оценят колко различни лица на свобода съжителстват в реда на Пушкин: естествени (ще) любов, непокорен, романтичен, либерална, свободата на поета, най-накрая.
Психолозите мнението си за свобода. За тях вродения ни свобода, меко казано, не е ясно. Само защото психология свързва свобода с нашите действия, а не от нас. И докато не се предприемат действия, за да се говори за човешката свобода няма смисъл - или по-скоро, има причина.
Въпреки това, дете, родено, прави много действия. Да предположим, че в любящо семейство, дете спи, ако той иска да спи, яде, ако иска да яде, но все още пълзи, скача и играе - и когато той го искаше. Означава ли това, че той е свободен? Не, защото всички тези действия - прояви на спонтанност, непосредствените импулси, психолог обяснява Дмитрий Leontyev 1.
Какви действия може да се счита за истинска проява на свобода? Тези, които правим с ясно съзнание за последствията и желанието да отговаря за тях
"Свободата е свързана с спонтанност като по-висока умствена функция с най-ниската. По-ниски умствени функции са сами по себе си, като че ли механично. Висши функции - това, което правим съзнателно, от собствения си опит и идеи за това как да трябва да направи ". Въпреки че външните прояви на по-високи и по-ниски функции могат да бъдат подобни, причините често са напълно различни.
Андрю Архангел, журналист
"Къде е желанието, търсенето на свобода? Неясен. Нерационалното. Дори Фукуяма пише: "Това е загадка." Никъде. И ето го - на механизма. Има хора на Тверска, крещейки: "Свобода, свобода". Ако знаете контекста, се има предвид - "свободата на Navalny". Но има и редица двама чужденци. От тяхна гледна точка: "Хората излязоха и искат свобода." Те разбират всичко. И няма нужда да се изработи. Това се случва навсякъде. Това е толкова ясно, че хората имат нужда от свобода. са минали осемнадесет години - нищо - и хората са разбрали всичко, основната изисква по принцип. Ние стигнахме до точката. "
Две страни на монетата
Има и друг неочакван край на свобода, ако се вгледаме в това трезво: свобода не съществува само по себе си, но само в тясна връзка с отговорността. Дмитрий Leontyev, който е проучвал психологическите аспекти на свобода за повече от 25 години, предлага още по-радикално изявление: "Свобода и отговорност - едно и също нещо, ако ние говорим за тяхната зряла, пълноценна форма. Две страни на една и съща монета, всяка от които не съществува само по себе си. " И въпреки, че сме чували, че "свободата - е признаването на необходимост" за подобна теза български звуци за уши са все още странно.
Речници на български език се смята за очевидно, синоним на думата "свобода" не е необходимо и със сигурност не е отговорен. Синоним е свобода - свобода. В същото време, в известен смисъл, тези понятия са противоположни, казва Дмитрий Леонтиев. В Западна философска традиция да се прави разлика между "свобода от" и "свобода", той казва: "Свобода от" се отнася до липсата на каквито и да било ограничения. Но само по себе си липсата на такива не може да бъде крайната цел. И защо се биеш с тях, без да знае какво да прави по-нататък? Свободата е ценно само когато ние знаем как да го използва. " За съжаление, в нашата традиция, въпросът е винаги вторично. Най-хубавото е, събаряне, и дори какво следва - ще видим.
Петър офицери, предприемач
"Аз съм си забранил да се мисли, че сме освободени. Когато получите никакви ограничения, започнете да се чувствате свободата на пътя. Хората са ограничения на свободата на не мисля за това, че е толкова важно. Като диша въздух. Но ако няма въздух, вие разбирате, че това не е достатъчно. Когато се приема абонамент, аз самият спазари следователи пътува до Воронеж, Ижевск, или не помните, аз бях на летището и си пое дълбоко дъх, защото той вече е извън линия, отвъд която не може да излезе навън. "
Надолу граница!
Руската воля, а именно - "свобода от", спонтанно импулс, а не конструктивен продължаване не осигурява. Като цяло, на борбата срещу всякакви ограничения - ярка психологическа черта на нашата нация (което не ни изключат като особена готовност да се подчиняват - както знаете, крайности се срещат). "Зависимостта към алкохола, така типични за България, което означава, от гледна точка на психологията, а именно отхвърлянето на самоконтрола. И самоконтрол - е един от ограниченията не само външни, но вътрешно. Ние искаме да се избегне себе си контрол. "
Няма свобода без освобождение. В България по същия начин, за постигането на свободата и възможността да се разпорежда с него до голяма степен остава некатерен
Потърсете причините за това явление - проблем за задълбочени изследвания. Но ние можем да приемем, че нашата упорита желание за "свободата от" липсата на "свобода" е свързана с историята. Робството - наистина робство - беше премахната в България през 1861 г., по-късно, отколкото в европейските страни. В допълнение, на свободата (с много резерви) се спуска от горе, а не от по-долу, придобит. Това едва ли е най-добрият начин: няма свобода без освобождение. Ние имаме един и същ начин за постигането на свободата и възможността да се разпорежда с него до голяма степен остава некатерен.
успоредни линии
Свобода и отговорност се разрастват от различни корени. Основният източник на свободата - същите детската спонтанност. Отговорност носим ограничения: родителски забрани, морални ценности и религиозни учения, присъщи на всяка култура, и най-накрая, нашата същност. Тези "успоредни линии" се пресичат наведнъж. И понякога това не се пресичат. Но точката на пресичане на потенциала (и идеално сливане) на свободата и отговорността - юношеството. Експериментално изследване на връзката между свободата и отговорността в края на 1980 г., психолози са установили четири вида поведението на подрастващите: независими, импулсивни, симбиотични и конформни 2.
Автономна поведение - това е най-добрия баланс между свободата и отговорността; така се държат тези, които с право може да се нарече свободен народ. В импулсивни тийнейджъри (това обикновено момчета) спонтанно поведение ясно доминира над отговорност за своите действия. "симбиотични" тийнейджъри са готови да се адаптират към всякакви изисквания: идеални изпълнители, те показват висока степен на отговорност и очевидна липса на свобода. И накрая, конформни тийнейджъри предпочитат просто да отида с потока - те нямат никаква отговорност или свобода.
Ulitskaya писател
"Мисля, че аз съм свободен човек. Може би някои страхове, предизвикани вътре в мен, но аз не ги чувствам. Ако е така, аз ще бъда много разстроен. Защото вярвам, че единственият разумен важната задача - да бъде свободен. Става безплатно. В известен смисъл, това е животът ни програма, защото ние наистина освободени много. Имах някои блокове да се хвърлят и все още имам цялото време има ревизия. "
стабилна цифра
Може да се предположи (въпреки че това заключение е очевидно твърде смела), както и че тази цифра показва процента на потенциално свободни хора в обществото. Във всеки случай, в България.
43% са склонни да се откажат от свободата на словото и гражданските права, по-специално възможността да пътуват в чужбина, ако държавата ще им осигури приличен заплата и пенсия. Силно несъгласие по този "обмен" 20% от анкетираните.
57% са в полза на властите към по-строго контролирана икономика и политически живот в страната, а само 34% от анкетираните биха искали от ръководството на страната, че те дадоха "свободата да се включат в собствените си дела, а гледат само на факта, че те не нарушават закона."
Български европейци?
Косвено това предположение се потвърждава и от данните на социологически проучвания. Социолозите Владимир Magoon и Максим Rudnev продължение на много години изучаване на ценностите, които обединяват Bolgariyan и жители на други европейски страни 3. Концепцията за свобода сред тях не се появи, но има и в близост до тях, по смисъла на понятието за независимост, както и значението на независимата оценка действие Bolgariyane е по-ниска от жителите на повечето европейски страни (Bolgariyane на 18 място от 25). В сравнение с други европейци, ние като нация не обичам риска и новост, не е много отворен за промяна, предпочитам самоутвърждаване на ценности за грижа и поставя акцент върху безопасността.
Друг важен извод е, че тези 22% имат повече общо с жителите на Франция или Швеция, отколкото с другите 78% от своите съграждани.
Основната ценност. не е за всеки
По този начин, социолози и психолози са съгласни, че автономните "от природата" Хората не толкова много. Как и защо растат свободно и в домовете на децата и любящи семейства, те% 22-25, по какъв начин те са свързани към свободата и отговорността - въпрос, на който отговорът е не. Въпреки невероятната стабилност на резултатите повдига въпроси относно биологичните предпоставки за свобода. Но това е нищо повече от предположение.
Може би още по-важното - как и защо правя без реална свобода на останалите три четвърти от нашите съграждани? "Свободата - това явление е по желание, а не задължително за всички, - казва Дмитрий Leontyev. - Преди това е необходимо да расте. Свободата не е сред основните човешки психологически нужди и не гарантира просперитет. "
никой не може да принуди един човек в едно свободно общество не е да бъде роб
Колко и какъв вид свобода е необходимо за всеки един от нас? Всеки има свои собствени ограничения и техните нужди. Днес животът показва това съвсем ясно. Почти всеки, вероятно имате приятели, доброволно да се вмъкнем в твърдата и често грозна част от корпоративната култура със своите дрескод присъствия часа, които надвишават броя на часовете в дни, тийм билдинг и хорови химни компанията.
И тъй като със сигурност има и други, с вдъхновение-инфантилен, следвайки примера на собствените си желания и почти никога не мислят за последствията. Не е свободен нито те, нито другото. Но тези и други могат добре се почувстват удобно. И ако нашата вътрешна липса на свобода не ни позволява, ние винаги са начини за намаляване на натиска на външни обстоятелства, със свой собствен характер и лична история. Колкото повече, че свободата, убеден психолози - макар и по избор, но основната ценност.
Изберете вашия път
"За мен най-очевидна връзката между свободата и психологическо благополучие, - сумите Дмитрий Leontyev. - Един човек, който избира свой собствен начин, се чувства по-добре. И ако не,, рано или късно, дефицитът на свобода ще се усети. Психосоматични здравословни проблеми, чувство на празнота в живота си.
Друго нещо, което е много трудно да бъде свободен. Давит отговорност. Освен това, в България свобода пречи ни исторически живеят в страх. И в Уест - хедонизъм, възможност за обмен на тази свобода на нова партида на материални блага. С една дума, може да се предположи, че са свободни или не. - е въпрос на вкус " С изключителна прецизност формулира тази идея в интервю за скулптора Ернст неизвестна. Той каза: "В едно свободно общество никой не може да принуди човек да не бъде роб."
"Позволете си да бъде свободен"
Опитайте се да промените живота си или адаптира, оставяйки нещата такива каквито са? Изборът е по-лесно да се направи, е човек, който внимателни към себе си и другите, аз съм сигурен, когнитивно психолог Сергей Харитонов.
Самотата: свободен избор
Самотата изглежда отнема съвсем различен социален статус. Хората, които не са имали семейство, се превръща все повече и повече, но не всички смятат, че не са пригодени за живот губещи.
Свободната воля: Илюзия или реалност?
Ако нашите решения може да се прогнозира по-рано - тогава ние нямаме вяра? Това не е така, според философа Даниел срине. И изясни позицията ... от желанието първия и втория ред.
Петте любовни езици
Пастор и семеен консултант Гари Чапмън предлага интересна класификация на поведенчески модели, по които изграждат отношенията си с партньора.
Сподели с приятели
Свързани статии