Assalyamu Alaikum уа уа Рахмат barokyatuh, уважаван имам! Alhamdulillyahi Robbil Aalyamin вече втора година, тъй като имам в исляма, намаз, заемал този пост) все още не са просто покрит, аз се опитвам да се облича затворен, не показващ awrah, но кърпата като рокля ... но подобни много мюсюлмански проблем с родителите си ... и освен това, училището се забрани навсякъде се твърди, че ние на казахите имаха кърпичка по този начин не се облича като това момиче износване. но това е от порядъка на Аллах в сура Нур всъщност казва всичко! Струва обещавам скоро, че ще отиде забрадки в стила казахски, Шариата ... моля Imam посъветва какво да правя, искам да покрие целия срещу правиш дуа ... Питам, за да обясни по-подробно за дрехите, мюсюлманин, просто всичко това говори около отслаби ми повярват, че има съмнения , идеята, че това не е важно ... astagfiruLlah (от помощ, благодаря предварително, dzhazyakaLlahu hoyr! Aizhan.
Ualeykum Assalam уа уа Рахмат barakatuh, Aizhan.
Амин. И вие може да Аллах възнагради доброто.
Ще се радваме да ви желание да се съобразят с изискванията на ислямски дрехи. Това показва, че вие сте на прав път. Но тя все още трябва да отида и да се запозная с много препятствия, както се казва, за това в Корана:
"Направи хора смятат, че те ще бъдат оставени на мира и да не се подлага на изпитването само за това, което те казват:" Ние сме повярвали? ". "Spider", 2.
"Ние определено постави нашия тест можете да определите кой си презира пътя на Аллах и е търпелив." "Мохамед", 31.
Вие сте прав, че е от порядъка на Аллах и при посещение на идеята, че не е важно, мисля за това и се запитайте - е послушание към Аллах не е важно? Мисля, че отговорът на този въпрос себе си, съмненията ви ще останат и аргумент. В крайна сметка, мюсюлманските жени са покрити, а не защото това е каприз, а защото Аллах е заповядал така.
Тези, които твърдят, че казахите по този начин не са носени шал, знаем тяхната история погрешно. В действителност, между kimeshek казахски и "арабски" хиджаб не съществува фундаментална разлика, защото хиджаб - е някакви дрехи, съответстващи на ислямските изисквания и kimeshek тези изисквания в пълно съответствие. Но какво да се обадя, че няма значение. Ако някой изкривява "арабски" хиджаб, нека мечките казахски "oramal" или "kimeshek", ние ще се радваме.
Някои казват, че казахстанските жени напълно покриват главата си само след брака. Да, това е спорно твърдение. Въпреки това, не трябва да забравяме, че казахите женени из началото на пубертета. От момента на пубертета мюсюлманин и трябва да бъдат покрити. Ето защо, тук между исляма и традицията казахски че няма съществена разлика.
Основни изисквания за дамско облекло в исляма, както следва:
"И кажи на вярващите жени да свеждат погледите си и да пазят личните си части. Да предположим, че те не парадират с украшение освен това, което е видно, и ги оставете да покрият своите воали гърди, а не да се разкрие тяхната украса с изключение на мъжете си, или бащите им, или им право в-, или синовете си, или синовете на съпрузите си или братята им, или "синовете или техните сестрите си братя синове, или техните жени или робите, които притежават дясната им ръка или мъжки служители от броя на които им липсва жизненост, или децата ..." светлина, 31.
Трябва да се отбележи, че братовчедите не са mahrams, и по отношение на тях също трябва да се извършват по-горе изисквания за дамско облекло.
Същността на тези изисквания пред непознати мъже в смирение и далеч от греха. В крайна сметка, можете да се облече така, че са изпълнени всички формални условия, но жената в същото време ще изглежда не по-малко съблазнителна. Така че не се: "О, синове на Адам! Изпратихме Ви дреха за покриване на личните части и бижута. Въпреки това, със страх от Бога. - най-хубавата премяна " Hedges, 26.
Това не означава, че можете да се разхождате голи, но в същото време да е богобоязлив, богобоязлив, изразени в послушание към Бога, и да се покрият, както вече споменахме по-горе - е от порядъка на Аллах. Това се посочва значението на спазването на формата и съдържанието, защото има външна проява на вътрешния.
За да се обличат като красива в рамките на допустимите норми на исляма не е забранено.
Преди ресни по аурат влиза разликата от коленете до пъпа и корема и гърба. Преди жени awrah включва интервал от коляното до пъпа. Между съпрузи Awra обаче не отиде до друг напълно голи, без особена необходимост не съответства на ислямското етикет (adab).
Що се отнася до ситуацията, заедно с родителите си, тогава трябва да се намери "среден път" между двете позиции. Първата е - "Не създаване подаване в неподчинение на Твореца." Хадис цитиран Имам Ахмад. И вторият - "Ние сме заповядали на човек да бъде добър към родителите си", "Spider", 8.
Тази тънка линия, което трябва да се намират на базата на установени взаимоотношения с родителите и техните герои.
Сега отиваш в правилната посока, но по пътя не е нужно да съборят "бариери", парене мостовете зад тях, и внимателно да ги избегне, поддържане на отношения със семейството и уважението към по-възрастните.
Що се отнася до страха от другите, трябва да знаете, че ако сте си избрали този начин, а след това рано или късно все пак ще трябва да направи тази стъпка. И това е, което сте, когато той дойде - гребло или твърда почва, ще зависи от начина, по който ще бъде в състояние да се види сегашната ситуация около вас.
Ето защо, ние се получи необходимите знания, които ще ви даде възможност да се види най-подходящите пътища за комуникация с хората идеите си и да защитят своята гледна точка убедително. Основното нещо, не се обръщат към избрания път, тъй като това, Insha Аллах, ще ви отведе директно към Рая. И не спират да помоли за помощ от Аллах.
Молим Аллах да ви подкрепят по пътя. Амин.
Свързани статии