Бихме искали да се запази това ръководство българската християнска традиция на страната си

Каква е тази особеност на тибетския будизъм, дали да промени вярата си и как да се прави разлика между традиционните будистки шарлатани, в интервю за "Интерфакс-Религия", каза будисткия духовен водач Далай Лама XIV Тензин Gyatso.

- Ваше Светейшество, благодарение на вас, хората от Европа, Америка и България са будизма като тибетския будизъм. Как виждате бъдещето на тибетския будизъм, ще се увеличи, ако нейното отражение върху обществото будист като цяло?

- Какво значение ли отдават на междурелигиозния диалог?

- Религиозните традиции като цяло са еднакво потенциал, с която се насърчава човек да се обърне към вътрешния свят, но и за създаването на света около себе си. Този капацитет дава стойностите, които материализъм не могат да дадат. За съжаление, в днешен Китай е развитието на материалистичен сценарий.

Мисля, че България има една чудесна възможност да се покаже на света, като мулти-конфесионална състояние, но искам да пожелая на българските ръководители подал християнската традиция на страната му.

В действителност, всички религии са еднакви. Едно вещество, една практическа страна. Някои от моите приятели християни кажа, че съм - добър християнин (смее се).

- Интересът към будизма в България, най-вероятно не по-малко висока, отколкото в чужбина, но през последните години, заедно с традиционните будистки области се появи доста голям брой секти, които наричат ​​себе си будист. Може ли да дадете някакъв съвет за християните, тъй като те се разграничим от традиционните будистки измамници?

- Аз често се повтаря на Запад: будизъм привлича много, но не само будизма, но и някаква форма на духовност. Някой използва тази възможност, за да се възползват от другите, да се възползват под прикритието на изказвания по будизма. И не мога да разбера, където реално будизма, и къде - не. Сега на Запад, има будистки манастири, където можете да научите съответните знания. Тези, които се интересуват от нашата вяра, може да има прилага, тъй като братята им обикновено са традиционни будизма. В България има и будистки центрове, например, в София и Москва. Всички нужда надеждна информация за будизма, и колкото повече е тя, толкова по-лесно е за хората да намерят своя път.

- През последната година в България е много оживена дискусия за въвеждането на задължително средно училище основите на православната и мюсюлмани, евреи, будистката култура, за да даде възможност да научите повече за техните традиции деца. Как смятате, че е възможно да се научат децата тези неща?

- Разбира се, че можеш. Не подлежи на съмнение.

- Какво бихте пожелали будисти България?

- Основният принцип на будизма, особено в традицията санскрит - максималната освобождението на човешкия ум. Промяна на емоционална сфера, намирането на състрадание. Важно е да се прибегне до причина за придобиване на знания. Обръщам се към моите братя и сестри, български будисти: внимателно изучава будизма. Разбира се, важно е да се изгради храмове и издигане на статуи на статуите на Буда, но не може да се говори. На прага на смъртта му, Буда е казал, и в бъдеще ще остане да живее в речта си, в своето учение. Ние трябва да помним тези думи. Ние трябва да се обърнем към учението на Буда като източник на знания. Грешен да мислим, че триста тома будистки писания - това е само религия. Също така е сто тома литература. Нека да си припомним това.

Cm. Английска версия на интервюто с Далай Лама XIV Интерфакс-Религия страница.