метод пулс диагноза е била открита през 5-ти век преди новата ера. пулсиращ кръв в човешкото тяло има 600 нюанса и зависи от много фактори, въздействието сила, скорост, скорост, позиция и др. Експерти в областта на китайската медицина не измерва пулса в един, а в 6-10 различни части на тялото, с мъже и жени, тези точки са различни един от друг. Например, бременност, използвайки импулс диагноза може да бъде открит още в 5-6 дни след зачеването. Един от най-големите експерти считат китайски пулс диагноза лекар Биан Qiao (V - IV век пр ...). В онези дни, мъжете са били забранени за външни лица, за да видите жени. И тъй като по-голямата част от лекарите са мъже, и по тази причина не може да се разгледа при жени, за изучаване на сърдечния ритъм различни методи са разработени. Например, жените китката вързани тънка панделка или лента на другия край на който се извежда на лекар, който беше зад завесата. Предложение панделки лекар трябваше да се определи състоянието на импулси пациента. Традицията казва, че Биан Qiao не само притежавал подобен метод за диагностика, но и изненадан неговите съвременници, която открива наличието на живот при пациенти, които се считат за вече мъртъв.
Източници по темата
Трактат "Chzhud Ши", все още се счита за основен източник на знания за тибетска медицина, той се състои от четири стихосбирки. Пълното име - "Сърцето на Амрита - осем тантра тайни устни инструкции." Трактатът е написан салвия Rishi Manosidzhi лапис лазули мастило върху златна плоча с думите на Буда по време на неговия четиригодишен престой в горичка на лечебни растения. За тази цел на Буда потопен в съзерцание и от тялото му се излъчваше блестящ пет просветени риши, което представлява неговата идентичност в такива аспекти като езика на душата, тялото, актове и достойнството.
"Дървото на медицина, - казва" Chzhud Ши "- се компресира, подобно на извличане на същността на" Chzhud-ши ", която е обект на изследване в продължение на няколко мъдреци и изцяло на разположение за глупаво." Tree стои три корени, тези корени - структурата на тялото, откриване на заболяване и лечение. От корените си отиде девет стволове, които символизират деветте секции на тибетската медицина. Първо барел - учението на нормата, а вторият - на доктрината за отклоненията от нормата - смущения и заболявания. Други три бъчви, посветени диагностични техники - обследване (включват определяне конституция на пациента, проверка на езиковите и очни секрети, кожата); чувството (и включва пулс диагноза) и проучване - много подробен, защото лекарят попита пациента за начина си на живот, навици, диета, субективни чувства. Останалите четири цевта - един раздели за здравни продукти - храна, начин на живот, лекарства и процедури. От барела, както се очакваше, се отклоняват "клони" и "листа" - по-малки участъци от трактата. Така например, в багажника на пулса диагноза три клона, всеки един от тях в три екземпляра, всеки лист - .. Някои рецепция пулс диагноза обучение към него, методи за изследване и т.н. общо девет стволове тръгва 47 клона и расте 224 листа. "На тази дърво цъфтяща две цветя -. Дълги и здрави зрели плодове върху него три - просперитет в дхарма, богатство и щастие." - така накратко формулира "Chzhud - Шей" в резултат на успешното усвояване на методите на тибетската медицина.
Свързани статии