Индустриално общество се характеризира с преобладаването на натрупаните труда над живеене труда. Натрупана труда е под формата на средства за производство (или капитал): инструменти, машини, технологии, земя, ресурси - и са фиксирани във формата на собственост (частни, обществени, кооперация или обществена). Оттук и значението на институцията на имот, който се подкрепя от всички икономически, политически и правната система на дадено общество. Работата е предимно квалифициран и ясно специализиран. Самият лице действа като носител, частично работа като служител (или собственик), а останалите компоненти са разделени от производствения процес. Разработване на стоково производство означава висока степен на разделение на труда и специализация на производствените функции. Но такова разделяне е необходимо като необходимо допълнение всеки пазар или координирано регулиране на социалната система.
За напредналите индустриално общество трябва да има политическата система; в нормално състояние - това е демокрация. Необходимо е да се поддържа адекватна духовна подкрепа под формата на система от норми и ценности.
Правото да играе ключова роля в поддържането на съществуващия ред. Основните принципи на правния ред, са: 1) предмет на върховенството на закона - изолиран индивид, който има за цел лично облагодетелстване чрез "лоялна конкуренция"; 2) Свободата и равните възможности, предоставени от стоков обмен отношения; 3) признаването на правото на всеки човек на живот, свобода и собственост, която е съотношението на личната независимост, както и да гарантира тази независимост е частна собственост.
Индустриализираните общество отдава голямо значение на технология, до технокрация.
Причините за това: 1) в обществото, натрупан трудов доминира на живот; 2) без технология е възможно да се достигне нивото на производство и потребление, постигнати в други страни; 3) в конкурентни национални повече високотехнологичните страни може да диктува на по-слабо развитите; 4) духовно, исторически и културни фактори. Възраждането въведен в съзнанието на идеята за човека като активен творец, конвертор свят и Просвещението въведе идеята за активната роля на ума в разбирането реалност и превръщането му.
Беше висок престиж бизнес, подчерта национална точка за ориентация на стопанската дейност. Веднага след като религия губеше стойност интегриране началото, единство на обществото повече еволюира като нация на основата на регулирането на гражданското право.
В резултат на кризата на класическата култура. Той помете двете светски и образователни области на художествената култура и религиозни форми на духовност. Дори и в разцвета си класическото изкуство култура остава привилегия на достатъчно образовани хора, които имат социален статус. Образованието дава ключ към развитието и разбирането на почти всички видове литературата и изкуството са били необходими лични усилия, за да се разбере. За общите маси значения, норми и ориентация доставени Church. Популярната култура се поддържа в силно отслабено състояние, тъй като останките на митологичната и магически резервоар бивш култура.
В края на XIX - XX век класическата култура дава път на упадък. Изкуството на упадък се характеризира с песимизъм и отричане на смисъла на живота, отчет за безсмислието на човешката дейност, възхищавайки се на мотивите на упадък и смърт, се опитва да намери изискан естетически форма на бягство от живота. Култът към красотата съчетава упадък с аморализма и екстремен песимизъм. 7.3.