Индриите или сетива, е третата от петте основни аспекти (компоненти) на живота, описани в Аюрведа. Те се формират от основните качества на пет елементи в естеството на процес, който ще бъде описан по-подробно в следващата глава. Индриите - мост между нематериални аспекти на живота - Атма и Манас, от една страна, с материала - това е физическото тяло и околната среда - от друга. нашата вътрешна реалност ще бъде напълно отделена от външната реалност, без сетива.
Индриите събират информация за външния свят. Входящите усещания, възприемани като звук, светлина, цвят / форма, докоснете / температура, вкус / мирис. Цялата информация, събрана чрез сетивата на подходящо количество и качество се развива и подхранва ума. Информация ниско качество създава дисхармония - както в ума и физическото тяло.
Според Аюрведа, след загуба на знания (Prajna апарадха) сетива злоупотреби и неправилно избор на обекти (АСАТ indriyardha-samog) е вторият от трите основни причини за заболяване. Има три начина да злоупотребяват с чувства. На първо място, това е излишък сетивни (сензорни) стимулиране. Ние сме изложени на прекалена стимулация, когато се вслушваме в много силна музика, на живо на фона на шума, часове на гледане на телевизия или седи пред компютъра. Твърде много говорене или четене също може да претовари сетивата.
Липса на опит - вторият начин неправилното използване на сетивата, която включва всички от ситуацията с дефицит от сетивното възприятие. Ясно пример за такива заболявания са сезонно афективно разстройство. Този синдром се среща през зимата и скандинавските страни, където има малко слънчева светлина. Има депресиран. Друг пример - изолация самостоятелно, например в затвора. Добре известно е, че има много вълнение и психически дисбаланс с изолация.
Третият тип злоупотреби са сетивни възприятия, които са емоционално или морално неприемливо. Когато видите или чуете нещо, което ни смущава (забележете как използваме думата!), Това нарушава баланса между ума и тялото. Например, киното и телевизията, която днес изобилстват в сцени на емоционално и физическо насилие, изпълнен със силна атмосфера на "негативна" заряд, увреждане на нервната система. Искам да подчертая тези впечатления не са само болезнено, нарушена координация между ума и тялото, но предизвика директна физическа саморазправа.
Каква е разликата между чувства и сетива?
На този етап от нашата история би било полезно да се тегли чертата между собствените си чувства и сетивни органи, които посредничат чувства (сетива). За разлика от физическите сетива не разполагате с истинско чувство за реалност и са тънки субективни процеси. Процесът на възприятие, в действителност, е движение от външни обекти материални възприемат чрез физическите сетива до самия сетивата. Това движение от грубото към финото от бетона до абстрактно.
Чувство, сетивни органи и петте елемента
Елементи на сетивата на възприятие
Touch Skin Vayu
Vision Агни Eyes
Миришещи нос Притхви
Орган на зрението е в състояние да възприема светлина, цвят и форма, тъй като тя посредничи работеща чувство за поглед. От друга страна, ако тялото усеща вече не съществува, или е повреден, загубен проводник, свързващ смисъл на външния свят, чувството си остава. То не изисква физическото тяло. Това е вярно за всички петте сетива и съответните органи.
За да се изясни това разделение, нека да разгледаме физическия орган на зрението. Eye вижда, когато той използва ток смисъл на зрението. Ако последното не действа (по време на дълбок сън или кома), дори и физически съвършени очи не могат да видят. От друга страна, по смисъла на зрението може да бъде активна, дори когато физическото тяло (очите) не се прилага, например, ако се вгледаме в сън или представлява нещо във въображението. Eye по този начин може да се затвори; човек може да бъде в пълна тъмнина. Независимо от това, сетивото на зрението продължава да работи, макар и в по-фино ниво от тази, на която той обикновено трябва да работи.
Всеки чувство и съответното високо специализиран сетивен орган. Те изпълняват функция, която не може да изпълни друга част на тялото или орган. Ние можем да видим само с очите, за да чуят - само ушите и т.н.
Защитната естеството на сетивата
информация Emotion се прехвърля от отвън навътре и обратно на с голяма скорост и лекота. Ако ядем нещо след това, а ние имаме лошо храносмилане, чувство донесе доклад интелигентност, която съдържа някаква информация за него. Умът реагира по съответния начин. Например, той може да реши да не предприема повече храна, но стомаха успокоява.
Дете играе в двора, чух звука. Въз основа на информацията, която предава чувствата си, той може да различи страхотно лай куче или успокояващ глас на майката. Дори животните, въпреки липсата на разлика от човешкото развитие на интелигентност чрез сетивата могат да правят разлика между полезни и вредното влияние на околната среда.
Поддържането на дейност на индриите - въпрос от голямо значение за доброто здраве. За щастие, всяко чувство има вътрешна мъдрост, която се опитва да ни предпази от твърде силна, твърде слаб или лоши присъщо чувствени впечатления.
Така например, в ярката светлина ние автоматично schurimsya и се опита да покрие очите си. Когато чуем прекалено тих или прекалено силна музика, ние се опитваме да регулирате силата на звука му.
Като малки деца (тоест, преди да сме били "нечувствителни"), ние затвори очите ни при вида на плашещи сцени във филма.
Ако чувствата са будни, са последователно и правилно използвани, те допринасят за доброто здраве. За да се оцени качеството на дейността на сетивата, това е достатъчно, за да се види как те се отразяват на тялото и ума.
Физическо заболяване може да попречи на сетивното възприятие, да пречи на работата на съответните органи. Така например, в студа, ние положи ушите и носа, така че не можем правилно да възприема миризма, звук и вкус.
Негативното влияние на ума на сетивата
Раджастично ум често предпочита сетивни впечатления, вредни възприятие, като, например, силна музика, претоварване на слухови механизъм. Освен това качеството на стимул себе си в качеството на слуховия апарат, обхват на сензора също зависи от качеството на ума. Тамаш притъпява чувствителността, в резултат на чувствата предадат изкривена или непълна информация за организма и околната среда. Алкохол "убие" се чувствам като нищо друго. В резултат на това има закони, които забраняват шофиране под въздействието.
Ако умът е сатвичната състояние, сетива работят като добре настроени предаватели - получатели на информация, която тече и в двете посоки - от средата на тялото и от тялото на околната среда. Под ръководството на душата сатвичната ума избира такава храна, както и стимули, които защитават, подхранват и укрепват аспекти на живота и връзката им. Аюрведа смята, че такъв енергичен и цялостен умствена работа е в основата на здраве и щастие.
Така че Индра - е връзката, която ни свързва с външния свят, е важно да се разбере тяхното естество, на какво и как са възникнали. Ето защо, в следващата глава, ще разгледаме отношенията, които се свързват на петте сетива с петте елемента на природата.
Sarira, или орган, е четвъртият основен аспект на живота. Аюрведа вярва sharira представлява важна фините аспекти на човешкия живот - на Атма, Манас и Индра. Независимо от това, той счита, тялото като средство, чрез което може да повлияе върху други аспекти на връзката им. В следващите няколко глави ще бъдат посветени на аюрведа концепцията за структурата на човешкото тяло, както и принципите, които ръководят дейността си.
Свързани статии