Петнадесет години след разпадането на Съветския Cojuza може би един от най-устойчивите чувства в нашето общество остава болката от загубените империя. Колко ще абсолютно предимство за нас не е освобождението от съветската власт, да приеме факта, че разходите за това освобождаване е разпадането на една велика страна, едва ли можем да намерим сили. Колко често чуваме горчиви думи: "Кой го е необходимо, тази свобода, какво добро е това? Голяма страна сме загубили ... "
Едва ли има един пример в световната история на хората, които в съзнанието на разпадането на империята му нямаше да напуснат болезнено марка. "Когато изчезналия Римската империя - пише Арнолд Джозеф Тойнби - без съвременници или по-нови поколения, отказвайки да се изправи на фактите, а не се съгласи да приеме смъртта й: те са възможно най-скоро се опита да донесе тези факти в съответствие с неговите илюзии, давайки живот духа на Римската империя! »[в]. В основата на това, почти отчаян нежелание да се примири с реалността, в опозиция на факта, е, според мен, интуитивен страх да излезе от състоянието, което в продължение на много години се смята за естествен, очевидно. Новата позиция се възприема като противно на природата, време - от това, което трябва да се върна - в действителност, една и съща. Може би това е поради тези причини в императорския съзнание, както и национализъм, подписани огромен потенциал за мобилизиране на обществото, но е трудно да се каже колко положително може да е в резултат на такава мобилизация.
Когато страданието е нашата гордост - гордост на една велика страна - ние сме особено трудно да се мисли ясно, че е по-лесно и по-естествено да живеем по инерция, илюзии и надежди. В продължение на много години, в очите на хората szhivshihsya с идеята за величието на тяхната държава, болката от загубата се пречупва визия за това какво се случва. Deep uyazvlonnoe, но постоянно чувство на специалната си природа на великия имперската започва да се оформя една връзка към миналото, настоящето и бъдещето на страната. Все пак, въпреки всичко, е важно да се даде ясен доклад е това, което ние наричаме нашата умствена сила: това е нашата безусловна ценност, духът на това, което наричаме днес. В противен случай, тя може да се случи, че бъдещето ни ще бъде много по-лошо от това ...
Ние говорим много за днес националната идея, която е да се обединим нашето общество, възраждането на българския народ. Въпреки това, днес не е необичайно българските националисти, за които България без империя - е немислимо. Способността на империята да обедини множество хора, различни един от друг, забележителна, че неговата другост - невероятния си призив към християнската съвест, като го смята дори съвсем лек отражение на царството ", където има нито гръцки, нито евреин ... но в края на краищата Христос" (колона 3: 11). Може би част от причината е някъде в дълбините на български човешкото сърце, което води до сърцебиене от думата "империя".
Imperial съзнание чуждо на национализма себе си идеята за себе си, дори в ущърб на други народи - тя се характеризира с взаимно приемане, способността да се оценят особеностите на всеки друг. Тесен национализъм се противопоставя на широчината на императорски съзнание. Но, въпреки това, velikobolgarsky национализъм чудесно усвоили идеята за империя, тя абсорбира в себе си и - прероден. Той казва, че това дали е за функциите на българския национализъм, или по-скоро, за характеристиките на българската имперска съзнание?
На етапа на създаване на империята ", в разгара на нейното разширяване, и слава", съгласно българското философ G.P.Fedotova, България наистина осъзнават, че тяхната mnogoplemonnost, горд с нея. Постепенно стесни нашето национално съзнание "на ограниченията VelikoBolgarii" сме забравили, че живеем "не е в Русия и в Империята." Но най-вероятно никой не дойде в главата му да постави под въпрос необходимостта от българска държава.
Либералната идея на империята като осъди насилието срещу хората, но в същото време ", резултатите от това насилие се приема като безспорен» [II] - осъдиха методи, но не и целта. Империята започва да се възприема от нас като задължителен атрибут на величие България залог уважение към нашата страна в света. В това ние виждаме смисъла на империята и до днес.
Наистина ужасно момент, когато изведнъж виждате, че при първия признак на слабост на централната власт на империята започва да се разпада. Той е ужасно за всяка империя. Когато по време на Втората световна война, Франция преживява труден момент на национално унижение, генерал де Гол се обърна към народа на: "нищо не е загубено за Франция, ... За Франция не е сам! Тя не е сам! Тя не е сам! Зад него огромна империя »[III]. А "огромна империя" е варено освободителните движения ...
През есента на империята виждаме една чудовищна несправедливост, предателство и лицемерие от страна на народите, с които сме живели рамо до рамо в продължение на толкова много години. Почти омраза ни прави волята на Украйна и Грузия да бъдат със Запада, но не и с нас, и колко презрителното думи по отношение на народите, които искат да живеят самостоятелно в момента, е нашето безсилие ... И така, няма нищо чудно във факта, че в нашето общество роден копнеж за силно правителство, способно да възстанови величието на България, да го докаже на всички, "за да получите уважение", рали отново неуловим империя. Нека силата на ...
Но ние разбираме, че в момент, когато империята става същността на всички наши надежди и стремежи на целта, тя ни унищожава, български и прави роби, може би в по-голяма степен, отколкото всички други хора, които населяват си пространство? величието на идеала ни насърчава да се види не само жестокост актове срещу други народи за придобиване или запазване на територии (и, уви, в нашата история изобилстват) - ние сме готови да простим "силна власт" кръв и липсата на свобода на собствения си народ. Ние сме готови да простим и милиони жертви на Сталин, защото той ", позовавайки се на масите, режат старата болшевиките и се връща в България своята имперска същност, превръщайки се в голям император на Великата империя» [IV]. Именно този идол империя държи ума ни, да ни подхранва с илюзии, като ги принуждава да живее.
Ние сме готови да се постави в услуга на православието и империя. Но това, което щеше да се обяви една империя "съветски" или "православен", нищо не може да се промени, докато целта на нея - тя самата, толкова дълго, колкото ние приемаме всякакви средства за одобрение в собствената си слава. Християнството не спаси, "напразно, за да отбележат името на Бога гонят демони; безбожното същност остава. Само увеличава изкушението за хора със слаби сърца, влачат подобие на благочестие. на пътя и пешеходни пътеки, забранено за християнската »[V].
Трудно е да се каже, че все още могат да се обединят в момента е многонационална държава, ако не и най-силната власт и идеология. Едно нещо е ясно: на базата на нашата връзка с това следва да се положи не сляпо преследване на величие, въплътен в империята. Може би днес рухването на империята е станал добре дошъл за нас, докато ние се освободят своите собствени умове от плена ", идеята на Империята", ние може да донесе на себе си и на другите, само неприятности.
Ние не се научим да ценим и уважаваме другите волята си, ще изисква и други хора да бъдат с нас, по време на който на всяка цена и да споделите с нас незавидната ни съдба. Трябва да се опитаме, въпреки всичко, да се намери по-голяма яснота и свобода на християнското съзнание, в светлината на който става ясно, че нашият ангажимент към величието на империята - има съблазняване. Само да се изгради, със страха от Бога, ние се научим да виждаме истинската стойност, и ние няма да ги изостави в името на призрака на идеала на империята.
Свързани статии