В горното течение на река SAMUR, в района Rutul, има село Долна Katrukha. Език говорил katruhtsy като многоцветна мозайка е съставена от думи и изрази на турски, Лак и Tsakhur.
За международния състав на населението на област Rutulsky нарича малката модел на Дагестан. А Дагестан - казва писател и общественик Mammad Khalilov - модел в България. Така че, това не е случайно, човек роден и израснал в планините квартал Rutul, става президент на Конгреса на Евразия в Ярославъл.
Mamed Gadzhihalilovich, ти стана президент на Конгреса на Евразия в Ярославъл, моля да ми кажете какво този конгрес и как се вие, а Dagestani, избра своя лидер?
- Мисля, че колегите ми са взети предвид интересът към проблемите на етническа и културна идентичност на народите и неразривната единството на България, като евразийска държава. Живея в продължение на тридесет години в региона Ярославъл, а в основата на интелигенцията - историци, писатели, политици, общественици, които са включени в Конгреса на Евразия, което е достатъчно, за да ме познават добре. Що се отнася до идеята за създаване на Евразийски Конгреса, обаче, не е тайна, че съществува тенденция - да се разгледа страната ни като колониална сила, без да има дълбоки вътрешни връзки. Ние вярваме, че страната е неделима и не се разделя по модела на азиатеца или Европейския не трябва да бъде. Това не е в интерес на нашите народи, защото първоначално на българската държава и българския народ трябва да се разглежда като отделна superethnos разделят цивилизация.
Моят приятел поетът и преводач Юджийн Chekanov дефинирана същността на европейските и азиатските цивилизации. Европа като цивилизация на морето и на кораба, както и нашата, българска, суши цивилизация и на земята. Фактът, че цивилизацията на кораба не е установен ценности, те са лесни за промяна на модела на управление. И ние, макар и да представят различни народи, свързани с основите на много поколения. Нашата традиция се основава на общността, на катедралата. Тя може също така да бъде свързана с Дагестан, който със своята polyethnic и мулти представлява slozhnoorganizovannyh но стабилен цялост. Помислете за нашата история, когато лицето на бедствие всички свободни общества на Дагестан, взети заедно.
Каква е целта на създаването на конгреса и неговата дейност?
- За да се справят със социалните и културни центрове, които съществуват в страната. Целта на конгреса - обединението, конвергенцията на различните манталитета на хората да допринасят за реализиране на единството си на един български хора. Да спомогне за предотвратяване на международни конфликти и укрепването на различните етнически групи, живеещи в съвременния постсъветското пространство. Ние ще работим с социално-културни центрове, които съществуват в страната. Ние ще провеждат годишни четения и семинари Конгреса, сега решен въпросът за публикуването на списанието, който ще бъде публикуван тримесечие и по-често, че е от порядъка на дейностите е широк. Ние планираме да използват широко от медиите. Самата идея за евразийство не е нова, тя винаги е била във въздуха. Преди това беше идеята на славянофилството и нагласи. Основателите на евразийство идеи бяха П. Sawicki, Лев Гумильов и т.н. Сега главният идеолог на нео-евразийство е професор в Московския университет - проф. Александър Дугин. Там евроазиатските организации в Татарстан, Казахстан. Ние вярваме, че това не е вярно, когато страната ни се счита или на запад или от изток, а не като изолиран национална формация, Българската цивилизация. Ние казваме, че не съществува обща обединяваща идея и тази идея трябва да бъде идеята за цялост на страната ни.
Mamed Gadzhihalilovich, описали доста дейност, която изисква значителни разходи. Кой ще го финансира?
- Ние, разбира се, на държавни субсидии, не се броят. Финансирането ще бъде от извънбюджетни фондове. Има някои хора, богатите, които се занимават с тези проблеми и граждански и бизнес позиции, те са готови да финансират дейностите на конгреса.
Това е вашата дейност лице пред обществеността. Има бизнес и творчески. Mamed, живеете в продължение на тридесет години в региона Ярославъл. Опитвали ли сте да бъде физик и историк, работи във фермата, и изведнъж издаде книга, писане поезия и проза. Тази година там бяха публикувани вашата книга - сборник с разкази, "Къща с източно изложение" и поемата "Приказка за недовършени планини." Вашите творби са толкова пропита с любов към страната си, бих казал, лека тъга на Дагестан. Как се случи това, че си станал поет и писател?
- Може би това е сформирана през семейството на баща ми. Той е бил неграмотен човек, работил като зидар, но знаеше наизуст произведенията на Низами, Фузули. Той имаше една изключителна памет. Няма да бъдат използвани тези предавания по радиото, когато часовника се чете поезия. Баща ми винаги ги послуша, както и много си спомни първия път, освен това, което направих много четене в детството. Аз нямам литературно образование, а разликата се чувствам и се опитват да учат. И всеки публикувана книга - тя е придобила опит в тази материя.
Предмет на делата - Дагестан днес и в миналото. Субекти писклив. В поемата "Приказка за недовършени планини" описали периода на освободителната борба на нашите народи през 18-ти век. Снимки на Хаджи Дауд, Чолак-сури, Илдар на Kazanishche, Shamkhal Khasbulatov толкова ярка и жива, че изглежда, че си говорим за тях. Когато такава информация за събитията от онези години?
- Това е призив към учебниците по история на монографии, на архивни материали. И след това, всички от сцената, описана в поемата, вървях пеша. Аз съм виждал в живота на хората, които, трябва да се отбележи, не се е променила много в два века. Що се отнася до Хаджи Дауд, четене в архивите на писмата му, мемоари на съвременници го, аз се опитах да гледам в неговия образ, мисли и съмнения. Ако сте забелязали, аз придават значение опита на моите герои, от описанието на сцените на събитието и бойни. С това искам да кажа, че е лесно да се никой не е дал нищо в нашата история. И днес, без значение колко сме критикували модерно градско общество, ценности остават непроменени. Стойностите, които сме имали в своите планински селца, те остават в основата на нашия манталитет.
И като цяло, всички процеси, които се случват в Дагестан, по-добре виждат от разстояние. Вие знаете, защото вече има националност - Дагестан. Това е човек, който е роден и израснал на територията на Дагестан, независимо дали са български или кумикски lakets. Нашата дефинирам във всеки град е безспорна. В Dagestani специална аура, специално отношение към света, специален манталитет. Dagestani наистина са страстни, и нашите усилия трябва да бъдат насочени в правилната посока, но това не се занимава.
Mamed, често се върне у дома, вие има някои неща?
Mamed, ние говорим за проза и поезия, кажи ми как е сега в търсенето в България. Той е бивш Съюза на съветските писатели, които координират и регулират работата на писатели от цялата страна. Що се отнася до това в момента се твърди от регионалните творчески писатели и поети?
- литература и изкуство винаги са били и ще останат в търсенето, още един въпрос на наличност. Днес, култура се финансира на остатъчен принцип, докато не е нищо друго освен приказки. Национални предградия принудени от оскъдните си средства, за да оцелеят по някакъв начин. Но има и друг проблем: нивото на читателя става достатъчно ниска. Нивото на грамотност и култура пада, а сега много малко хора, които разбират сложния продукт.
Consumer общество, което имаме сега, не може да бъде силно духовно. Култът към потребление силно имплантира и всели духа на алчността. Ето защо, ние сме толкова трудно да се реформи на пазара, те са чужди на манталитета на народа ни, както християните и мюсюлманите. И пак повтарям, че е много да се надяваме на духа на общността и съборността, което е присъщо на нашите български хора, единната историческа памет няма да ни позволи да загуби целостта на нашата страна и най-добрите си традиции.
Ние също трябва да вземе предвид факта, че вследствие на ерозията на националната културна код определянето на националната идентичност на хората, а има фрагментация на страната, засилена сепаратистки тенденции, водещи до маргинализацията на по-голямата част от обществото.
Брояч тези тенденции може да бъде само високо духовна култура.
В този контекст, подценяване на ролята на изкуството и литературата - е смъртоносна за бъдещето на всяка етническа група. А ясно разбиране на това творчество е в основата на много от нашите сънародници, така че тяхната работа е от голямо национално значение.
Свързани статии