Горки пише за играта си: "Това беше резултатът от моите почти двадесет години на наблюдения на света," бивши хора ", сред които I включват не само непознати, жителите на Дос къщи и като цяло" лумпенизирани-пролетарии ", но някои от интелектуалците," демагнитизират " , разочарован, обиден и унизен от неуспехи в живота се чувствах много по-рано и аз осъзнах, че тези хора -.. са нелечими "
Горки не дават биографии на героите на ситуацията, но в отделни техни забележки, ние разбираме, трагедията на тяхното съществуване. Консуматорско Анна казва, че "целият живот на всяка филия хляб
Аз съм разклащане. Страдах. През целия си живот аз отидох в парцали в дъното да "отнемат всичко .: чест, достойнство, възможността за любов и майчинство, семейство, всички се надяваме, всички изтрити, стъпкани в кърлеж кал чудотворец безнадеждно казва:". "Тези инциденти" Работата не е така. Net.Vot сили - истината! Refuge, рай няма! няма да отслабнат. Ето това е вярно! "
С голяма разкриващи мощност от Горки се удари в буржоазната философия на утешителни лъжи. Лука смята всички хора нищожни, жалки, слаб, неспособни активна борба за правата си и се нуждаят от съчувствие и утеха. Лука - сеяч илюзия утешителни приказки, за които жадно вкопчени отчаяни бедни хора. "Бялата лъжа" - това е принципът, че трябва да Лука. Васка Пепел той внушава идеята за едно пътуване до Сибир, където той може да започне нов, честен живот; Актьорът обещава да даде име на града, където лек за алкохолизма в луксозна болница; умиращ Анна успокоява надежда, че за тяхното непоносимо мъчение на земята след смъртта й ще намерите спокойствие и вечно щастие в рая. Измамник Лука в своето хуманно, но му хуманизъм пасивно - състрадателен. Тя се основава на факта, че Лука не вярва в възможностите на човека. "Аз - аз все още уважаваме и мошеници, по мое мнение, нито бълхи, нито лошо", - казва той. Тайно, че е убеден, че действителното състояние на лицето не може да бъде променен, така че всичко, и годни с успокояваща лъжа.
Утешава лъжа Лука отговаря симпатиите на нуждаещите се. Те го вярвам, защото те искат да вярват в съществуването на истината, тъй като иска да избяга от къщата за съжителство и да стигнем до
друг живот, но пътят към него са неясни.
Горчив в интервю така говори за основните въпроси, повдигнати в пиесата: "Основният въпрос, който бих искал да го кажем - което е по-добре, истината или състрадание, че е необходимо ли да се въвеждат състрадание към, за да се насладите на една лъжа, Лука"? "
Утешители мразели Горки, а в образа на писателя Лука изложена тяхната непоследователност. Въпросът, това, което ние трябва да направим, за да промените живота си и да унищожи "отдолу", представено в речите си, Сатен, чието изображение е по-пълно тръгна вредни утешителни слова Лука.
Чух прочутите думи на Satina, твърдейки правото "лице за лична свобода и човешко достойнство": "Всичко - в човека, всичко за човека Има само един човек, всички останали - в делото на ръцете си и мозъка му човек, който - голямо Тя !!! звучи. гордо! човече! необходимо е да се зачита човешкото! не съжалявате. не е да го унижи със съжаление. зачитат правото., който е слаб душа. и други хора, които живеят сокове, лъжата е необходимо. Сам го поддържа, а други се крият зад него. ". Тези думи изразяват в най-мечтата на предреволюционен период и са придобили недвижими вариант само в нашата ера. "False - религията на роби и господари Вярно -. Свободен човек е бог!" Подобно твърдение се разглежда като аа революционен призив като "сигнал за въстанието." Изразявайки своята дълбока вяра в творческата сила, интелигентност и способността на един свободен човек, Горки твърди високи идеи на хуманизма. Сатен е убеден, че това не е човешко да се съгласува с реалността и да направи самата реалност служат на хората, така че той повдига знамето на един велик човек!
Пиесата е огромен политически резонанс, призова за реорганизацията на обществото,
хвърлят хора "на дъното". Там не може да бъде щастлив, докато човек не е свободен, докато несправедливост преобладава навсякъде. Лице заслужава щастие и свобода, защото вече, че той е човек!
Горки пише за играта си: "Това беше резултатът от моите почти двадесет години на наблюдения на света," бивши хора ", сред които I включват не само непознати, жителите на Дос къщи и като цяло" лумпенизирани-пролетарии ", но някои от интелектуалците," демагнитизират " , разочарован, обиден и унизен от неуспехи в живота се чувствах много по-рано и аз осъзнах, че тези хора -.. са нелечими "
Горки не дават биографии на героите на ситуацията, но в отделни техни забележки, ние разбираме, трагедията на тяхното съществуване. Консуматорско Анна казва, че "целият живот на всяка филия хляб
Аз съм разклащане. Страдах. През целия си живот аз отидох в парцали в дъното да "отнемат всичко .: чест, достойнство, възможността за любов и майчинство, семейство, всички се надяваме, всички изтрити, стъпкани в кърлеж кал чудотворец безнадеждно казва:". "Тези инциденти" Работата не е така. Не съществува сила. Това е - истината! Refuge, рай няма! няма да отслабнат. Ето това е вярно! "
С голяма разкриващи мощност от Горки се удари в буржоазната философия на утешителни лъжи. Лука смята всички хора нищожни, жалки, слаб, неспособни активна борба за правата си и се нуждаят от съчувствие и утеха. Лука - сеяч илюзия утешителни приказки, за които жадно вкопчени отчаяни бедни хора. "Бялата лъжа" - това е принципът, че трябва да Лука. Васка Пепел той внушава идеята за едно пътуване до Сибир, където той може да започне нов, честен живот; Актьорът обещава да даде име на града, където лек за алкохолизма в луксозна болница; умиращ Анна успокоява надежда, че за тяхното непоносимо мъчение на земята след смъртта й ще намерите спокойствие и вечно щастие в рая. Измамник Лука в своето хуманно, но му хуманизъм пасивно - състрадателен. Тя се основава на факта, че Лука не вярва в възможностите на човека. "Аз - аз все още уважаваме и мошеници, по мое мнение, нито бълхи, нито лошо", - казва той. Тайно, че е убеден, че действителното състояние на лицето не може да бъде променен, така че всичко, и годни с успокояваща лъжа.
Утешава лъжа Лука отговаря симпатиите на нуждаещите се. Те го вярвам, защото те искат да вярват в съществуването на истината, тъй като иска да избяга от къщата за съжителство и да стигнем до
друг живот, но пътят към него са неясни.
Горчив в интервю така говори за основните въпроси, повдигнати в пиесата: "Основният въпрос, който бих искал да го кажем - което е по-добре, истината или състрадание, че е необходимо ли да се въвеждат състрадание към, за да се насладите на една лъжа, Лука"? "
Утешители мразели Горки, а в образа на писателя Лука изложена тяхната непоследователност. Въпросът, това, което ние трябва да направим, за да промените живота си и да унищожи "отдолу", представено в речите си, Сатен, чието изображение е по-пълно тръгна вредни утешителни слова Лука.
Чух прочутите думи на Satina, твърдейки правото "лице за лична свобода и човешко достойнство": "Всичко - в човека, всичко за човека Има само един човек, всички останали - в делото на ръцете си и мозъка му човек, който - голямо Тя !!! звучи. гордо! човече! необходимо е да се зачита човешкото! не съжалявате. не е да го унижи със съжаление. зачитат правото., който е слаб душа. и други хора, които живеят сокове, лъжата е необходимо. Сам го поддържа, а други се крият зад него. ". Тези думи изразяват в най-мечтата на предреволюционен период и са придобили недвижими вариант само в нашата ера. "False - религията на роби и господари Вярно -. Свободен човек е бог!" Подобно твърдение се разглежда като аа революционен призив като "сигнал за въстанието." Изразявайки своята дълбока вяра в творческата сила, интелигентност и способността на един свободен човек, Горки твърди високи идеи на хуманизма. Сатен е убеден, че това не е човешко да се съгласува с реалността и да направи самата реалност служат на хората, така че той повдига знамето на един велик човек!
Пиесата е огромен политически резонанс, призова за реорганизацията на обществото,
хвърлят хора "на дъното". Там не може да бъде щастлив, докато човек не е свободен, докато несправедливост преобладава навсякъде. Лице заслужава щастие и свобода, защото вече, че той е човек!
Разположете Бубнов фаталистично. Човекът е безсилен да промени нищо в живота си. Следователно - безразличието не само за страданието на другите хора, но също така и към собствената си съдба. Според него всички хора - "Екстра", както е в света, управлявани от безмилостните закони, които уреждат права и върховенството над него. Хората се лутат като дървени стърготини, безсилни да промени нищо. Бубнов е вярно - това е истински външните обстоятелства на живота.
Лука - най-трудния начин да се играе. Тя е свързана с основния продукт на един философски въпрос: "Кое е по-добре: вярно или състрадание? Трябва ли да доведе до състрадание, за да се насладите на една лъжа, Лука? "
Лука - подкрепям идеята за състраданието в пиесата. Той е наясно: има "хора" е "човек". Слаби ( "хора") се нуждаят от подкрепа: с надеждата, с вяра в силата на друг. За вяра и надежда - мощен стимул на всички човешки действия. Анна Лука улеснява брашно се пенсионират от живота на актьора и Аш ни дава надежда за по-добър живот. Но от друга страна, след изчезването на новооткритото надежда на Лука за хората, това не е само една илюзия, но и се превръща в своята противоположност, пълен, което води героите на пиесата до катастрофа. Хората също така силен дух ( "човек"), тези, които намират подкрепа в себе си, не е необходимо нито жал, нито успокояващо лъжа. Те правят собствената си съдба, тяхното щастие и тяхното нещастие. Така философия Лука включва християнско търпение и чувствителност към страданията на другите хора, и трезвен реализъм. Но най-важното - тя е адресирана до доброто в душата на всяко човешко същество. Този вид се събужда в него, за да получите по-добро.
Сатен е говорител на друг живот позиция: "Всичко - в човека, всичко - за хората. Има само един човек, а останалата част от работата на ръцете и на мозъка. " Лицето трябва да се спазва, каза Сатен, жалко само унижава. Но който се сатен? Shuler, лице, което живее умишлено лъжа, напълно безразличен към хората, презрение към ближния, проповядвайки нереализирания философия (който работи за ситост - "Човекът над ситост"). Образовани, интелигентни, силни Сатен може да избяга от "дъното" на живота, но не искам да го направя. Идеята за "свободен човек" - като идеята за Лука, се превръща в своята противоположност - в идеята за собствената си воля и Сатин стане неволен идеолог на злото, превръщайки го в една форма на съществуване на земята, и да го налагат. Но думите на човека, чието име звучи добре, Горки постави още в устата му. Имаше и друг герой в пиесата, която може да се каже, толкова важно за драматургът думи за силен и горд човек.
И двата знака са несъмнено принцип сдвояване, а не произволни символи и имена, свързани. Сатен е свързана със Сатаната, но Лука - от лукавия, но това е и името на един от четиримата евангелисти.
"Лука. Вие. битов вас! От пиянство сега лечение, слушайте! Безплатна, пич, лечение. такава клиника уредил пияници.
Хората - всичко може, но аз исках да.
Смъртта - успокоява тя. тя е привързан към нас. Можете да умре - почивка.
Една добра страна - Сибир? Gold Country.
Human домашен любимец - Никога не боли.
Човек трябва да уважаваме себе си.
Всички търсения - намира. Кой твърдо иска да - намерете "!
"Сатин. Лъжите - религия на роби и господари. Вярно е - свободен човек бог! Chelo-ти век! Тя - чудесно! Това звучи. гордо! Che-ло-ти век! Необходимо е да се спазват човешките! Не съжалявай. не го унижи със съжаление. трябва да се спазва!
Работа? Направете го така, че работата беше приятно за мен - аз може да се ходи на работа. Когато работата - удоволствие, животът е добър! Когато работата - живот дълг - робство "!
По този начин, в пиесата не съществува еднозначен отговор на въпроса: "Какво е по-добре: вярно или състрадание" Горчиво и изразява увереност, че само истината е в състояние да спаси човечеството и разбиране на значението на състрадание в живота на хората.
Други произведения на този продукт
Свързани статии