Смъртта идва на нашите семейства често неочаквани, но за съжаление са неизбежни. Попитахме Михаил Михайлов свещеник, за да отговори на най-често срещаните въпроси за смъртта.
-Господине, дали човекът е бил създаден смъртен?
- Бог не е дал смърт. Бог е създал човека безсмъртен. Но Адам една заповед бе дадена, което означаваше, че измяната престъпност, отричане на Бога и на вечен живот. Гръцки богослов митрополит Hierotheos (Влахос) пише: ". Син, в следствие на което се е родил смъртта - е грехопадението на Адам в сладостта на рая Бог, като човек, заповедта да не се яде от забранения плод, като в същото време го е уведомил" В деня, в който ти ядете от него, непременно ще умреш "(Битие 2, 17) и, наистина, след извършването на греха, смъртта влезе в човешката природа; първа духовна смърт, която е отлъчването на човешката душа от Бога, а след физическата смърт - отделяне на душата от тялото.. ". Адам падна далеч от Бога духовно, а след това последва смъртта и телесно.
Но дойде Христос, Божия Син, за да спаси човек от греха и да го спаси от смърт. Преди Възкресението портите на Рая са били затворени и всичко, дори и праведен да върви по дяволите. Ето защо, иконата на Възкресението, виждаме хора, на чиято глава блестящ ореол. Христос ни е разкрил пред портите на вечен живот и след смъртта - раждането на вечен живот.
- Как човек трябва да се подготви за своята смърт и когато трябва да започне да се подготвим?
- Християнин трябва да се помни, че той е смъртен, че Господ може да ни отведе във всеки един момент, съвсем неочаквано за нас. Господ казва: "Това, което трябва да се намери, че аз съм на мнение," и светите отци напомнят: ". Не забравяйте, часът на смъртта, и никога не се съгрешили"
Всяка вечер четем молитвата: "Господи, да ми направиш едно легло, това ще бъде ковчег?", Което означава, че ще спи, ние трябва да помним, че ние не можем да се събуди. Ето защо, ние трябва да се покаят за греховете си пред Бога всеки ден и час трябва да бъде редовно, за да изповед, получи общение, за да живеят и да бъдат готови да се яви в съда на Бога и вяра в Неговата милост.
- Как хората да знаят? Трябва ли да им напомни си unchurched възрастни близки, трябва да се подготви за смъртта?
Мисля, че трябва да се уверите, с любов. Защото след това сме ние, и ние ще се "хапят лактите", които следва да ръководят човек по пътя на спасението, не участва. Как всеки свещеник знае кога роднини идват в храма в последния момент, иска да дойде в умиране, но често е твърде късно.
Например наскоро получим общение 100 години стар човек, който никога през живота си не е взел общение. Човекът е живял 100 години и никога не е получил общение! Благодаря на Бога, той е бил в съзнание, и че е възможно да го научи.
Имаше един случай от приятел на свещеника, го кани у дома, за да умиращата си баба, тя беше в безсъзнание. Вие не може да се приложи на тайнството, един човек в безсъзнание, така o.Sergy я попита на висок глас: - и тя в един момент дойде на себе си и каза: "Да!" "Нека да общение?". Сергий О. общение с нея, а тя просто стоеше половин час.
Няма нужда да се издържи до последно. Всеки е чувал поговорката "Memento Mori" - помня смъртта. Трябва да се помни винаги смърт. Като идваме на този свят, и да оставите. Младите хора, които се готвят да станат родители и възрастни хора е необходимо да се напомни на смърт. Ние се подготвяме да спя след тревогите на деня. И нашия живот: събуждане - роден, се радват на живота, а след това е отговорност на грижовна - животът продължава, до края на уморени, ние искаме да се отпуснете, да се подготвят за прехода към другия свят.
- Да нашите съседи се възмущават от факта, че ние им го даде харесва? За сега, особено на Запад, и малко по малко и в нашата страна темата за смъртта е почти табу, неговото всички се опитват да избегнат.
- Най-вероятно те ще се обиди, когато този час на смъртта, и те ще осъзнаят колко много те са загубили. В частния ми, аз бях в такъв случай: председателят на колхоза, общение за първи път преди смъртта си, просто се чудех защо той не е взел общение, сега той умира, и колко по-рано, не е завършено без Църквата. Човекът пред лицето на смъртта става съвсем различно. Ние все още не преживя, но всеки ще оцелее този, свързан с предишния си живот се променя лицето на смъртта, всичко живо в един миг преминава пред очите на човека. Е, ако бъдат достойни тихо смъртта християнин, но след това колко трагични смъртни случая. Ето защо, ние трябва да сме готови да умрем някога.
- Трябва ли да се скрие от роднини тежка диагноза? Трябва ли да ги утеши, като каза, че те са имали нищо лошо здраве, или трябва да се опитаме да ги подготви за прехода към вечния живот?
- Сега медицината е преместен далеч от това, да не говорим за такава диагноза, човек във всеки случай трябва да се подготви по някакъв начин.
Тази година Bright Седмица опело п. Б. Галина. Една млада жена, тя е сериозно болен. Аз съм със съпруга си е коронясан. Тя знаеше за болестта, знам, че заболяването е нелечимо, и ми каза, че болестта й съвсем различен поглед към живота направен. Тя и съпругът й верен от религиозни семейства, това е по-лесно.
И това, което е вярващ на прага на вечността? Ето защо, ние трябва по някакъв начин тихо се подготвят на индивида, без значение каква е диагнозата.
- Така казва човекът, че всичко ще бъде наред, че той със сигурност ще получите по-добро - това е наред?
- Не е наред, надявам се да може да се даде, но ние трябва да се обясни, че всички Господ ни дава.
Знам, че хората, терминално болни болни от рак, които с Божията воля да се лекува. Съдиите Господа. И трябва да се подготви човек да приеме волята на Бога, нашия Господ е пусна известно време. Затворете много трудно и трудно от страна на пациента в последната минута. За да се улесни тяхното участие, тяхната болка - нашата задача. Непосредствената близост до умиращият не е лесно, а не всички имат силата. Затваряне на умиращите понякога раздразнен, ядосан, почти удря на пациента, и плаче след смъртта, упрекна себе си за неизползван време за неговата грубост. Господ ни дава възможност, и ние не използваме това време за подготовка. Важно е да обобщим хората с много разбиране за смъртта като естествен преход - от този живот към вечния живот. Ние всички се носят дрехи, но тя се разпада с времето. Ние изхвърли пребития нещо и не скърбят. Така че нашето тяло, черупката - тя се разпада. Но ние сме щастливи да се облича новите дрехи, които ще ни дадат Господ, който се премества в неговото жилище. Това е като да чака за среща с родители. Тя винаги е радостен.
Освен това, доста често, хората скърбят за мен: "Оставете ме."! Спомням си едно погребение. Жена смъртоносна скърби и наскърбен, на гроба на починалия съпруг. После попита някакъв абстрактен въпрос, тя веднага се промени поведението си и каза спокойно, като актьор, изиграл роля, а след това отново се връща в гроба и започна да ридае в пълния смисъл на думата!
- Това е важно да се прави разлика, когато сме тъжни за съдбата на починали роднини, а когато ние просто съжалявам за себе си, че не сме зле?
- Разбира се, че е трудно да губят близки, родители или деца. Но ние трябва да разгледаме всички разумни. Ако Господ е на бебето - след толкова необходимо. В крайна сметка, колко често хората се оплакват от съдбата, често чуваме от хора: "Son (или дъщеря) напитки, неприлични се държи, родителите бият по-добре, ако той е починал като дете!". Ако Господ отнема дори най-близкия човек - всичко е направено според Неговата воля.
- В XIX век. в книгите аз говорихме много за това как майката помоли болните деца, а след това не можех да ги образова и предпази от греха и духовната смърт и помоли Бог, че той взе едно дете, ако има в действителност Неговата воля, преди да е станало твърде късно.
- Разбира се, ние приемаме старите дни: в село родила 20 деца, а другата половина е починал, но не е имало специално скръб, хората тъжни, но разбирам, че това е нормално. Тези, които са оцелели стана здрави и силни. Всичко в живота има промисъл и ранна смърт могат физически да намали пътя на човека към греха.
Много често, за смъртта на нашите близки може да ни служи наказание, особено смъртта на един млад човек. Спомням си такъв случай. Когато бях в Лефортово, бяха доведени по някакъв начин към храм били кръстени, млад човек, той се разби кола. Много млади хора идват, целият съд попълнено, се изисква да го прочетете услугата погребение, почти с юмруци хвърлени на свещеника. А баща възрастни хора започнаха да им обясним, че били кръстени, не може да чете заравянето и много мъдро им казах: "Виж, той е били кръстени, и на вас колко са кръстени Той е пример за вас, така си мислиш, кръсти се, че ще ви отведе до прага на църквата? и какво ще се случи? трябва да се чете погребалната служба на невярващия, и защо? Защото има нужда от вашата душа. знаете ли, че това, което трябва да се има в църквата си. " Тогава някаква част от тези млади хора са били кръстени. Оказва се, че смъртта на близък приятел ги spodvigla за кръщение, принуден да се мисли за вечността.
- Свещеникът, като лекар и реанимация свещеник, ако може да се каже, че мъжът признал и разговаряха готов за смъртта, се движи по различен начин, отколкото непокаялия грешника?
За 17 години на неговото министерство, а преди това, като лекар, видях само 2-3 души, които са отказали причастие, преди да умре. Обикновено, когато хората са видели кръста, те са в напълно различно отношение към работника на здравеопазването. Един ден стигнахме до болницата пациентът в много лошо състояние - ръководител на хор общност Петдесятна и когато излязох от интензивни грижи, тя ме хвана под ръка и го помолил да се молим за нея. Петдесятните не поменават на мъртвите, и тя видя кръста, попита той. Смърт в тайнството на друг човек, спокоен, дори сериозно заболяване, отнема всичко от ръцете на Бога. Преди смъртта си, човек вижда друга, скрита от нас на света по различен начин гледа цялата стойност, е съвсем друго. И това е за нищо друго и не мога да мисля. Например, зъб боли - искате да се изкачи на стената, или красивите дрехи или телевизионен сериал, което правите, не, температурата под четиридесет - какво има музика, кино, за да съди никого, просто за да се възстанови, една надежда в Бога и лекарите. Разбира се, много се случва и чудесни дела.
Една майка е болна от рак, но болката е почти не е, тя смирено понася всичко. Господ я съди една година да живее, съпругът й, свещеник, общение с нея всеки ден. Тя знаеше, че за сериозна болестта му, но смирено всички възприема и смърт, че е тихо и спокойно.
- И знаете ли такива случаи, когато тъмните сили нямат право да участват на мъжа?
- Да, разбира се, една умираща, на което бях поканен, бликнала проклятия, плюене, а аз не го смея причастие. Но преди смъртта си, когато агонията, той започва да се обадя на свещеника, но вече беше твърде късно. Какви сили не са взели един човек оставя все още в Божия съд.
- Смятате значение формални неща, като цената на ковчега, материалът и т.н. или просто важно, че ковчегът е бил православен кръст?
- Цената не е от значение. На Атон, например, не погребан в ковчег, и увити в листа. А някои от властниците на този свят са погребани в ковчези шик. Е, и какво от това? Писано е: "роб и господар идват заедно, и царят на воина, богати и бедни като равни по достойнство" (стихове на погребението). Разбира се, че не е необходимо да се пренебрегва великолепие. Всичко трябва да бъде проста, но достойно. Бих искал също така да се отбележи, че "ковчега" в Русия не е имало идея, казвайки "Domowina" - хубава къща, но не даде повече подробности Mighty.
Обикновено, преди края на един човек не е в състояние да се грижи за себе си, така че задължение на всеки вярващ - да се направи всичко, за да направи преход към другия свят, образуван за умиращ християнин. Затваряне на умиращите трябва да му се покаже цялата си любов и топла част, прощава и забравя взаимни обиди и аргументи. Не се прикрие смъртта на близък, и да помогне в подготовката за големия преход към задгробния живот - това е основното задължение на роднини.
Необходимо е да се поканят на свещеника да умиращите, добре, ако лицето преди смъртта изповед и причастие. Но ние трябва да се опитаме да направим това по-рано - не се отлага до последния момент, защото в последния момент може да е твърде късно: няколко минути закъснение - и хора - без съзнание.
В протокола от отделяне на душата от тялото прочетете Канона на Молитвата Богородично на лицето на човек с razluchayuschagosya живот не moguschago glagolati. Той прочете от името на "човека с душата, а не razluchayuschagosya moguschago glagolati". Silent устните на умиращите, но Църквата на лицето му показва всички слабостта на грешника, който е готов да напусне света и такса към Дева Мария, която призовава за помощ в отпадъци канон на поезия. Canon на краищата на свещеника молят за душите на умиращата разрешение от всички облигации, освобождаване на всички клетви, прощение на греховете и покой в именията на светиите.
- Опелото. Как да се организира всичко? Мога ли да непоправим в моргата?
- Негово Светейшество каза, че в моргата - не е място за погребения, погребението се представят добре в храма в болницата, в храма в гробищата или в някоя друга църква. Преди да се ангажират с погребението на починалия в моргата, уверете се, че опелото ще се проведе не лъжесвещеници и че той има разрешение за погребението. Фактът, че много измамници, които, представяйки се за свещеник на Руската православна църква, правят "погребение" в морги и гробища на Московска област.
- Какво дни на специална чест на мъртвите?
Преди 40-ия ден на починалия се нарича наскоро починалите. Честване на наскоро отиде за първи път след смъртта на важна и необходима особено, защото това улеснява душата на починалия такъв труден преход от времевото живот вечен и помага да премине т.нар изпитание. Специални възпоменателни дни от наскоро починалите - третия, деветия и четиресетото (това е първият ден от смъртта му). Честване на тези дни датира от древни времена. Апостолското конституциите казва: "Направете същото и tretiny починал в Псалмите, в показанията и молитви в името на Възкръсналия на третия ден, и Deviatiny напомням за същества са починали, и молитвите на античния модел за толкова Израел оплакваха хората на Мойсей и на годишнината от паметта на починалия. " Има и обичай в чест на мъртвите във всяка годишнина от смъртта, в деня на раждането и в деня на ангела. Тези дни, ще най-близките роднини на помен на умрелите от молитва в името на общото хранене. Църквата служи като бележка на литургията или поръчате реквием, освети kolivo. В годината има някои дни, най-вече, посветени на молитви за мъртвите.
Този така наречен родителски дни:
1. Universal Месо-билет събота. Това е седмицата преди Великия пост. Името на кашкавал тарифа тази събота на следния ден за нея - "Сирене-тарифа седмица", т.е. в деня, в който последният позволено да се яде месо ...
2. Родителски универсален седмица събота втория на Великия пост.
3. Родителски универсален събота трета седмица на Великия пост
4. Родителски универсален седмица събота четвъртото от Великия пост
5. Radonitsa - вторник на втората седмица след Великден. Radonitsa този ден е кръстен в чест на радостите на живите и мъртвите за възкресението на Христос.
6. 9 май - ден на възпоменание на всички жертви и трагично умира по време на Великата отечествена война.
7. Троица събота - събота следобед в предната част на Светата Троица. Сега има грешна практика е да се помисли за един ден празник родител на самата Троица.
В дните на родителските православни християни ходят на църква, където се извършват помен. Тези дни се вземат да правят жертви в таблицата с реквием (Ева) - различни продукти (с изключение на месо). Реквием за продуктите на масата въвеждат в други дни, когато услугата се извършва погребението, т.е. е милостиня за мъртвите. През пролетта и лятото дни, родител (Radonitsa и Trinity събота) взето след църквата да посети гробището: правилни гробовете на починали роднини и вече се молят в близост до заровените им тела.
- Как да се държим в гробище?
В гробището, че не е необходимо да се пие, храна, за да си тръгне, с изключение на това, ако птиците се хранят. И ако ви донесе и оставете храната - това е езичество, починалия не излезе да яде. И яйца Великден посветените не могат да оставят - те ще отидат за кучетата и птиците, и тя ще бъде жалко храм. За отбелязването на мъртвите е по-добре да се даде храна на бедните, да се моли.
- Всички обичаи, свързани с погребението, са грешни и суеверни?
Избройте всички суеверия вероятно е невъзможно - така че те - огледалата, чаша водка с хляб "възпоменание на душата", забраната да седнат на един стол, на който стоеше ковчега, налива водка на гроба, и така нататък. Не е нужно да ги следват, вярвам в тях. Човек винаги трябва да имате предвид - Бог отнема на лице, когато се proizvolyaet, един човек е на Божия съд, така че най-важното - това е нашата молитва за лицето. Нашата молитва и църква.
- Трябва ли да говоря с някого, когото познавате не е да придават значение на суеверие?
- Мисля, че може да се каже, с любов. Той обяснява, че най-важното - да се моли за починалите. Аз, например, наскоро каза, и да ме слуша.
- Стискайте на гроба не трябва да бъде снимка на починалия?
- Не, в никакъв случай. Понякога това се поставя на дъното на чинията, но не и на кръста.
- Отче, какво да кажем за кремацията? Възможно ли е да се кремират починалите?
-Ако няма място за погребване, няма пари или да пренасят много далеч, с други думи, ако няма друг избор.
С Priest Михаил Михайлов интервюирани Анна Любимов
Свързани статии