човешки етологията изучава човешкото поведение в резултат на взаимодействието на биологични и социално-културни фактори. Тя се основава на теоретични концепции и методи, разработени в животно етологията и в същото време е тясно свързана с хуманитарните науки.
Етология човека и животните етологията
Етология на животните, родени през 30-те години на ХХ век чрез делата на две зоолози: Конрад Лоренц и Тинберген Nikolaas. От самото начало, те мислеха, че тази наука трябва да се справят с поведението на животни, включително хора. Те разбраха, че етологията отваря нова перспектива в изследването на поведението и може да направи съществен принос за разбирането на човека. Етология изследва поведението на животните, което е характерно за всеки вид в своята естествена среда. В центъра на вниманието - вродените поведения, които използват, за да се нарече "инстинктивни".
Етология на човека като специална дисциплина започва да се развива от средата на 60-те години на XX век. Негов основател - най-близкият ученик на Лоренц, Irenius Eibl-Eibesfeldt.
Етологично теория като алтернатива на рефлекс подход
Преди появата на етологията естественото поведение на животните учи няколко ентусиасти, тъй като тя не се счита за сериозна наука. За да се разбере как е подредена това поведение, основателите трябваше да оспори установени възгледи. Конрад Лоренц предполага, че физиологичната хипотезата за механизма на поведение, което е рефлекс алтернативни гледни точки. Преди това се е смятало, че поведението на животните - комбинация от климатик и безусловните рефлекси. теория Лоренц обясни, че той не можеше да разбере рефлексивен подход - спонтанността и целенасочено поведение. Често около рефлекс теория се каже, че това понятие е "стимул - реакция". Но животното не чака, докато стигнете до желаната стимул - това не би оцелял. Животното е активно търсят нещо, което той се нуждае, и е, например, храната, индивидът от противоположния пол, подслон. Според етологията в централната нервна система, има източник на вътрешна мотивация физиологичен че подтиква животното за търсенето и прилагането на необходимата инстинктивно действие.
Концепцията за "стимул" в етологията преосмисли. Преди това се е смятало, че стимулът - това е просто външни влияния. Етология твърди, че централната нервна система всъщност създава специална "ключови стимули", подчертават от външния свят, който съответства на вътрешния образец - вродена освобождаващият механизъм, или въз основа на него, и на опита, придобит в рамките на механизма за задействане, което започва инстинктивно действие. Ключови стимули са указатели към важната биологична ситуация за животното. Например, кърлежа намира своята плячка (топлокръвни животни) като основна движеща сила - миризмата на маслена киселина - и я атакува.
Език на животните и човешкото общуване
Специален вид на вродени или ключови емблематични, стимули - така наречените, освобождаващи, които са отговорни за предаването на животни. Те съставляват прочутата "животински език". Този "език" звуци, миризми, модели за тяло и форми, и най-важното, специални изразителни движения. Спомнете си брак танци кранове представляват заплаха или подаване от различни животни. Това е изследване на животински етолозите невербалната комуникация даде мощен тласък на изследването му при хората. Етология и допринася за разбирането на вербално поведение, към които имаме вродена способност - те включват, например, способността за различаване фонеми и създаване на метафори.
Вродени свойства на човешкото поведение
Подобно на животните, етологията, човешки етологията изучава поведението в околната среда. Естествената среда на човека - е дом, работа, училище, град улица, и така нататък. Етолозите обичат да изучават поведението на децата, защото те са по-малко повлияни от културата. Децата са много добре проявени вродени междукултурни, който е общ за различните култури, универсално поведение.
Както ген denisovtsa появява в съвременните тибетци?
О, какво лош късмет! Не знам защо, но животът е много по-различна за рождения ми ден.
Ледниците отмъщение навити сини камъни и през тундрата речитатив космати слонове на.
Тръстиката да дойдат под прикритието на тъмнината с гадни зъби як котки. И това, което бяха крилата на летящ мишки! муцуната Само крокодил и не кожа, без уши.
И вероятно лошо време сутринта силен счупване челюсти багер триетажна кенгуру. Имаше един обичай във всички общини на дребните риби, ако hrumkaesh плячка, не прах мозъците си навън! Дори и най-умен и hitryuschy индийски гавиал не цитира Блаватска и Бог не кима. Подкоп кутия - има горила казва за духовност ... Вземете тази чаша! Искам да палеолита!
Евгений Лукин.
Свързани статии