Хтонични, в гръцката митология вземане богове, които по някакъв начин са свързани с производителните сили на земята или в подземния свят. Chthon (# 935; # 952; # 969; # 957;) на гръцки означава земя. Тъй като земята и от тази страна и от друга гледна точка е много близо и разнообразна контакт с аграрния живота на хората, в които култа към предците са в подземния свят е специална разработка, броят на подземните древни гърци са били много. Почти всеки един от боговете трябваше епитети, намира в земята или в подземния свят, че има определени функции. Например, в някои места е имало култ на Зевс гръцки хтоничния, Хермес, Дионис, Аполон и други богове, които по същество в историческия период, не се считат в настоящия гръцки хтоничното.
С хтоничния религия е тясно свързана и произхода на някои от боговете, които започнаха с олимпийци с течение на времето. Такъв е, например, Хермес, който, като напомняне за произхода завинаги запазва функцията диригент на душите в царството на сенките. Хтонични същия произход и култа към Хефест, който, както е доказано от най-новите изследвания, първоначално е бил местен бог на остров Лемнос, където особеностите на дейността е естеството на вулканична дейност. Дионис и Деметра също са долепена до подземните богове, тъй като те са въплъщение на производителността на земята. Този елемент хтоничния, обаче, подземния свят, царството на сенките; Терминът хтоничния в историческия път е запазена само за тези богове, чиято дейност е свързана с жилището на Хадес. Те включват Хадес (ада), Gaia (Земя), Персефона (Кора), Хеката, и Evmenidy божество въплъщава ветрове.
Основен принцип на общата емоционална хтоничен култ е чувство на страх от неизвестното задгробния живот. В тази връзка, и на култа към тяхната приет специален, отрицателен. Те не са поискали нищо, че не са "носители на стоки"; те умилостивен, придума жертви, изисква от тях да възложи само едно нещо - пълна ненамеса в живота на хората. Техният култ е бил в очите на гърците, така да се каже необходимо зло. Този факт е много ясно подчертава от факта, че хтоничното в тесен смисъл на думата (тоест, с изключение на тези, които htonizm е допълнителен елемент, или е бил свързан с изпълнението на земята) е имал в цяла Гърция нито храмове, нито оракули, нито дори олтари или храмове ,
Единственото изключение беше Елис, където е имало организиран култ на мъртвия владетел на царството на Хадес. Напротив, божеството да хтоничния частичен елемент - Зевс, Деметра - имаше на някои места не само на олтарите, но дори и годишни празници. Това са, например, в Chthon Хърмаяни. Някои хтоничния развитие култ е бил в орфическата секта, която особено се подчертава хтоничния елемент в Дионис.
В допълнение към основните богове, хтоничен култ, като всички останали, аз имах и второстепенни божества, понякога не надвишават стойността на един прост олицетворение на понятието, както и техните знаци: такива, например, Танатос (Смъртта) и Мелеагър (Проклятието). Сред жертвите доведе до умилостивят хтоничния специално място, заемано от смес от мляко и мед (# 956, # 949, # 955, # 953, # 967, # 961, # 945, # 964, # 959, # 957;), която Това е специална храна на боговете; на другите, че не работи. Може би, в тази смес трябва да видите остатък от много отдалечени пъти; хтоничен култ запази като цяло много архаичен и примитивни. Античен характер на ритуали и жертвоприношения в сравнение с други религии, в които еволюция се случва по-бързо, вдъхновен от мисълта за своите най-древни времена, понякога дори неговото значение като отправна точка за цялата гръцката религия.
Галерия от снимки на митични същества
Свързани статии