1. "Вяра, ако не разполагате с дела, е мъртва само по себе си" (Яков 2:17)
Християнство и политика
Светия Писмо заявява, че вярата, ако не е придружена от дела е мъртва. Ние, като Християндемократи, вярвам, че разбирането на крайъгълен камък на живота си и политическа позиция. Отхвърлянето на този принцип в обществения живот води до господство на злото и несправедливостта.
Противно на това, което много християни в нашата страна смятат, че християните нямат нищо общо в политиката заради нечестността на последния, ние вярваме, че политика - тази област е отговорност на християните.
Тъй като стигнахме до този грешен земя с цел създаване на по-добър живот за тези, които идват след нас, ние не може да се намесва в политическите процеси, които се провеждат около нас. Всеки от нас е отговорен пред Бога и човека, за да му семейство, народ и човечеството, неговите съвременници, предци и потомци. Живот в общност с други хора, всеки човек е отговорен не само за себе си, но и за техните съседи. Ние днес сме отговорни за това, което ще се случи утре, за бъдещето на децата ни, за нивото на духовното и нравственото развитие на нацията и благосъстоянието на страната ни. Ние сме отговорни за опазването и развитието на духовното и материалното богатство, създадено от нашите родители и дядовци, за запазването и подобряването на околната среда.
Възможно е да бъде безразличен, може да бъде наблюдател на тези процеси, но не за нищо, че има идеята, че ако не се интересуват от политика, а след това политиката се интересува от вас. И такова смирение, че проповядват някои християнски области, казват те, не е необходимо да се включат, дори и да го прави някой зад вас, не се вземат под внимание, че може да дойде време, когато никой няма да питам за вашето мнение, дори и на най-важните въпроси за вас, може да това се случва, че би било твърде късно, за да изразят своето мнение.
Ето защо, ние вярваме, че християните трябва да бъдат активни в обществения живот. Включително политика.
Пристигането на християнската демокрация - това е просто желанието да се въвеждат принципите, изложени в Свещеното Писание, в украинската политика. Това е доста трудна задача, след десетилетия на тоталитарната система, ние ще продължим да се препъне на атавизъм, покълнал от миналото, но ние се опитваме, по-специално, се опитват да докажат, че християнската общност може и трябва да влияе върху процесите в нашата страна.
Фактът, че сме на прав път, опит доказва, християндемократите в Германия, Италия, Франция, Швеция и други страни. В постсъветските страни като Чехия, Словакия, Полша, Балтийските християндемократи набира по-широка позиция. Техният опит ясно показва, че между духовните учения на Исус Христос и социалната активност на християните няма противоречие.
В същото време ние сме наясно с факта, че за периода на комунистическия тоталитаризъм оказва съществено влияние върху съзнанието на местните християни, че те могат да бъдат напълно насочена само към духовната служба на Христос с пълна пасивност по отношение на социалните проблеми. Разбира се, че делото на Църквата и като духовното тяло на Христос, и като общност на вярващите, независимо от политическата им убеждение, работа с енориаши души, за да помогне на тези, които се нуждаят от комуникация в църквата и на свещеника, да застане на правия път, за да търсят по правилния начин. Нищо чудно, че Конституцията на Украйна днес е разделен на Църквата от държавата.
Въпреки това, причината за партия, която обединява гражданите, включително и християни, които споделят програмните позиции на тези страни да повлияят на правителството да упражнява власт, да работят, включително и в полза на вярващите, включително граждани, принадлежащи към други вероизповедания и други вероизповедания. Съответната с гражданските организации за упражняване на властта, участието в изборите и дейности подходящия метод за подобряване на контрола на процеса държавна партия по отношение на държавната развита.
2. "И каквото и да правиш, прави го от сърце, като на Господа, а не на хората ..." (Послание на св. Павел до Колосяни 3:23)
Политика като услуга
Политиката е услуга на украинския народ. На украинския народ - не е ефимерни, това е - всички граждани на Украйна. И тази идея се крие в Свещеното Писание, което казва, че услугата е нашата основна дълг като един, който е пред вас, е седалището на образа на Бога, и вие трябва да служат на ближния си, както ви администриране на Твореца.
И ако ние осъзнахме, че щеше да се избягва много социални проблеми, както на равнището на местните власти, както и на най-високо ниво.
Нашият земен живот е доста кратък. Ето защо всеки политик трябва да е наясно с Божията сила над тях, за да бъде пратеник на Бога за хората, служи на хората, знаейки, че тъй като той е Бог. Спомням си, че Конституцията на Украйна, ние споменахме, че сте наясно с нашата отговорност пред Бога.
Самото осъзнаване на отговорността си пред Бога и други хора, за действията си, за това, което правим на земята на земния му път и да ни насърчи да създаването на добре за благосъстоянието на гражданите. Ние сме в периода на неговото земно съществуване трябва постоянно да мисля за тези, които са близо до нас, за да се грижи, за да им помогне в затруднения. Това е постулат на християндемокрация.
Ако не обичате човека, който е до теб, обществото неизбежно ще се стигне до криза. Само на настоящата ситуация в Украйна показва, че няма достатъчно любов и толерантност един към друг в обществото.
3. ". По плодовете им ще ги познаете Не всеки, който Ми казва:" Господи, Господи! Ще влезе в небесното царство, но и да върши волята на Моя Отец на небесата "(Матей 7: 20-21)
Политик и християнин
Политическият елит на Украйна днес, все още не е достигнал до това разбиране на християнските ценности. Не е като Великден или Коледа, и честен, всеки ден, от сутрин до вечер, да ги прилагат в ежедневието. Днес, с властите, по-голямата част от които не са християни. Въпреки факта, че много от тях се опитват да се представят за вярващи. Апел към извършване на престъпление, което не само щатски закон забранява да извършват определени действия, но също така напомня на Божия закон, той често не се разбира правилно. Това е богохулство, ако тези хора се разхождат, например, по време на празниците в църквата, придържайки се към обществото на определени традиции, в сърцето му не се чувстват на потребностите от услуги на хора търсят своето си, а не на Бога. И там е известна степен, трагедията на украинските власти. Тези хора вярват, че те могат да носят нищо, а не наказание за тях, за които няма да има нито в този свят, нито в решението на Бога.
4. "Господ е Духът; и където е Духът на Господа е, там е свобода" (The Второто послание на Павел до коринтяните 03:17)
"Вятърът духа, където ще и чуваш шума му, но не знаеш отгде иде и къде отива" (Йоан 3: 8)
Държавата и църквата. Свободата на съвестта.
Човекът е създаден от Бог безплатно. Свободата е необходимо условие за формирането на личността. Тя се дава на всеки човек и да ги осъзнаем във всички сфери на социалния живот. Всеки има право на свободното развитие на неговата личност. Въпреки това, на свободата на един човек не трябва да нарушава свободата на другите, в нарушение на обществения интерес, които да се използват за унищожаване на ценни основи на обществото. Следователно, свободата на индивида е неделима част от своята отговорност.
Безплатна развитие на личността съответства на едно общество, в което изпълнява най-различни мисли, нужди и интереси на гражданите. На свой ред, на функционирането на такова общество, зачитане на човешкото достойнство и реализацията на несъвършенство на всеки човек изисква толерантност - толеранс от идеи, нагласи и ценности, не съвпадат с вашата собствена, при условие, че тези мисли, нагласи и ценности не са в нарушение на човешки живот, достойнство и свобода и обществен морал.
Убедени сме, че един от най-интегриране на елементи на украинското общество трябва да бъде Църквата. Тъй като църквата е духовната основа на който и да е държава, последният трябва да се интересуват от развитието на Църквата като социална институция. Полша, например, не може да направи такива силни движения през последните двадесет години, ако не е имало солидна основа на християнската вяра.
Въз основа на изложеното по-горе, ние се фокусираме върху необходимостта да се зачита свободата на съвестта, за повишаване на етичното влиянието на Църквата на социалната морал, ние ще направим усилия за предотвратяване на подбуждането към религиозна и етническа нетърпимост и омраза в украинското общество.
Свързани статии