В изключителна женска форма Матрона Timofeevna Некрасов разкри тежестта на "dolyushki женската." Тази тема може да се проследи във всичките дела на Некрасов, но никъде образа на руския селянин не е описан с такава нежност и участие, така че вярно и едва доловимо. И това е този герой ще отговори в едно стихотворение на вечния въпрос на делът на жените, което прави "ключовете към щастието ... изоставени, загубени самия Бог ..."
Матрона Timofeevna Korchagin - интелигентен, саможертвена жена, носител на "ядосан" сърцето, съпричастни на неплатени "оплаквания. Съдбата на Мария Timofeevna типичен руски селянин: След брака, тя има "девойка свято ада." един след друг я удари различни неприятности. В резултат на това Матрона е принуден да вземе непосилен труд на хората да се хранят голяма си семейство.
В качеството си на "управител". Матрона остава един и същ човек работи селски маси. Нейната интелигентна и силна, така че най-голямо доверие, за да разкаже за съдбата му. "Селянка" - единствената част от стихотворение Некрасов, всичко написано в първо лице. Въпреки това, тази история не е само за Matrenin дял на жените. Гласът й - гласът на народа. Ето защо Матрона Timofeevna често пее, и "селянка" - главата, изпълнен с народни мотиви, почти изцяло изградена върху поетични образи на хората. Съдбата на хероин Некрасов винаги се разширява до obschebolgarskih на граници. Некрасов е бил в състояние да се съчетаят личния съдбата на героинята с маса живот, без да бъдат обозначени. Защото за разлика от повечето селянки, чиито брак се определя по волята на родителите, Матрона Timofeevna ожени за любовницата.
Следваща разгръща пред нас снимка на традиционния семеен живот сред селяните, всички вулгарен живот. След Матрона влезе в семейството на съпруга си, а след това раменете й, да поемат всички отговорности у дома. Като всеки друг руски селянин, Матрона Timofeevna възпитавани в уважение към по-старото поколение, така че новото семейство тя безпрекословно "представя" на съпруга си и родителите си. Привидно непоносимо работата в суровата селянин животът става всеки ден в работата си, и бизнес дами.
Както знаете, побеждавайки на селско семейство също са често срещано явление, обаче, е героиня на пиесата не е тормозен роб. За живота в паметта й се срива единственият случай на побой от мъжа си. В същото време в устата на героинята на историята, когато е инвестирал една песен, която не нарушава индивидуалната биография на героинята, дава широк феномен типичен.
Нека си спомним също ужасна трагедия от загубата на дете, което оцеля Матрона Timofeevna. Тя опечален от смъртта на детето си Мария, въпреки невежите аристократични вярванията, които не вредят на фермерите се грижат за децата си, защото във всяко семейство има поне дузина. Въпреки това, по простата български Матрона сърцето, като всяка друга жена, по пътя на всички децата си, всеки един от тях, че иска по-добър живот, се грижи за всеки по равно.
Некрасов в поемата си непрекъснато подчертава истински християнин смирение прост руски жена, чийто дял се пада на моменти ужасни, непоносими изпитания. Въпреки това, през цялото си доверие в Божията воля Матрона Timofeevna, като хиляди други жени с тежкото положение. Хероин приема за даденост живота му, поради което е с дълбока житейска мъдрост казва, че отговорът на въпроса на дела на жените "ключовете към щастието ... загубен самия Бог." Така че, ние имаме събирателен образ на голяма част от българските жени, вярно, посветени на семейството му, смело на раменете си носеха огромен товар от грижи за близките си хора, и те носят своите тежести с невероятна подаване на съдбата, доверявайки се само на Бог, а ние самите. Това е делът на жените на руските селянки, въплътено в лицето на Матрона Korchagin.