1.Sovremennye подходи към разбирането на младите хора субкултура
2. Неформална младежко движение
Преобладаващ компонент в днешното общество се превърна в популярна култура. Нека разгледаме някои аспекти на младежката субкултура, особено подрастващите. На тази възраст, не е активен процес на формиране свой собствен свят и образуването му са от различни фактори, литература, образование, и най-важното е, че общуването с връстници и по-възрастните. Тук има проблем [2, 50].
Особено внимание се отделя на изследователите на различни младежки субкултури и юноши субкултура. Възгледите на подрастващите обикновено са различни от тези, присъщи на света на възрастните. Култивирани специална форма на комуникация, характерни различия в облекло, прическа. Разбира се, всички тези симптоми и поведение нестабилност и не засяга всички млади хора. Въпреки това, за някои от тях, принадлежащи към етап на субкултура е преходът в зряла възраст [15, 135].
Субкултурите силно фокусирани върху украшения и нагласи и ценности, в повечето случаи съвпадат с родителя. Също така влиянието на колеги, поведението на младите хора се определя от медиите, които се контролират от възрастни [2, 52].
1.Sovremennye подходи към разбирането на младите хора субкултура
Първоначално, думата "култура" се връща към латински. «Култура», което означава, отглеждането, на внуци. Впоследствие, благодарение на Цицерон, терминът е започнало да означава образование и човешки образование. Заслугата на Цицерон, че той беше този, който първи е използвал думата «Култура» в друга, образно отношение на въздействието върху човешкото съзнание. Веднага «Култура» започва да се противопоставят на идеята за друг латински - «Натура», че е природата [2, 51]. Очевидно това е било в основата на немския философ Хегел да се даде следното определение: "Културата - е човека във втора природа." В речници, има и много други интерпретации. Сега е важно да се обърнете към оригиналното разбиране на културата в древната култура се разбира като мярка за обучение, хармония и ред на формиране на цивилизован човек, лицето, на човешкия идеал.
"Пайдея" (култура) - формиране на цивилизован човек. Ето защо, на културата - е изключително сложен, многостранен феномен, която прониква почти всички аспекти на живота и дейността на обществото и отделния човек. Това е същността, на базата на "душата" на обществото.
Има различни отговори младежка култура ток житейска ситуация, традиционните форми преобладават тийнейджърските реакции [2, 53]:
Бягат от обществото (лекарства, религиозни секти, самопознанието, медитация);
Цинизъм: тенденции, свързани с културата и модата, естетика на "децата на големия град", се открояват на външен вид, музика;
Агресивните сблъсъци (рокери футболни "фенове");
Традиционните форми на самоорганизация (съюзи, групи от хобитата)
Моралните и естетически фактори, допринасящи за изолацията на тийнейджърите от обществото, проявени от една страна, нисък морал и морално ниво на съвременното общество, унищожаването на ценности, особено духовно, в изявление, "материализъм" на психологията, морален упадък; а от друга - в неутрално отношението на обществото към прояви на девиантно поведение на младите хора. Проучване междуличностна комуникация като субкултура елементи, ние открихме, че съществена роля в оформянето на света на тийнейджърите, които играят комуникация [4, 25].
С всички претоварване на момчета и момичета проучване все още по-разнообразен отдих, отколкото възрастните.
Повечето ученици са без стабилни артистични предпочитания, художествени за тях - най-вече забавление. Да те постоянно се оплакват от скука, загуба на време и невъзможност да организират свободното си време [14, 56].
Различна музика изразява различни идеологии субкултури. Отделни субкултура е създаден в знак на протест срещу младостта на някои явления в обществото и държавата. По този начин, хипи движението възникнало в 1960-70. в САЩ в началото на публични протести срещу войната във Виетнам. Милитаризъм хипита противопоставят си пацифизъм и анархизъм. движение Панков е създадена през 1980г. в Англия. Тези млади хора протестираха срещу господството на официалната култура - самодоволно, аристократично пуритан. Следователно, добре познати тенденция да Pankow безредие, името, което се превежда като "пяна" [4, 26].
Скинхедс се появили в Германия и Англия през 1960-70-те години. бити и тероризирани чуждестранни работници да ги накара да напуснат страната. Последно "спечелени" от факта, че масово се съгласи да извърши същата работа за мизерни заплати.
Не е изненадващо, изпълнението на "протестни" субкултури, демонстриращи собствена уникалност не само за обявяването на неговата философия на живот и поведение, но и украшения, сякаш искаше да каже на другите: "Ние не ви харесва, ние сме специален" [15; 134].
2.Neformalnye младежки движения
Една от проявите на младежката култура са неформални групи от млади хора, особена форма на комуникация и тийнейджърката живот, обществото, групи от връстници, обединяване на участията, ценности, които харесва. "Неформална" обикновено се възприема с отрицателен оттенък. Неформалните групи заемат много важно място в живота на днешните тийнейджъри. Ние можем да заявя, че принадлежат към различни групи се формират при юноши различни настройки по отношение на избора на приятели. скинари и пънк групи са по-ориентирани в подходяща изолация диапазон [13, 15].
Положителната нагласа при юноши често причини особена група скинхедс, рамки, пънкари и футболни фенове.
Възрастните могат и не трябва да "затворят" дете на света, както и не трябва да покрият света от него. Възрастен задача - да формира определена система от ценности и идеи, помага тийнейджърите да намерят своето място в света около себе си и да изберат интересни за себе си върху околната среда [14, 57].
И все пак - един важен момент. Вписването на детето в групата често се причинява от чувство за самотата си, небрежност и липса на разбиране от страна на родителите. Група за тийнейджър, извършва компенсиране функция, помагайки му да се чувстват своята значимост. Ясно е, че животът на съвременния човек е прекалено натоварен различни задачи и отговорности. И все пак възрастните трябва да мислят, и дали те плащат достатъчно внимание на децата си? В края на краищата, понякога липсата на комуникация е твърде скъпо.
Един от най-старите течения - хипита, или "System". Като такава, тя вече е станала история. След като това е най-интелигентен и творчески движение (философска и религиозна приключението протест срещу ценностите на "бащите" в едно общество на потреблението и т.н.). Това движение се появява през 60-те години. миналия век на Запад сред подрастващите и младите хора като протест срещу "мръсни войната във Виетнам", основателите на хипи движението бяха такива музиканти като Джими Хендрикс, Джим Морисън, Джанис Джоплин [4, 26].
Сега това движение преминава през не е най-добрите времена, неговата популярност сред младите хора е намалял значително. Въпреки това, днес е възможно да се отговори на младите хора по улиците сочат мърлява рокля, украсена с многобройни "Baubles", със странен поглед, като същевременно изрази добра воля към света и се изключи от него.
Хипи - свободна и отворена група. Те любезно вземе всичко, което е особено привлекателна за тийнейджъри, не намери разбиране в семейството. Сред хипитата широкото изповядват източното будистката философия, krishnaitstva [8, 49].
Той е бил в хипи среда е появата и формирането на психеделични философия, която става основа на идеология narcogens субкултури днес.
В края на 70-те години. ново движение възникнали в Англия - пънкари (от латинската пънк -. пънк, пяна) [6, 49].
За разлика от пасивните протестни хипита, пънкари, присъщи активен, ядосан отхвърляне на общоприетите норми и ценности на традиционната култура. Тяхното провокативно поведение и външен вид са предназначени да причиняват от по-старото поколение и богатите връстници изключителна враждебност, неприязън и страх в същото време. "Кожени якета и нарочно скъсани дънки на колене, с шипове в ушите му и халките на носовете, настръхнали с многоцветни коса, с мажеха лицата боя и тоалетна верига преметната през рамото си по начина на шал, те излязоха по улиците ..." [11; 57] ,
Постепенно се развили пънк идеология и форма на музикалното си изразяване проявява в твърдия звук и външната простота и достъпност, както и в начина на игра - бяха направени "гаражни" записи на отделни инструменти.
Основната поука от пънкари е, както следва: "Всички човешки същества са вредители! Дали една и съща, а ти, а също така се отнася и за хората! "Проповядва насилие във всичките му форми. Използването на лекарства за пънкари - вариант на протест срещу "добро общество".
В началото на 90-те години. на миналия век, нов вид пънк рок в Северна Америка - грънджа. Страстта към самоунищожение е била доведена до основателите на стила - групата "Нирвана" - до крайна степен.
Обединяващото идеята за рок металурзите - страст за музика в "хард рок" стил. Тази музика е различен и обема на шок ритъм. "Heavy" рок е в състояние да окаже въздействие върху човешката психика. Според тийнейджъри, под звуците на рок, те започват да "kayfovat" да се чувстваш силен и приятен емоционален опит [4, 24].
Външно атрибути - неразделна част от металурзите. Те са множество метални орнаменти, символизиращи протеста срещу по-старото поколение, което предпочита скъпоценни камъни и метали.
Metal поздравяваха условни знаци - "поза": вдигна дясната ръка с изпъкнали показалеца и кутрето, а думите "хеви метъл" [2, 53].
Използването на алкохол или упойващи вещества сред металурзите е свързан с слушане на музика. Смята се, че в рамките на "Бъз" ще дълбоко усещане за нея. Наркотиците, според феновете на рок - необходим инструмент за писане на "истинска музика". Ето защо, много млади хора, които принадлежат към тази група, започват да се използват упойващи средства в имитация на своя идол - композитори, изпълнители [8, 48].
Фенове или ограда, представляват ревностните фенове всяка група сортове, като изпълнител, и т.н. те придружават своите герои да пътуват, да събират автографи, търси лично познанство, опитайте се да подражават, а не отделяне на "белите" от "черен".
младежки субкултури често има много общо с контракултурата и авангардна култура. Общество, тези култури се оценяват обикновено отрицателни, въпреки че те носят тенденции ремонт, динамиката на развитие.
Неформалните групи заемат много важно място в живота на днешните тийнейджъри. Ние можем да заявя, че принадлежат към различни групи се формират при юноши различни настройки по отношение на избора на приятели. Група от скинари и пънкари са по-фокусирани върху изолацията на собствения си кръг. Положителен отношение при юноши по-вероятно да предизвика крайно група скинари, рапъри, пънкари и футболни вентилатори [3, 21].
Днес ситуацията в света, когато има като два полюса на културата: една маса, търговски, от друга - "висока", интелигентни същества, и двете външни и вътрешни връзки между тях. Влиянието на двете младежки е очевидна. Изследователите отбелязват, че популярната култура е много различен от предишните форми с това, че до голяма степен от елитарна форма, въз основа на постиженията на най-модерна технология. В допълнение, в областта на социология на масовите потенциали култура, използвани активно, мениджмънт, психология, политически науки. Нека да кажем, че масовата култура уникален арт проста манипулация "нечовешки" реакции и импулси ( "диск") маса младежки с най-новите технологични постижения [7, 94].
Проблемът е, че ценностите и интересите на младите хора са ограничени главно зони за отдих: мода, музика, развлекателни мероприятия, често блудкав комуникация. Младежката субкултура е забавление и потребителски характер, а не познавателни, творчески и с въображение. В България, както и в целия свят, тя е насочена към западните ценности: американския начин на живот в неговата Lite, популярната култура, а не на стойностите на националната култура. Естетични вкусове и предпочитания на учениците често е доста примитивни и се формират главно чрез телевизия, музика. Тези вкусове и ценности са подкрепени от периодичния печат, съвременната масова изкуство рендиране деморализиращо и хуманизиране въздействие. Младежката култура се отличава и от присъствието на младежки език (жаргон), който също играе двусмислена роля в образованието на подрастващите, създава бариера между тях и възрастни [11, 77].
Schekochikhin, членовете Yu на неформални сдружения на себе си // Play. студенти. 1988 г. - №5. -С. 53-58.
Свързани статии