Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.
1. Обща характеристика
2. Структурни особености на палестинската култура
3. Характеристики на палестинската културна класификация Д. зала
4. Характеристика на палестинското културно класификация Mead
5. Характеристики на палестинската култура по класификация Хофстеде
6. Характеристики на палестинското културно класирането Люис
7. Характеристики на палестинското културно класификация Ф. Тромпенаарс
Позоваването
В Палестина, хол и двете араби и евреи. Но местното население - арабите, така че ние дават характеристика на Палестинската култура като палестинска арабска култура. В този документ, характеристиката на култура от гледна точка на основните класификации на култури.
По мое мнение, изучаване на културата на Палестина ще позволи по-добро разбиране на Палестина и нейната кауза конфликти и дори да се наложи да се извлекат поуки за бъдещето.
Цел: Да се изследва и да се идентифицират характеристики на културата на Палестина.
Един обект е класификация подписва Палестина култура.
Област: Култура на Палестина.
1. Обща характеристика
2. Структурни особености на палестинската култура
1.Natsionalny характер. Образът на палестинска има възприемчив характер. Източникът на всичко добро е от собствения си живот. Те открито зависими и пасивно, не са в състояние да направи нищо, без помощ и мисля, че основната им цел в живота - да бъде обичан, а не към любовта. Възприемчивите личности като могат да се характеризират като пасивна, наивен и сантиментален. Важно е да имат добра репутация. Палестинците се страхуват да бъдат заклеймявани, осмиван от други. Силно се разглежда семейната чест. Пример: дъщеря в семейството се омъжи против волята й за мъж, чиито родители са избрали, но се оказва, че тя има тайна връзка с друго. Тази ситуация се смята за срамно за семейството.
2.Vospriyatie света. Постоянна грижа за личната чест, разработена от арабите на определени стандарти на поведение в общността и на екипа. При извършване на работа за един арабин е по-важно своята обществена оценка от самия резултат. Видимост дейности, които обичат да се създаде много представители на тази нация - често срещано явление в арабския свят. Типичен улица сцена в арабския Изток - един работи, седем дава съвети, да насочи действието работи.
Характерно е преувеличени оценки на резултатите от възприемането на реалността. Те не обичат строга логика и обективни доказателства, и оценявам афористичните, разнообразие от впечатления най-много. За тях характеристиката на повишена реактивност силата на бурен поведение, импулсивност, импулсивност, липса на ограничения в проява на своите чувства и емоции.
4.Myshlenie. За палестинците, той се характеризира с емоционално мислене. От възприемането на араби ценят разнообразието от преживявания, мисли по-различно логично. Преглед на някои инфантилизъм. Когато видите връзката си искат, без ровене в истинската същност на нещата.
Палестинският сватбата чудесно преплетени традиционните палестински музика, песни, храна, дрехи и самият дух на народа.
Палестинската сватба обикновено започва с тържествена церемония, по време на който на младоженеца пита ръцете на булката. Той е придружен от изтъкнати мъже семейството му идва до къщата на булката, където семействата са съгласни на сватбата. Делегацията на булката винаги носи със себе си като третира множество тави кюнефе - традиционно сладко със сирене плънка. В къщата на бащата на младоженеца булката декларира съгласието си за сватбата и благослови младите - е необходима част от ритуала, че не можете да пропуснете в нашето време. Ако бащата на булката е съгласен, той отпива глътка кафе от чашата, подадена до него - това означава, че те са съгласни. След това има ангажимент, който се празнува по същия начин, както и в други култури. В къщата на булката или ресторант организира малък празник, придружени с традиционна музика, на който двете семейства канят роднини и близки приятели.
Самата сватба е поредица от ритуали и церемонии.
Къна ден. Това е специален празник, по време на които семейството на младоженеца до къщата на булката носи къна, което го прави с помощта на чертежите върху тялото на булката и нейните сестри и приятелки. "Ден на къна", в която участваха само жени, обикновено също се представиха церемониални песни и танци.
Нощта на младоженеца. Това е само празник на мъжа, който участва мъже от семейството на младоженеца, те покани приятели и заедно да пее, да танцува и да се забавляват. Най-вълнуващата част от вечерта е изпълнението на "ДАБЦО" специален танц (известния ливански танца), приятели на младоженеца се събират в къщата или в двора, така че те да имат възможност за запалителни танц.
Преди сватбата младоженецът и семейството му отиде в къщата на булката, където също поканени някои от нейните роднини. Известно време се дава ритуал изпълнение или народни песни, след което на младоженеца е булката за празника. Що се отнася до текста на песента, трябва да се признае, че те са наистина уникално. Понякога тя може да изглежда, че тези песни вече са много стари и вече не от значение за съвременния живот. Палестинците продължават да пеят песни за цветя и плодове, както и величая на булката, който е родом от селото. Все още много общи песни на Палестина. родината, различни палестински градове, мъртвите герои. Като цяло, те се извършват по различни поводи, включително и сватби.
Обикновено сватбата решила да наеме танцьори, които изпълняват традиционни танци в началото на празника, понякога ансамбъл танцува отново по време на сватбата.
Толкова много табута от арабите. Страната не може да бъде собственик на един мюсюлманин да задавате въпроси за женската половина на семейството. Жените носят затворени дрехи, шапки - шал. Те не могат да се показват части от косата на тялото.
Палестинци са наследени от нашите предци, бедуини араби, гостоприемство и щедрост. Поздрави гостите на голямата маса с различни ястия, като се опитва да отговори на гостите. Същата традиция съществува в бизнес преговори. Преди да говорим за случая, един арабин събеседник обилно напоени кафе, след кафе сервира напитки.
6. Духовна обективиране. Палестинската култура е обективирано филми, песни, снимки. Във филмите, проблемът на отношенията с Израел е отразено в основните. В песента за любовта, за живота, за природата, за войната, в която моли за мир и хармония с хората. В картините изобразяват често обичаи и традиции на палестинците, работата и живота на жените и децата. Но най-вече снимката на палестинските художници отразява темата за национално освобождение
7. Невербалната комуникация. Начин на говорене на висок глас, жестикулираше. Когато комуникация често се използва докосване. Изразяването на приятелски чувства идва под формата на силни ръце. Арабите искат да се докоснат до източника, докоснете и го мирише. Арабите вкуса действа като основен механизъм за регулиране на разстоянието. Смятат, приятен и приятен опит миризмата на друго човешко тяло. Следователно, те водят разговор на по-късо разстояние, отколкото, да речем, американци. За арабите, независимо от това как той иска да бъде близо до своите съседи, тя е приемлива форма на поведение е внезапно прекъсване на комуникация и грижа за себе си. Такова поведение се разбира, представители на арабската култура. Грижа изразява една мисъл: "Имам нужда от лично пространство. Въпреки факта, че аз съм с теб физически, да те докосвам и да живее с вас, трябва да се оттегли в своята черупка
3. Характеристики на палестинската културна класификация Д. зала
Културата Палестина класификация писане
1.Otnoshenie на време: цикличното време. За палестинците определен период от време е субективно стойност, която може да се изхвърля в съответствие със собствените си планове и намерения. Закъснения за никого не е изненадващо. Ако това не е направено в един ден, те ги прехвърли на друг. По едно време, можете да направите няколко неща. Ще се занимава направи, зависи от обстоятелствата.
2.Vremennaya перспектива. Палестина се фокусира върху миналото. Арабите са дълбоко почитани традиции, проблемите търсят в миналото, опитайте се да направите като техните предци. Патриотизмът, ненавист към палестинците, също говори за ориентация към миналото, защо са толкова трудно да се борят за земята си, отмъсти за придобиване на територията на Израел.
3.Po разпределение на времето. Палестина е polychronic култура. Няколко случая се извършват едновременно. Играят важна роля за междуличностни отношения, за отношенията между хората, както и комуникация с лицето е по-важно от приетия бизнес плана, така че времето не играят важна роля за тях.
4.Kontekstualnost. Арабите са vysokokontekstualnoy култура. Палестинците са много общителни и проблеми, свързани с липсата на осведоменост не е там. Между хората, близки връзки. И мъжете, и жените са много често наблюдавани, обмяна на новини, те са наясно с всички събития, които се провеждат около тях. На среща с човек, те не се нуждаят от допълнителна информация, те вече знаят всичко за него.
5.Informatsionny поток. Високата информационния поток. В Палестина, високата скорост на разпространение на информация. Тук хората имат ефективен неофициална информация за мрежата и, като правило, не се изключват от потенциалните смущения на външната среда. Цялата информация ще протече гладко. Внимателни ежедневието и различни дейности за определяне на границите на своето време и наличното пространство, тъй като това пречи на жизненоважни чести контакти между хората.
6.Prostranstvennaya организация. "Културен разстояние" обикновено кратки разговори между араби, отколкото се приемат от европейците. Разговорите са близки и почти се допират една до друга, да се насладят на отворени обятия, като посочва, че взаимното доверие. В градовете и селата, характерни за спонтанно развитие на къщи. Той казва, че арабите просто хаотичен начин на живот, да ги поръчате, не е необходимо, не съществува задължение.
4. Характеристика на палестинското културно класификация Mead
5. Характеристики на палестинската култура по класификация Хофстеде
Kollektivistskayakultura. Между хората е доминиран от тесни връзки. Един представител е силно зависима от мнението на групата. Всеки конфликт, които се провеждат в рамките на групата, които се опитват да се скрият. Необходимо да се защити честта на семейството, след като баща му. Важно е да се запази репутацията на лицето. Между хората взаимно помощ е ценена. Ако някой е болен, околните винаги е готов да помогне. Ако те види как двама се карат помежду си, те са непременно разделени. Подобни взаимоотношения са запазени сред му, непознати са третирани с предпазливост и недоверие.
С голяма разлика в нивата. По-високите етажи, се спазват, те са обект на. В Палестина, няма равенство. Има богат и средни слоеве на обществото.
С ниско ниво на избягване на несигурността. Няма твърди и бързи правила, регулиращи поведението, да носят отговорност. Тъй като арабите са свикнали да се затвори, много връзки, правилата и изискванията само ще пречат.
6. Характеристики на палестинското културно класификация Р. Луис
7. Характеристики на палестинското културно класификация Ф. Тромпенаарс
Култура частни истини. спазване на законността, като се вземат предвид личните фактори. От палестинската култура е колективистично, отношения с хора, играят голяма роля и поради това равенство между бедни и богати не е така. Преди да започнете всеки бизнес, първо трябва да се създадат отношения на доверие, за да се запознаете с някой близък.
Емоционална култура. Ето това е нормално да се изразят емоции във всяка ситуация, жест, говорят високо, прекъсване и да изразят своите мисли. Спор с всеки друг може да се заливат един друг с ужасни заплахи, но това почти никога не опре до конкретни действия. Арабите са много темпераментни. Но тяхната страст е лесно да се гняв бързо. Избухването на кавга отшумява бързо. Висока чувствителност на по-голямата част от арабите. В зависимост от причината и възбуждащ източник, тази чувствителност ги води или до крайност вълнение, или води до сълзи.
мъж част от природата (или външно управление). Религията на арабите разработи подаване, така че те се адаптират към събитията. Всяко събитие е като своя курс, промените това нещо не може. Съдбата зависи от конкретния случай. Ако е имало някаква грешка, отказ, те не обвиняват себе си по случая. На работа, те по-продуктивни, когато се упражнява контрол над тях, така че количките често претендират да работят.
Причината за слабото развитие на страната, най-вероятно, се крие във факта, че те са в очакване, че някой някога от тях ще помогне, ще бъде лидер, който може да постави държавата на крака. Арабите не разчитат на собствените си сили.
След анализ на всички характеристики на палестинската култура, можем да заключим, както следва: агресия, войнственост на палестинците, причинени емоционални, избухлив. Дълбоко традиционни, подчинени на властта, свикнали да следват принципа на старейшините, не знаят истинските си възможности, все още чакат някой да помогне. Смятаме, че това смирение не им позволява да се реализират като национална държава. Не съществува равенство между богатите и бедните, като postfigurative общество. самата Палестина страда от несправедливостта на собствен ход, върху околната среда на други арабски страни, които също се съхраняват в бедните бежанци от Палестина. Арабите биха могли да живеят в мир с евреите, но ръководството натиснат върху тях, твърдейки, че предателството е предателство към страната. Арабите като колективистична култура на страх стигматизиране, развалят лицето ви. Някои тръгват от Палестина до Израел, но повечето от останките на мястото, при спазване на властите, се използват като оръжие срещу тези, които са иззети тяхна територия, без да осъзнават, че те са се унищожава и други невинни. Вероятно вътре, че те не желаят. Но устойчивост, търпение, смирение, постоянство прави щори тях. Арабите са изключително чувствителни към тяхната чест, достойнство. Те са много религиозни и все още вярвам, че това е техен свещен дълг - да се бият евреите. Но всичко започна с висшето ръководство. Postfigurative култура пасивност радикализъм предотвратено палестинците да живеят в мир, принудени да се жертват.
Позоваването
Поставен Allbest.ru
Свързани статии