Хадис за това как евреите разпитани пророка Мохамед за петте молитви.
روي عن علي رضي الله عنه قال. (بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالسا بين الأنصار والمهاجرين, أتى إليه جماعة من اليهود, فقالوا له. يا محمد. إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران, لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب. فقال النبي صلى الله عليه وسلم. سلوا. فقالوا. يا محمد. أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك? فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام. صلاة الفجر. فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان, ويسجد لها كل كافر من دون الله, فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين, براءة من النار وبراءة النفاق. قالوا. صدقت يا محمد. أما صلاة الظهر. فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم, فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة. أما صلاة العصر. فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة, فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. وأما صلاة المغرب. فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام, فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه. وأما صلاة العشاء. فإن للقبر ظلمة, ويوم القيامة ظلمة , فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار, ويعطى نورا ي وز به على الصراط, فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي, ثم تلا قوله تعالى. (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) وجزاكم الله كل خير عنا.
Минете с думите "Али, Аллах да бъде доволен" anhu, че един ден, когато Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, седеше сред Ансар и Muhajirs, дойде при него група евреи, които му казали:
"О, Мохамед, ние ще ви попитам за думите, които Аллах Всемогъщия даде на Муса ибн-Имран, който той не беше дал на всеки, но изпрати пророк или ангел приблизителни. Пророкът sallallaahu "alaihi уа Салам, той каза:" Попитайте ". Те казаха: "О, Мохамед, разкажете ни за петте молитви, които Аллах е, предписани за вашата общност." Пророкът sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:" молитвата на сутринта. В действителност, когато слънцето изгрява, то се издига между рогата на Сатана и неговите, освен Аллах, извършва прострация всеки греши. И всеки вярващ, който извърши колективно Fajr молитва в продължение на четиридесет дни, не забравяйте Аллах дарява две освобождение. Избавление от (ада) огъня и да се отърве от лицемерие " Те казаха: "Ти каза истината за Мохамед!" (Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, продължение):" Що се отнася до молитвата на обяд / Zuhr /, то тогава е време, когато разводите (Fire) на пъкъла, и не съществува вярващ, който ще направи тази молитва към Всевишния Аллах не го предпази от Ада в Деня на възкресението дъх. Що се отнася до следобед молитвата / "Аср /, то това е моментът, в който Адам, мир на праха му, изядох (плода) на дървото и не вярващ, който ще изпълнява молитвата, така че той не се отърве от греховете им (и ще по този начин,), както в деня, когато майка му родила. Що се отнася до залез молитва / magrib /, а след това е времето, когато Всемогъщият Аллах приема покаянието на Адам, мир на праха му, и няма вярващ, който ще изпълнява тази молитва с надеждата за награда от Аллах, и да поиска от Аллах за нещо, което той не съм го това даденост. Що се отнася до вечер молитва / "Иша /, а след това, наистина, на гроба има тъмнината, и в Деня на възкресението е тъмнина, а не на един вярващ, който ходи в мрака на нощта за вечерна молитва, че Аллах не е забранено за него да се превърне в гориво за (адски) пожар, издаде го запали, през които тя преминава мост / syrat /. И наистина, това е молитвата, която направих при Пратеника на Аллах, а след това той прочете думите на Всемогъщия: "Продължавайте да се молите, и по-специално, средната (следобед) Молитва" (ал-Бакара, 2: 238).
Това е хадис лежат на една въображаема Пророка sallallaahu уа приветства и го отнасят коректно да го по няколко причини.
1 - Това хадис е един от онези хора, които преминават без isnad (верига от предаватели) и на Шериата известно, че всеки хадис, които не споменавам учени с Сахих isnaad, не забравяйте да се отхвърли.
Сред отхвърлените елементи в този хадис са думите на молитвата обедното, че тя се провежда в момент, когато е запалил огъня на ада. Въпреки това, със сигурност, че времето е запалил огъня на ада идва преди слънцето започва да се затварят, и то е - до времето на молитвата на обяд, а когато по време на молитвата, идва време на благодатта (на Аллах).
То се съобщава, че "каза Абд-Аллах ибн ал-Сахиб," Когато слънцето започва да се затварят, Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, извършва молитвата в четири rak'ahs, и каза:" Наистина, това е - период когато вратите се отварят небесните, и аз искам да направи тази справедлива кауза ". Този хадис от Ahmad (3/411). Хафиз Ибн Хаджар, шейх Ал-Албани и изследователи "Musnad" го наричат добро. Вижте ". Nataidzh Ал afkar" 3/6 "Ал Silsilah ал-Сахих" 3404.
3 - също се отнася до този номер противоречи това, което е в автентичен хадис, че петте молитви са функция на Ummah на Мохамед, и те не са предписани от пророците преди него, и дори ако някои учени са разлики в това. Но добре е, ако това е волята на Аллах. Както-Суюти в книгата си "Ал-Hasais ал-Кубра" (2/303), наречена глава, както следва: "Глава: Изолация него (Пророка) sallallaahu" alaihi уа Салам, набор от пет молитви, които не са били събрани заедно или за някой друг (на Пророка), както и факта, че той е първият, който е направил вечерна молитва / "Иша /, и тя не се ангажира с него, или един от пророците." И той (ал-Суюти) донесе по тази глава някои от хадисите, които включват следното:
Предайте думите Mu'aadh ибн Джабал, може да се угоди на Аллах "anhu, че Пророка sallallaahu" alaihi уа Салам, той каза: "Махнете тази молитва, за действително, вие го издигнат над останалата част от обществото, и то не направи общността, които са били зависи от вас. " Това Свързани от Абу Дауд (421) и Ал-Шейх Албани го наричат валиден. [1]
4 - Има и редица доказателства за слабост на този хадис разказва, че на допустимото време, в който Адам изял плода от дървото, и часът, в който Аллах прие покаянието му. Такава подробна презентация, подобни на тези, съдържащи се в историите на децата на Israil / Израилов / или съобщения, които се предават от хората на Писанието, което подсказва, че това съобщение е поето от тях.
В резултат на това съобщение е лъжа, че няма никакво основание, и то не може да се предава, и приписват на Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, и Аллах знае, че по-добре от всеки друг!
[1] Вж. "Сахих ал-Джами" ал-Сагир "1043" Mishkatul-Masabih "612" Сахих Abi Dawood "447.
Свързани статии