Аллах казва:
"... който се избегнат големите грехове и мерзости" (сура "Ал-Шура", 37).
"Разликата между голям грях (kabair) и мерзости (favahish), които също са голям грях се състои само в това, че гнусотии се считат за грешни, към който човешката душа преживява жаден. Един такъв грях е изневяра. В Свещения Коран, тази разлика се наблюдава само когато най-големите грехове и мерзости са споменати заедно в един стих, а в други случаи, се отнасят до всички тежки грехове под тях. Верен избегнат тези грях и има отличен темперамент. Търпението е последователното им качество и истински добро поведение - техния начин на живот. Дори когато речта и действията на хората, които ги носят в гняв, те се въздържат импулс и няма да позволи на емоциите си "(" Коментар "Ал-Саади).
Съобщава се, че Ибн Аббас, Аллах да е доволен от тях, така, той каза:
"Пророкът, صلى الله عليه وسلم прокълнат мъже, които оприличава жени, а жените са оприличени на човеци" (Ал-Бухари, 5886).
Също така, Пратеника на Аллах, صلى الله عليه وسلم, заяви:
"Аллах е проклел жената се оприличи на човека" (Абу Дауд, 4099).
Абу Хурайра разказва, че Пратеникът на Аллах صلى الله عليه وسلم, каза:
"Пророкът صلى الله عليه وسلم прокълнат човекът (че) поставя на дамско облекло, (и) една жена (че) поставя на мъжки дрехи" (Абу Дауд, 4098).
Също така, Абу Хурайра разказва, че Пратеникът на Аллах, صلى الله عليه وسلم, каза:
"(Има) два вида хора от жителите на огъня, (които) не съм виждал (първата -) са хора с камшици като опашките на крави, и с тях те бият хора. (Втори -) са жени, облечени и в същото време, голи, наклонени и намалява. Главите им са като камилски гърбици. Те няма да влязат Paradise или миризмата му аромат, въпреки че му аромат чувствах в тази и такова разстояние "(Муслим, 2128).
Една жена, която носи никаба (парче плат, който покрива лицето) не може да покаже декорации, които са видими под nikaba, независимо дали това е златна бижутерия или перли. Също така е забранено жена прилага Misk (мускус) върху облеклото или тялото при напускане на къщата. Също така, една жена е забранено да се използват козметични продукти за лице, когато излиза на улицата - всички тези действия са позор за вярващ мюсюлманин.
Шейх Ибн Uthaymeen каза:
Всемогъщия Аллах създал мъж и жена и им даде специални свойства. Човекът се различава от жена на нейната структура, външен вид, характер, сила, вяра и т.н. Също така, жените са различни от мъжете. Този, който се опитва да направи мъже жени или мъже - един съпротивлява Аллах в Неговата предопределението и Неговия закон, защото Всемогъщия Аллах в Неговата мъдрост е създал всичко, и задължен да Неговия закон. Поради тази причина, това е много свещени текстове, които съобщават за проклятието, която пада върху тези, които стават като мъже или жени. Човекът, който стана като жена, и жената, която е станала като човек, прокълнат от нашия пророк Мохамед, صلى الله عليه وسلم. В хадиса на Ибн Абас съобщи, че Пророка прокълнат мъже, оприличава жени. По същия хадисите на Пророка на Аллах صلى الله عليه وسلم прокълнат и жени, които са станали като мъже. Както знаете, проклятието - е дистанцира от благодатта на Аллах. Така че, човекът, който прилича на жена в дрехите си, особено ако копринените дрехи или злато, или, в речта си, като гласът му мек и женствен, или в неговата походка, или, което е характерно само за една жена - наистина, проклет онзи, най-добрият създаването на земята - Мохамед, صلى الله عليه وسلم, и ние също проклина онзи, който прокле пророка Мохамед, صلى الله عليه وسلم. По същия начин, и проклет жената, която стана подобен на говор или дрехи човек. Например, тя носеше панталони, носени от мъже. Жените е забранено да носят панталони, тя трябва да носят дрехи, които ще се скрие тялото си от любопитни очи, и, както всички знаем, панталони напротив показват и описват бедрото и пищяла жени. Ето защо, ние казваме, че една жена не може да носят панталони, дори преди съпруга си, защото причината за забраната - по подобие, а не в отворено аурат.
Над имаме хадисите, в която صلى الله عليه وسلم Messenger на Аллах е казал:
"(Има) два вида хора от жителите на Огъня, (че) аз не съм виждал (първата -) са хора с камшици като опашките на крави, те се бият хора ..."
Учените казват, че тези хора е, че полицията, които бият хора без никакви права върху него. Що се отнася до хората, които бият хора, които имат право да правят, а след това не се казва за тях:
"Прелюбодейка и прелюбодеецът - всеки един от тях обособяването стотици пъти. Нека не състрадание движите му за религията на Аллах "(сура" Ал-Нур ", 2).
В този стих се казва, че изпълнението на наказание, ние не трябва да бъде снизходителен и мек по отношение на конфликта със закона на Аллах. Но ние казваме, че този, който бие хора, които нямат право на това, е един от хората на Ада, да ще пасе от този Бог. Освен това, в хадисите се казва:
"(Втори -) са жени, облечени и в същото време, голи, наклонени и намалява. Главите им са като камилски гърбици. Те няма да влязат Paradise или миризмата му аромат, въпреки че му аромат чувствах в тази и такова разстояние. "
Как правилно да се разбере тази част от хадисите? Учените казват, че ние говорим за жени, облечени в дрехи, които са в същото време голи заради липсата на страх от Бога, защото Аллах казва:
"Въпреки това, дрехата на благочестие - тя е по-добре" (Сура "Al-Araf", 26).
"Аллах Всемогъщия казва, че най-хубавата премяна - набожност. Това е по-добре от светски дрехи, тъй като е с човека завинаги. Тя не остарява и не се износва, тя винаги остава декорация на сърцето и душата. Що се отнася до дрехите на земята, а след това е възможно да се покрият частни части в определено време, или може да бъде облечен, но това не може да донесе един човек към друг употреба. Освен това, ако един човек е лишен от дрехите си, личните му части са изложени, но това не му причини вреда, тъй като той е тясно обстоятелства. Ако той е лишен от страх от Бога, а след това оголи своите духовни пороци, които го обрича на срам и позор. Ето защо мантията е един от знаците на Аллах, чрез които хората могат да правят разлика между това, което може да им се възползват, какво ги боли, и използвате външен дреха, за да сложи в ред своята духовна облекло "(" Tafsir "Асо -Saadi).
В този хадис се казва, че всеки покварен, развратница - дори и ако широка рокля - тя Naga, като лишена от благочестие. И няма съмнение, че този, който не се боят от Бога, - гола. Учените също така са дали друга интерпретация на тази част от хадисите. Те казаха, че такива женски дрехи, защото на неговата обработка от орган, прозрачност или откритост не крие тялото си. Както споменах се отнася до една жена, която е облечена, но, въпреки това, голи и лишени от благочестие. Същата хадисите продължава да се каже:
"... се наведе и се наведе"
Думата "наведе" се отнася до жените, които са се отклонили от истината, както и смирение и скромност, и думата "склонни" означава, че някои жени го правят косите си, че косите им се събира нагоре или настрани. Т.е. прическа жените стават изключително големи и високи. Тази мода идва от Запада, а невярващите жените, за съжаление, се разпространяват сред мюсюлманските жени. Изследователите също така каза, че думата "огънат" се отнася до изкусителка от жените, които, които напускат дома си, обличам, украсяват и да помажеш подправките.
Учените казват, че тези думи съдържат както от смисъл, тъй като правилото е, че ако свещения текст има няколко значения, които са равни по сила ценности и нямат противоречия, и двете значения са верни и са затворени в свещения текст.
Такива жени могат да бъдат намерени в един пазар, където те ще ходят пеша мъже на земята здраво и енергично. Дори и някои мъже не си отиват, но тези жени са войници походка. Можете да видите тези жени много шумно се смеят с нейните приятели и това привлича вниманието на мъжете и се разпространява сред тях на изкушението. Или можете да гледате по-различна картина, когато тези жени спират продавач и да започнат по-сладък усмивка и искрено да говоря с него. Понякога дори и така, че продавачът може да отнеме ръката й, да се сложи това ги продаде, за да гледате. Разбира се, всичко това - от покварата и корупцията, която, от своя страна, води до по-неморалност и нечестие. И наистина, тези жени са се отклонили от истината, и молим Аллах да прости и да ви спаси от този мюсюлманин. Освен това, в хадисите се казва:
"Главите им се кланят като камилски гърбици ..."
Някои учени казват, че ние говорим за жените, които носят тюрбан на главата си като човек, или шапка, която я прави завесата е много по-висока, което създава върху главата й изглежда като гърбица на камила. Т.е. по този начин тя украсява главата си, което в крайна сметка води до изкушението. Тези жени не биха влезли Paradise или дори вкуса му миризма, т.е. Те дори не се доближават до нея, защото те слязоха от правия път: те са облечени, но в същото време съблякоха, се отклонили от истината, те украсяват главите си, което води до изкушение и някого, е оприличена мъже.
В този хадис, виждаме забрана на този вид облекло, което прави неговия носител на Paradise забранено. Също така носенето на този тип облекло е един от най-големите грехове. Но има хора, които твърдят, че намерението им не беше целта да станем като мъже, жени, Невярващ, развратник, и така нататък. Г. Учените казват, че когато е налице факт от асимилация, ако вече не е забранено и грешен, и няма разлика между съзнателното и съзнателна асимилация. Разбира се, ако усвояването е извършено от човек съзнателно, той е по-тежък случай, и този, който, без никакво намерение оприличи на мъж или жена, ние казваме: "Вие трябва да промените това, което може да се оприличи някой или нещо и да се движат далеч от тази асимилация. " Молим Аллах Всемогъщия, за да защитим нашите мъже и жени от изкушението и грешката.
Превод подготвени Ramadanpo книга Абу Мохамед ибн Салих ал-Uthaymeen "Sharh Китаб ал-Kabair" Имам Ал-Dhahabi
Свързани статии