Според легендата, записана през първата половина на ХIХ век. Преподобна. Филарет (Danilevskii) [1]. Glinskaya пустиня е основан на мястото на явлението през първата половина на XVI век, местен пчелин на бор Glinsky чудотворна икона на Рождество Богородично. Скоро, вероятно монаси бил построен параклис Molchenskoy Sofronievoy пустиня. В края на Parish жител на XVI век Krupetskii Томас Милон съотборниците построен на мястото, където иконата на Дървената църква Рождество Богородично. Може би, в XVII век, когато църквата се установява в пустинята, в т. Н. Tonsures Путивл Molchenskogo манастир. които според книгата агенция по кадастъра на земята Krupetskii енория през 1685 [2]. тъй като 1648, той е собственик на "Glinski'm напускане." Диплома за царе Иван и Петър Алексеевич в 1693 потвърдено право на обитаване в земята Путивл Glinski'm оставяйки Севск окръг Krupetskii енория. Диплома за патриарх Йоаким 1689 Абът. Теодосий манастир монасите Путивл Molchenskogo обеща да служи редовно Glinsky Рождество Христово Църквата.
През 1730, в пустинен живот монасите 13, 1764 в godu - строител ieromonaha 2, 5 Monks, 15 Балти, през 1785 godu - 35 жители. От 1764-1809 е заменен от 15-строители през 1810-те години броят на монасите са паднали до 5-7 души. С 1760-1790-те години в пустинята Glinskaya посочено epitimiytsy свещеници. Според епархийските доклади, много от тях са коригирани, като са живели дълго в обителта [4]. Още в края на ХVIII век, според Glinski схеми. Теодосий (Levchenko). в Glinsky изостави трудил старейшини. Според Glinski ierom. Джейсън, въпреки честата смяна на игумените на XVIII век, Glinskaya пустини "таят крепост на духовна сила; силна духовна основа ... е дълбоко вкоренена в своята духовна търсещ. "
Разцветът Glinsky пустинята
Glinskaya напуска ok.1906-1910. Снимки Ya Fesik
Харта Glinsky пустиня се състои от три участъка, включва 36 глави. Първата поръчка на поклонение и определено ястие. От 24 часа Glinsky пустинни молитви рецитираха сутрин и Midnight. една сутрин. литий. от 6 часа сутринта те четат Акатист Дева. с 8 часа литургия. 16 часа - вечер. литий, 18 часа - Complin три каноните молитви рецитираха преди сън и pomyannik. Неделя и празнични бдение започна в полунощ и продължи в имения и Мариан празнични дни (с изключение на четене Кондаков и ICOS Акатист) в продължение на пет часа, както и други празници - четири часа. В неделя, на 5 ч. Сутринта, предавам катедрала Акатист към Sweetest Исус. След литургията монаси двойки отиде в столовата, обслужващи ранг Панагия.
Манастирът е въведен специален Glinsky песнопение, пеене partesnogo бр. Филарет не позволи. Пустинята е непрекъснато четене на Псалмите и ежедневна спомен в специална Synodikon. В първа седмица на всеки месец се извършва освещаване на водата. Допълнителни характеристики на услугата Glinsky пустинята носеше храмовите дякони Храм, кадят katsiyami (кадилници с дръжки).
Втората и третата части на статута регламентират отговорностите на игумена, по-възрастните монаси и оценките. Inoki не е имал имот, никой не е взето в клетките, с роднините изпълнени от време на време и то само в хотела. Всеки да влезе в манастира е поверена на духовната грижа на стареца. , който е назначил правило студент клетка, послушание, приема ежедневно изповед и откровение на мислите. В допълнение към съществуващата obediences изповедник и касиер на св. Филарет въведена пустинни позиции ректор, свещенника, ustavshchika, ekklisiarha настойник, болница и др gostinnika. Според 25-ти глава, брат, а не устава, отстранени от пустинята.
Преподобна. Филарет също направи харти за осем манастири. "Наръчник на позициите Изповедник обслужващи Abbot монахините. Филарет е приложен към устава на много манастири. Написано от Откровение "Инструкция за novopostrizhennomu монах" е публикувана в къщата на Синодалната печат и указ на императора през 1824 г., изпратено до всички 37 епархии "за лидерство в управлението на манастири и братство". [6] В Glinsky пустиня проповед бе прочетено в столовата на деня обеща никого.
По искане на преподобния. Филарет преди имп. Александър I през 1821 г. с игумените бяха избрани измежду братята. До 1817 в популацията на пустинята на около 25 жители, през 1823 g.- повече от 40 души. в т. ч. 7 иеромонаси 4 йеродякон 4 монах. През 1837 г. Абът. Филарет пише имп. Николай I, че "братство, като солидна основа духовен въвеждане примерен статут Светия Атон планина, умножена" и беше ок. 100 души. През 1885 г. е живял приблизително в манастира. 340 души. в т з Abbot, йеромонаси 16, 12 йеродякон 60 Monks, 57 начинаещи, през 1903 godu - .. 481 души. вкл три архимандрит ieromonaha 24, 16 йеродякон 106 Monks, 38 начинаещи, през 1910 г. godu - .. 507 души. в т. ч. архимандрит йеромонаси 28, 12 йеродякон 96 Monks, 100 начинаещи. През 1909 г. идва от класа на селянин са до 75% от братята, братята на възраст от 40-65% от братята.
Архиепископ. Курск и Белгород Iliodor (Chistyakov) пише на Синода, че Glinsk Ермитаж "приема хора са просто трудно да се закълнеш и морал, следователно, и на изборите за да служат в други манастири, без да се изисква предварителното съгласие на игумена, винаги се пада на монасите Glinsky пустинята" [7] ,
До 1834 Glinsky пустиня на банкови сметки е 8415 стр. пустини ежегодно получаване на лихви и 372 стр. т. е. повече от доза (300 стр.) изведена от касата. В началото на XX век. чрез дарения благодетели Glinska пустини е най-големият земевладелец Курск епархия. През 1911 г. манастирът е собственост 1946 dessiatines. земя, т. ч. 930 де. обработваема, 501 десет. гора, 4 водни мелници, стопански постройки в Глухов, в близост до селото. Zarutsky, къща Архангел Михаил Църква (1893) в град Путивл, приютява Възнесение църква (1908) на Negrovskom на земеделското стопанство.
През 1890 г., когато пустинята е създаден къща старание за сираци. В началото на ХХ век. Това е записано прибл. 200 души. обущарство, шивачество, дърводелство, струговане, иконопис, книговезки, ковачество, треньор, хамути, ВиК, позлата, издълбани изработка, тоалетки килими, шевни одежди, както и градинарство, пчеларство, цветарство, отглеждане на риба. Всеки студент е бил издаден сертификат за завършване на обучението.
образователна дейност
Desert библиотека се счита за най-добрите в диоцеза Курск. Ако през 1802 г. той се състои от 117 книги, а след това през 1910 г. g.- повече от 2 хил. Църковни, аскетични и богослужебни книги.
сенилност
В XIX - началото на XX век Glinskaya пустинни известните старейшините. Курск епископи писаха до Синод: "Starchestvo като духовна институция отдавна е съществувала в Glinsky пустиня и има благоприятен ефект не само върху брат си, но също така и на вярващите. Създаване пример за добрите нрави, старейшините водени от неопитен в духовния живот и предупреждават, греши, защото от техните братя надзор влияние и строги ревностно завиждали на спасението си ". [8]
Сред старейшините, за да се стремим да Glinsky пустиня в Abbot. Филарет. известни монаси Базил (Kishkin). Анастасий, изповедници братя са били монаси Авакум Varsonofy се tonsured на Атон ieroskhim. Pakhomii (тиган). тъй като 1824 - ieroskhim. Порфирия (Mamchich). 1826 - ieroskhim. Пантелеймон отшелник (+ 1,831). В пустинята учениците трудили во. Филарет пн Theodotos (Levchenko) (+ 1,859); ieroskhim. Макарий (топка) (+ 1864), схеми. Euthymios (Lyubimchenko) (+ 1,866) и skhiarhim. Iliodor (Golovanitsky) (+ 1,879), схеми. Марк (Charles) (+ 1893), ieroskhim. Iliodor (Zakharov) (+ 1,895) схеми. Архип (Shestakov) (+ 1,896), схеми. Лука (Швеция) (+ 1898), пн Петър (Лешков) (+ 1898), духовното и skitonachalnik ierom. Теоктист (Бородин) (+ гр. 1911), йеромонах. Aristoclius (вятър). Йеромонах. Julian (Гагарин) (+ гр. 1911), йеромонах. Софроний (Yudenkov) (+ ок. 1911) и други. Някои от тях okormljal като братя, и миряни. До 1889 новаците може да отиде в откровението на мислите и да е по-възрастен или братски изповедник. Абът. Ioanniky въведе строг ред: при влизане в жилището на всеки назначен бъз (както желаете, че е невъзможно да се избира), който трябва да се отвори ежедневните мисли и действия, без благословията на това, нищо не може да се приема.
Glinskaya пустиня в съветския период
През 1920, на всички храмове, с изключение на болницата Светия кръст, а камбанарията бяха взривени, имотът бил ограбен. Поставете Glinsky икона неизвестен, в зависимост от получаването от 15 септември. През 1922 "взе" с членовете на църковния събор на. Шалигина [11].
До края на 1942 г. в пустинята живял 12 жители, през 1943 г. - ок. 25, през 1952 godu - 60 (34 и 26 монашески начинаещи). През 1942 г. Glukhovski горското прехвърлени към манастир болницата с Кръстовден църквата и на епископа двуетажна сграда, в която се помещава клетки, столова, кухня, prosfornyu. Библиотеката се състои от прибл. 600 книги. Glinskaya пустини, които се съдържат на дарения от енориаши; при влизане в жилището на монаси, които донесоха това, което той би могъл (храна, облекло, домашни любимци). Не е достатъчно дрехи, обувки, литургия в сандали. Често храната е варено цвекло, вместо хляб. През 1943 г. в пустинята е получил от село Sosnovsky съвет 5 хектара блатиста земя, която се използва като зеленчукова градина; Не засети зърнени култури. През пролетта на 1947 г. районният съвет разпределени Shalyginsky Glinsky пустиня около 10 хектара земя, на която засетите овес, просо, ечемик, царевица, боб. От 1947 Glinsky пустинята имаше две коне, говеда две, три крави, бик, подредени в пчелини 14 уртикария.
Братя спазват строги богослужебни наредби, до голяма степен се дължи на проповедниците с опит, слепи ieroskhim. Никодим (Kaliushu) (+ 1,953). В 4:00 сутринта сервира Midnight, утринната, а след това последва 3-ти и 6-ти канон на песни, четат светоотеческите учения и Prologue, първия час. В 7 ч. 30 мин. Бях чете Акатист Спасител в събота - на Божията Майка. В 9 часа. Литургия, изисква 11 ch.-. В 16 ч. Вечерня започна на 18 ch.- Complin с канони. След правилата за вечерна среща, а не е било позволено да се говори. На отстраняване на правило се дава на по-големия обикновено включват евангелие, апостол, Псалми, pyatisotnitsu с пръст и поклон. От практиката на отстраняване молитвата преди сутрешната служба на монаси ставам в 2 часа през нощта. В неделя и на обществените услуги започна в 16 часа малка вечер от 18 часа до 01 часа служи бдение. В 6 часа започна неделя или празничен полунощ, а след това катедрала Acathistus Богородице, часовник и литургия, която приключва в 13 часа. На празници ние позвъни на звънеца и малки висящи релси. Както и преди, katsiyami кади с "гроба на" раменете. Пеенето е извършено от две хорове в гласовете и други подобни. Ляв хорове спазват Glinsky пустиня, десните - Уреди и песнопения на Киев-Pechersk лавра. В храма, монасите стояха отделно от вярващите, в специална стая.
През 1940-50-те години в пустинята Glinsky запазва традициите на старейшините. Когато skhiarhim. Серафим братска изповедник бил игумен. Антъни (Wind). след това - архимандрит. Антъни (Pass). skhiarhim. Серафим (Romantcev). Дийн - ieroskhim. Job (Polkhov). след това - skhiarhim. Андроник (Lucas). От средата на 1940-те години в пустинята трудил архимандрит Тихон (Беляев). Artemia (Minkovskiy). Hieroschemamonk Job (Polkhov). Петър (Drobyazko). Мелетий (Shechko). Алексис (Zayarny) и други. Сред получените в пустини Glinsk след 1945 грама. Са били наблюдавани аскети skhiierom. Optinoj Паисий Desert (Grishkin). схеми. Athos метох Simon (Hondoshko). tonsures Св схеми планина. Varsonofy (Sereda). Старейшини, който служи на поклонниците, които дойдоха да Glinsk пустини от цялата страна, са в съответствие.
През 1959 г. Glinsk Hermitage дойде няколко комисии за проверки на паспортите, епископ указ на Sumy. Ioasafa (Lelyuhina) поклонници не е било позволено да се заселят и се хранят в манастира.
Възраждането на манастира
Според инвентаризация офицер лейтенант Александър Ryazantsev, през 1764 в пустинята бяха Glinsky
- дърво с каменни основи Рождество катедрала издълбани позлатен иконостас chetyrehyarusnym намира чудотворната икона Glinska на южната порта;
- топъл храм на името на св. Никола (1769 изгорени заедно с архива на манастира);
- дървена камбанария с пет камбани, енорийска и братски тяло, а столовата кухня, мазе и хляб ледника, шест плевни, обори, две плевни, зад оградата - хотела.
През 1770 -1781 той е бил камък катедрала е построена в чест на Рождество Богородично: двуетажната осмоъгълник на четириъгълника. На партерния етаж на катедралата е главния олтар на Рождество на Света Богородица и на верандата с топла параклис на името на св. Никола, на последния етаж - малък параклис в чест на Преображение (по описа на 1817 g.- Възнесение) на Господа.
Около 1786 за църковна верандата е бил прикрепен камък камбанария. Рождество на църквата в дясно от царските двери поставен Glinskaya икона, украсени с позлата Риза, сребро икона на лампата. Катедралата също се съхранява Molchenskaya почитан икона на Богородица в сребърна филон, изображения на св. Йоан Богослов, Св Генадий I, патриарх Константинопол и сътр.
През 1848 -1850 година на юг от катедралата е построена от камък топло Успение Богородично с десния страничен олтар в името на св. Никола и ляво - VIC. Барбара. два реда прозорци бушел, пълни с триъгълни фронтони с северната и южната страни, гарнирани с лук купол върху барабана, с три части абсида, трапезария с веранда на запад. Храмът е украсен с пиластри в ъглите, триъгълни фронтони над вратите и полукръгли ниши с двойни прозорци на север и на юг фасади. През 1889 г. храмът е бил удължен, дължината му е удвоен, ширината на основния обем, равен на този в западната столовата изградени припеви за братство, е разположен под гробницата на храма. Успение църква е изографисана отвън и отвътре.
До XX век каменна ограда са били построени в манастир, двуетажна епископа и 18 други сгради, 8 хотели, болница с аптека, библиотека, трапезария, пералня, магазин за книги, ковачница, водна кула и работилници (обущар, дърводелец, шивашки, свещ, книговезница, покриви , тен, колела, бъчварство, метални изделия, калай, дърводелец), свещ фабрика 13 навеси, хамбари 5, korovnitsky двор и стабилна. В Glinsky пустиня бяха обущар, шивач, работилници дърводелски, както и работни срещи на художници, gilders, koverschikov, Lozhechnik, дърворезбари, стругари, кошница, шевни одежди. Процъфтява примерен градинарство, овощарство, цветарство, пчеларство и отглеждане на риба във водоеми. Извън оградата работил катран и тухлени фабрики, масло мелница, роначка, fullery.
Първоначално манастирът е бил Спаски църква и няколко къщи, ограден, с. С увеличаването на броя на монасите дървена къща църква в името на св. Е построена през 1899 година. Св. Йоан Кръстител. Спаски църква е разширена през 1894 г. е бил прикрепен дървена камбанария с четири монашески килии, през 1906 г. g.- камък камбанария с две монашески килии. Средствата за благодетели Манастирът е бил обграден с каменна ограда. В Спаски храм е построена едноетажна дъб иконостас с икони, рисувани върху цинкови монаси Glinsky пустиня. Над царските двери е икона на Спасителя Не се извършва с ръце на изображението за дясното хор - Konevsky Богородица в позлатен Киото, и зад ляво - иконата на великомъченик. Пантелеймон в Киото, прехвърлени от Атон. В друг метален ковчег съхранява подарък Св планина -. Част от Кръста и 12 мощите на свети.
Катедралата Рождество Христово на царските двери, в случай, че сребро икона пази чудотворната икона Glinskaya. За правилния хор катедрала в Киото беше почитан икона образ Nerukotvorny Спасител (XVIII). В сребро филон, пред който бе прочетено в неделя Акатист. От 1833 до катедралата беше ковчега на кипарис с частиците от Светия кръст, мантия на Господ и Божията Майка и 67-мощи на различни светци. Храмът Iver, над царските двери, беше Iver икона на Божията Майка. който през 1817-ва. Теодосий (масло) благословен во. Филарет встъпителната строител. Икона украсен със сребърно покритие мантията (1 фунт шпули 60). Светият кръст църква Balykinskaya най-почитан икона на Божията Майка.
Прайърс, управители
Преди ierom. Филарет (Danilevsky) жилище постанови, строители, тъй като 1839 - игумени, от 1887 г. - архимандрити.
литература
използваните материали
[1] Ist. Описание Glinsky Bogoroditskaya празна. SPb. 1835
[2] RGADA. Е. 1255. Op. 4. D. 23
[3] на RGIA. F. 796. Op. 10. Д. 448
[4] от RGIA. F. 796. Op. 442. АД 1453
[5] на RGIA. F. 797. Op. 2. D. 7829
[6] на RGIA. F. 796. Op. 104. D.1000
[7] на RGIA. F. 796. Op. 122. D. 825
[8] на RGIA. F. 796. Op. 442. АД 2033
[9] на RGIA. F. 796. Op. 102 D. 936
[10] RSHA. F. 796. Op. 442. D.1396
Свързани статии