Сравнете двете дефиниции. Първият - от философски речник: "Активността - форма на съществуване на човешкото общество; проява на активност на субекта, който се изразява в осъществимостта на промяна на света, но и в превръщането на самия човек. " Вторият - на речника психологията "дейност- форма на умствената дейност на обект, състоящ се в мотивационно съзнателно постигане на целта за познание или преобразуване обект".
Лесно е да се забележи, че и двете дефиниции се говори за предмет на дейност изгодно (според целта) промяна (трансформация) на света. Въпреки това, философски разделителна способност третира дейности, както и форма на съществуване на обществото, както и психологията се фокусира върху умствената дейност, т.е.. Д. проявява в субективния опит на човека, неговите чувства, мисли и воля. Както можете да видите, преглед на дейности от различни гледни точки ни позволява да го разберем по-пълно.
Характер и структурата на ДЕЙНОСТТА
"Животът и делото като тясно свързани помежду си като пламък и светлина." FN Глинка (български поет)
Потребности и интереси
"Animal смята, че всички на своята дейност - да живеят, и човек получава живот само за възможността да се направи нещо." Херцен
можете да откроите на рекламното послание и разрушителни в многообразието от човешки дейности. Резултатите от първото - градовете и селата, цъфтящи градини и обработваеми ниви, занаяти и машини, книги и филми, излекувани болни и повдигнати децата. Разрушителните дейност - е преди всичко война. Убити и осакатени хора, разрушени домове и храмове, опустошени ниви, изгорени книги и ръкописи - последиците от местни и международни, държавни и колониални войни.
Но не може да деструктивни и административни дейности на хората с власт. Български писател Михаил Saltykov-Шчедрин сатирично изобразен на шефа, който реши в определен район, за да се направи толкова лошо, колкото е възможно, за да "се възползва по-късно от нея излезе." Неговата програма "Първо той ще премахне науката, тогава градът е бил заспал, най-накрая плаши хората." И всеки път, когато щях да го направя по едно и също време, за да се просълзи и казваше: ". Бог знае, че аз все още притежавам те са дори вредни за бизнес употреба" И в днешно време има личности, които в името на една утопична цел или с цел печалба, или, за да оставят следа в историята, готови да смачка се доказали форми на социален живот, да се прекъсне най-добрите традиции, да прилагат своите действия непоправими щети на природата. За разрушителните дейности на хората казват: "Breaking - да не се строи." Но често разрушителна дейност генерира не зла воля и ограничен капацитет за постигане на желания положителен резултат. "Великият реформатор, - каза Belinsky, - не идва, за да се унищожи, за да се създаде, унищожи."
Работа с източник
Съветски философ AL Никифоров на връзката между дейност и поведение.
Active човек изпълнява две важни функции: Първо, като действа върху света и превръщането на това, тя служи като средство за посрещане на материалните и духовните потребности на индивида; На второ място, тя е средство за изразяване и развитието на знания, умения и способности на индивида. И двете от тези функции са обединени заедно във всеки акт на човешката дейност. Ние строим къщи, да растат хляб, производство облекло и изстрелване на ракети в космоса. Промяна и адаптиране на външния свят, за да отговори на техните нужди, ние сме в процес на промяна на света по същото време изразят своите вкусове, наклонности, тяхното възприемане на света и отношението към него. Ето защо, всички продукти на нашата дейност носи отпечатъка на човешката личност на определена историческа епоха, представител на дадена култура. Първият от тези функции се изпълняват от активността на активността, а вторият - на поведението. Дейности и поведение не се изолира актове, и двете страни на един човешката дейност.
Един добър пример за илюстрация на единството на поведение и дейност в дейност на индивида, е използването на езика. Лингвистите се знае, че се прави разлика между език, което е система от взаимосвързани концепции (знака), функция и се развива в съответствие с определени закони, както и речта - използването на езика на физически лица в конкретни ситуации. За да е ясно, че трябва да се изгради на универсално валидни законите на език, но заедно с това, че винаги е индивидуален и изразява особена говорене тема. Ето защо, въпреки че всички говорим един и същ език, говорим по различен начин. Използването на езика и неговите правила - дейност, която се наслагва върху поведението на говорещия, така че ние сме.
Въпроси и задачи: 1) InWhat, според ученият, разликата между дейността и поведението? Защо те трябва да се разглеждат като две страни на една и съща човешка дейност? 2) Кое от тези две понятия включва всеки от следните думи: предназначение, акт, акт, инструменти, операции, резултатите от престъпление? 3) илюстрират съотношението на активност и поведението в трите доставчици на хранителни продукти (или друга лична например).
Каква е структурата на каквито и да било дейности? Това принадлежи на духовната култура на обществото? Как са духовна и материална култура?
Създаване и развитие на религиозните ценности
Духовният живот на обществото
Духовният свят на човека
Индивидуалните човешки живот духовни ценности Изпълняват ориентират и ръководни роля. Те са като звездите или светофарите, сочещи пътя моряците. Благодарение на ценностите на хората могат да се прави разлика между важните и незначителен, тривиално. Факултет по преценка и оценка на немския философ Имануел Кант смята за един от най-високите способности на човека. Тя е свързана, от една страна, свободата на избора, а от друга - с целенасочена дейност и духовно самоопределение на индивида.
Стойности, хората вярват, това, което те поставят над моментни радости и удоволствия, който дава смисъл и стойност за тяхното съществуване. Американски психолог Ерих Фром пише, че хората определят смисъла на живота чрез корелация със стойностите. За някои от тях, като водеща духовна стойност може да бъде знания, за други - любов, творчество, вяра, свободата, загриженост за добруването на Отечеството. За тези стойности на хората са в състояние да издържат трудности и лишения в живота, съзнателно отидете за самоконтрол и дори се жертват. Разбира се, в един истински, практически живот, духовни ценности не са под формата на абстрактни идеи, но под формата на бетон, чувствено материални символи, например изображения на любимите литературни герои, линии на поезия и картини, брилянтни изобретения и научни открития. Общуването с символи, хората си взаимодействат със стойностите.
Въпреки това, Ерих Фром посочи "анти-стойности" или заблудени, перверзни стойности като егоизъм и нарцисизъм, желанието за неограничен богатство, слава и господство, страст за унищожение, наркотици еуфория, расизъм и фашизъм. Те също така представи фетиш символ, който много хора се прекланят. Честотата на тези явления в съвременния духовен живот са от значение, защото те имат разрушителен ефект върху обществото и отделния човек.
Апел към духовните ценности прави човек независим и последователен в действията, независимо от случайни оценки предубеждения. Може би съм срещал такива хора. Те не само се чете много, пристрастени към изкуството, науката, политиката, но също така и да възприема всичко това е дълбоко смислен, лично. С тях е интересно да говоря. Тези хора казват, че имат богат духовен свят. От друга страна, човек не е на себе си, свързана с всички духовни ценности, е в състояние да живее само за днес. Съдбата му зависи от прищевките на делото и общоприетото мнение, собствените си вкусове и капризи, и като цяло, животът му изглежда безсмислен. И съм се чудил какво важна обществена дейност, каква професия искате да посвети бъдещето си живот? Не е задължително да говорим за това публично. Макар и това е вашата лична тайна, но мисля за това, разбира се, си струва да се!
Основни понятия: духовни дейности и духовните ценности, специализирана и неспециализирана духовна дейност, в духовния свят, една духовна същност идентичност.
Условия: Аксиология, обективиране на ценности disobjectification ценности, секуларизация, знак, символ.
1) Дайте определение на понятието "умствена дейност." 2) Как са духовните дейности и духовни ценности? 3) Разширяване на същността на процесите на обективиране и disobjectification в духовни дейности. 4) Каква е била публичния характер на духовни ценности? 5) Може ли да се каже, че моралните ценности са обективни? Обосновете сключването му. 6) Кои са основните исторически форми на духовна дейност на човека. 7) Това се отнася и за специализиран умствената дейност? 8) В кои области на обществения живот се проявява неспециализирани обществени дейности? 9) Каква е ролята на духовните ценности в човешкия живот?
Свързани статии