Глава 22 tahanun

Предишен ◈ Следващото

През седмицата след "Shmone-esre" четат "Tahanun" (буквално ". Моление"). Между тези молитви, е забранено да говори по външни въпроси. Въпреки това, по време на четенето на цялата останалата част от "Шахар" АД може да бъде прекъснат по всяко място, за да отговори на "Кадиш" и т.н. - само, че е желателно да се направи това, след като прочетох до края на фразата.

Основната част от "Tahanuna" - изповед на греховете и "Nefilat apaim" ( "Falling надолу"). Докато четете изповед взето леко се удря в гърдите с юмрук дясна ръка на всяка дума.

Изброяват "тринадесет изображения на Божията милост" е възможно само в "minyan".

В "Nefilat apaim" четат 25 глава на книгата на Псалмите с няколко допълнения - хол с лицето си, сякаш от страх да не божественост, намиращ се пред нас.

По време на "Шахар" АД в "исполин apaim" лицето наклон на дясно (и не трябва да бъде гола), като в ляво - Тфилин Шел отрова. По време на "Mincha" лицето наклон на лявата ръка.

Word "И ние не знаем какво да правим, за да ни", произнесе още седеше, а след това веднага да стане и край,. ", Защото за вас. - очите ни".

Когато се моли в една къща, където някой е починал или празнува траур за мъртвите, че през всичките седем дни траур не чета "Tahanun" - дори и в "Миньо" в последния ден на траур. Така дойде, дори и ако той не е траур. Предполага се, че участниците в "minyan" не четат "Tahanun" дори и след завръщането си у дома. Въпреки това, ако нажалените идва в синагогата, на "minyan" гласи: "Tahanun", но мълчи траур.

Не се чете "Tahanun" в синагогата в деня, когато там се проведе церемония за обрязване, както и ако в молитва представи баща на новороденото, а Sandakov Mogel - дори и ако обрязването ще направи от синагогата.
Не се чете "Tahanun", когато те се молят, където обрязват, за да тържествена хранене или по време на него. Въпреки това, ако в стаята се моли "Mincha" след приключването му и четене "Birkat gamazon", всички "minyan" - в допълнение към бащата на детето, както и Sandakov Mogel - "Tahanun", гласи.

Не се чете "Tahanun" ако "minyan" има младоженеца в сватбата си ден, както и да са от "седемте дни на празника" - ако поне една от страните е била омъжена за първи път. Въпреки това, ако вдовец се ожени за вдовица, на "minyan", където се молеше, не чета "Tahanun" само три дни.

"Tahanun" не чета през месец Нисан, в Пасха-Shany (14 Йяр), от Lag B'Omer; 1-12 Сиван (Шавуот включително почивка); Девети Ав, петнадесетата Ав; в навечерието на Рош Хашана; тъй като в навечерието на Йом Кипур и края на месец Тишрей; Ту-Bishvat; Пурим-Катан (14 и 15 на първия Адар във високосна година), Пурим в Ханука и Новият еврейски.
В допълнение, "Tahanun" не четат в "Миньо" В навечерието на Ханука, Пурим (включително в навечерието на Пурим), Девети ав, петнадесетата Ав, Lag BaOmer и Ту-Bishvat. Въпреки това, в "Миньо" преди навечерието на Рош Хашана, Йом Кипур и Пасха Ева, Шейн "Tahanun" чете.

Според обичая на Чабад Хасидим "Tahanun" не четат като 19-ти и 20-ти Кислев (Hassidic "Рош Хашана" на годишнината от освобождаването на основателя на Чабад стр. Shneur Zalman на лишаване от свобода в Петропавловската крепост в Санкт Петербург, през 1798 г. ), 3-ти, 12-ти и 13-ти на Тамуз (най-годишнината от освобождението на шестия Чабад Rebbe стр. Йосеф Ицхак на лишаване от свобода и изгнание през 1927) и 10-то число на Кислев (годишнината от освобождаването от затвора на равин Дов Baer , втората Чабад Rebbe, през 1826 г.), както и в "Миньо" в навечерието на тези дати.

Понеделник и четвъртък - дните на специален полза на Всевишния, защото по нареждане на Върховния Moshe Rabbeinu възнесли планината Синай, за да получи втория плочите на завета в четвъртък и отиде с тях в понеделник, 40 дни по-късно доведе до Израел пълно помилване за греха на златния телец на строителство. Ето защо, в тези дни, когато "Nefilat apaim" чете молитвата "Бъди в Rahum" ( "И Той - Милостивия.") - молба за прошка, милост и изкупление на греховете. Прочетете го изправи, бавно, размишлявайки в смисъла на думите, като изрече поискване, които желаят, че те са пълни.
Ако не се чете в понеделник или четвъртък, "Tahanun", след молитвата "Бъди в Rahum" не се произнася.

След края на "Tahanuna" Hazan казва "Hatsi-Кадиш".

Свързани статии