Чудото, морал, мистерия

Литургична драма става все по-популярен и по този начин се увеличава броят на зрителите. Верандата пред храма вече не може да побере всички желаещи, действие бе отложено до укрепените площади и улици. До началото на poluliturgicheskaya драма XIV век се е развило и е заменен от чудо и мистерия.

Чудото - френски език. чудо, от латински. Miraculum - чудо.

Тя възниква във Франция през XIII век, като идеологическа оръжие на църквата. Пропагандаторите на християнските идеи и морал. Не е случайно, първият известен чудо игра, игра за Свети Никола (Zh.Bodel, 1200), сюжетът е свързан с основните събития от християнския свят 12-13 век. - кръстоносните походи.

Чудото на Света Богородица или на светиите - на базата на Чудото на парцела. Чудото е със сигурност поучителни характер, текстът е представен в поетичен форма.

И така, акцентът не е върху актьорите и играта им, както и техническите адаптации, както и специални ефекти, които ви позволяват да се въплъти Wonder видимо.

"В XIV век. в Miracle, се е разпространил в цяла Европа, увеличава реалистични елементи и ежедневни сцени. Чудото от времето отразява влошаването на феодалните конфликти и кървава борба за власт (Чудото на Роберт Дявола, Чудото на Берта с големи крака, спасение игуменката и др.). Приблизително по същото време съществува традиция за създаване на чудо играе по теми от латинската истории, градски fabliaux и епоси (френски Чудото на Гризелда италиански Представителство на стела и концепцията за светия Ulivi испански авто светопричастен -..... «Sacred действие" - Животът на Свети Oroz и и др.)

В XV - XVI век. Чудото е съществувала в Европейския театър за равни начала с морала. Въпреки това, до края на Miracle популярност е в упадък; въпреки че в католическа Испания напомня на този жанр са ясно да се чува в ренесансова драма (Л. де Вега, Т. де Молина, P.Kalderon).

До края на XVII - XVIII век. чудо в канонична форма е запазена само в репертоара на училищните театри йезуит.

В края на XIX - XX век. Чудото се случва през кратък период от възраждане в драмата на символистите (М. Метерлинк "сестра Беатрис", "Чудото на св. Антоний", L.Andreev "живота на човека."; И др.) "

Моралът - френски moralite от Латинска никакви морализаторски - морал.

Тя се появи в XV - XVI век. Това алегоричен драма, дидактичен характер. Той герои не са хора, концепции.

Фолк произход на жанра - алегоричен олицетворение на борбата със зимния лято. Но морал - Кристиан производителност и следователно и на изпълнението, на добродетели и грехове.

Надпис върху гърдите и атрибути в ръцете на героите са всички е ясно и традиционна. Играхме на фарса на сцената. Имаше като украса във формата на балкон, където са били живи снимки на небесните сфери - ангели и Бог Отец. Алегорични герои, разделени на два лагера и възникващи от противоположни страни, образувайки симетричен група.

Герои Средновековна морала

През XX век интересът към морала увеличава. Драматурзи и директори го използват в работата си, защото никой жанр на театралното изкуство, където толкова ярка и имало ли е ясно разграничение между доброто и злото, "универсална" покритие събитие, обадете се на предупреждение и призив към масите на хората, "плакат" метафора тенденцията за притчата.

Пример парцел морална:

"Най-старият паметник е морал игра" Добре информирани и зле информирани ". В този френски играта показва две основни актьори с посоченото име. Всеки един от тези знаци се завърта в съответствие с тяхното естество на обществото. Знаещ постепенно разширяване на връзките с различните видове добродетели - преди всичко с ума, което го води към вярата, а след това на всички други добродетели. Под влиянието на тези добродетели Знаещи се раздели с богатството си, а вместо това на получаване от бича на покаяние, и най-накрая идва на добър край. Зле информирани под влиянието на неподчинение и бунт отива на Дружеството на Madness, разврат, отчаяние, кражба и т.н., което го доведе до лош край - .. За прасето с големи зърна и заобиколен от свине, е олицетворение на бесовете. И двата героя в края дойде на Колелото на съдбата. Като се върти колело прикрепен четирима души с надписи: Regnabo (I ще царува), Regno (Samuel), Regnavi (I царуването) и Sum задължително Regno (аз съм без царство). Край на злото пита нищо, ако той информира своите грехове rasskaivaetsya. След отрицателен отговор дяволи го носят в ада и знаещи ангели - в рая. Hell в тази moralite изобразени по различен начин в мистериите. Тя се поставя в кухнята на един богат господар. Вместо дяволи в него лакеи, облечена в най-новата мода. Грешниците тук са лекувани с ярки изгаряне на ястия, които те изгарят. "

Мистерия - от гръцки. mysterion - мистерия мистерия. (XIV - XVI)

Мистерия е късносредновековна театър театрална форма, но в същото време най-голяма. Това представяне включва всички форми на средновековен театър (морал игра, фарс, чудо, и т.н.). Организаторите на презентацията, която продължава от три до четиридесет дни бяха магазина и общини. И участва, се случи, повече от 300 души.

Занаятчиите подготвени дизайн: вагоните и платформи, природа, реквизит и костюми. Всеки магазин предназначен снимачната площадка и един епизод.

До средата на XVI век, тайната е забранена в почти всички европейски страни.

Мистерия е направила голям принос за развитието на театъра. Тя поставя началото на появата на изпълнения на актьора. Когато се оказа, разклонен театър професия, като сценограф, продуцент, координатора на каскадите. С тайната на театъра стана по-популярна.

Лекция Александра Давидова

записи списъка на колони "История на театър":