Според историците, този израз принадлежи на двама велики философи на древността.
Картината от фламандски художник Якоб Йорданс, което той пише за през 1642 (точна дата неизвестен) описва Диоген, философ на Синоп. Картината се нарича "Диоген търси мъж." Името й е придобила за сметка на изразяване (като той си тръгна винаги е бил много) Диоген: "Аз съм човека", това означава, че по-: ". Аз съм този, който е достоен за името на човека" Един ден Диоген посред бял ден остави с горяща факла в претъпканите улици на Атина, като каза отново и отново, че израз. Него известен със своя аскетизъм и липсата на търсене, заобиколен от хора, чиито нужди е достатъчно - за някои това е жаждата за пари, за някой, храна за някой, който да се пие. Според Диоген, той е заобиколен от хора, не, той е заобиколен от техните нужди, както и че той отиде с горяща факла в средата на деня, за да покажем на хората, сред които всички хора, никой не се нуждае. Якоб Йорданс подходящо казва в неговата картина.
В друга версия на този израз принадлежи към Римската баснописец Езоп. Езоп е роб. Един отидох да съседа за огъня (по някаква причина, той излезе от къщата си). Огънят е необходимо за приготвяне на храна за вкъщи hozyaina.Vozvraschayas с огнен пламък, той е бил подложен на подигравки обикновен минувач: "Защо отиде през деня с огън, Езоп? В крайна сметка, светлина. "За тази Езоп му казал:" Аз съм човек, и около някои роби ".
Основната идея на двете велики се крие във факта, че лице, което отговаря на всички критерии за морал са трудно да се намери, дори и в следобедните часове с огън.
преминали векове. Но сега, излизам на улицата през деня с огън, едва ли ще се намери човек, дори често в собственото си лице.
С течение на времето "търси мъж", а загубила своето значение, тъй като морал става все по-лошо и по-лошо, но "Следобед с огън" ще се ползва, в смисъл, че е невъзможно или трудно да се намери това, което искат.
Свързани статии