Известният смесен боец бойни изкуства, "Последният император" Фьодор Емеляненко, в интервю за интернет ресурс православната "Вяра и дела", каза за бойния дух, гордостта, състоянието на църквата днес, комбинация от бойни изкуства и религия за живота на вярата.
- В много интервюта, което казвате, че по време на борбата не се чувствам агресия към врага ...
- Струва ми се, вярващ в друго просто не мога. И това не е само този, който се занимава с борба. Възможно е и ракети бърдита, за да победи с такава горчивина, сякаш за решетката - е Вашият личен враг.
-Но има "яростта спортове" на термина. Смята се, че помага да се мобилизират?
- Напълно съм съгласен. "Борбен дух" - това е някакъв изкуствен понятие, което не разбирам - какво е това? Атлетик търпение, себе си за преодоляване, разширяване на възможностите си - е да. Когато си мислиш, че вече не може, и сила, не е достатъчно - да се вземе и да получите повече от себе си, хапят си емоции, умора и все още се движи напред. И гневът - защо е необходимо? Тя е само пречка. Той размива главата, човек не може да направи оценка на ситуацията трезво, не може да реагира адекватно. Някъде трябва да бъдете внимателни, и лицето не забелязва нищо. Налице е желание да си отмъсти и да се втурнете в по-силен удар, дори - но не е добре да не го прави. Като правило, хората плащат цената за грешка. И, според мен, това не е само спорт, но също така и в общите човешки отношения.
-Вие един от най-известните съвременни спортисти, световен шампион по смесени бойни изкуства. Как всичко се към вас с призива евангелие, че е последният, за да бъде слуга на всичките?
- Ако Бог ме накара да правя всички тези неща, това означава, че аз трябва да го направим, както добре. Ако професията бях заварчик, се опита да се готви на най-високо ниво. В спорта, в знак на максималния резултат - победа. Важно е да не сам по себе си, е признак, че сте направили всичко до края. В края на краищата ние, православните християни, ще бъдат оценявани от нашите действия. Ние всички трябва да направите, за слава на Бога. И направи нещо за слава на Бога небрежно, ние не можем да си позволим.
-Но наистина големи победи не носят опасност да се превърне в горд?
- Кери. Не е случайно, дори и днес много свещеници, изразени великия спорт критично. Това е така, защото за някои спортисти и спортни победи и наистина само средство за задоволяване на собствените си желания и амбиции. Разбира се, на изкушението да стане горд от техния успех се крие в засада за всяко човешко същество - и мен, както добре. Направих всичко възможно, за да се избегне това. Има само един начин да се справят с това: посветят всяка победа на Бога и на неговата страна.
Напоследък често си мисля за него, и ще обжалва пред колегите си, сред които има много хора, които наистина не е в спорта, за да си страсти и страната си. Нас, спортисти, привлякоха вниманието на младите хора. Спомням си един себе си тийнейджър, аз следвана плътно всички изпълнения на нашите шампиони по телевизията. И аз никога не съм чувал, че нито един от тях каза: "Благодаря на Бога" или дори по някакъв начин Бог говори. Всички от тях, като правило, само говори за себе си, своите постижения и обиди. Собствен "I" стоеше над останалите. Мисля, че ако дори един от тях веднъж каза: "Аз благодаря на Бога за победата", много момчета, техните фенове, включително и себе си, нещо, което ще си помисля. Мисленето на младите хора са се променили, те ще се обърнат към Бога.
-И ти не би изглежда странно да чуят за Бога от един спортист?
- Мисля, че не. Младите хора, които са силно ангажирани в спорта, е по-лесно да се стигне до Бога. В крайна сметка, във вярата и в спорта играе важна роля образование. В спорт, треньорът носи, и вие трябва да му повярва. След това по-лесно да се вярва на свещеника като духовен наставник. Наваксване в спортната секция, хората се научат да живеят в една група, по отношение на всеки друг в най-трудните ситуации. Трябва да бъде в състояние да се откажат от себе в много отношения. Когато колегите бягат по улицата, за да получите всички радости на живота, или прекарват часове седи пред компютъра, вие сте - по отношение на обучението, от където можете стиснете десет саксии. След това се промъква у дома - и все още е необходимо да си напишат домашното. Това означава, че момчетата в спортната секция има дете знае какво да носите със себе си е малко постижение.
-В интервю чета вашето обучение на млади спортисти, че дори ако противникът е по-силен физически, можете да спечелите "духа на православието". Как изглежда на практика?
- Има битки, в които можете да се чувстват, че опонента ви е по-добре подготвени, но във всеки конкурс, има и духовна страна ... Едва ли е възможно да се обясни с думи, толкова повече невярващия. Но в момента аз знам, че когато доверието в Бога, не ме интересува това, което противника преди - повече или по-малко се изпомпва, по-висока или по-ниска, по-силна или по-слаба. Човек отива да се бори с вяра - да спечелим.
-Voobrazhayu уверени млади хора, които повдигат желязото в залата, и изведнъж те се разказват от победата на "духа на православието". Не ги искам да се обърне с пръст в храма Си?
- Ако не бях преживял това - те вероятно щеше да усети лъжата в думите ми и щеше да се изви пръста си в храма Си. Но аз говоря за това, което знам. Фактът, че хората не могат да видят, те възприемат несъзнателно. И ако едно лице говори искрено и от сърце, а след това на хората, които го чуят, без съмнение остава. Дори ако подробностите не са напълно изяснени - все още. Има една известна фраза: да стане вярващ, понякога достатъчно, за да изглежда в очите на друг вярващ. Има само за него.
-В медиите намерена информация, че сте били в полза на Санкт Петербург клуб «Red Devil Борба Екип» - малко странно за православен вярващ ...
- Това не е съвсем вярно. Винаги съм бил само за клуба на град Свети Александър Невски на Стари Оскол. До «Red Devil Борба Екип» аз някак си постоянно кредитира журналисти. Очевидно, в които е било невъзможно, защото аз го направих го покани да се каже, но една от причините - само едно име. Ние говорихме много за това с ръководителя на клуба, аз настоявах, че името се променя. Отначало не разбрах, като каза, че обществото вече е свикнал. Но в крайна сметка успях да убедя неговите събеседници. И сега в клуба в Санкт Петербург на име същата като моята клуб в Стари Оскол - Свети Александър Невски. Изглежда, че само името - но клубът наистина се промени и атмосферата, както и принципи на работа.
-И нямате нищо против такава радикална промяна? Оказва се, това е толкова просто - да вземе и да направи клуба в чест на клуб "червен дявол" в чест на православен светец? Като че ли нищо не се е случило и няма значителна разлика между тях не е - просто се промени един на друг ...
- Мога да говоря само за себе си: Аз не виждам никакво противоречие тук. Да, радикална промяна. Но това е начина, по който трябва да се промени в живота ми, когато човек има вяра: да Ви обърнат на 180 градуса - или сте с Христос, или не. Това е радикален избор. Вие се счупи с миналото - Сигурен съм, че това, в друг не. Спомнете си думите на Светия княз Владимир на кръщението си, "Аз бях животно, и стана човек"? Това е за мен. В живота си преди да дойдат на вярата, тя е далеч от идеалното. Да, родители отгледали желанието да правим добро, да, да живеем според моралния закон, но едно образование не е достатъчно: хората все още ще отидат в страната. След като спокойна, от друга страна, третият - и извън тях ще отида. Скачам от това аз лично помогна на посещение Св Серафим Diveevo манастир.
Какво се е случило там?
- Аз участвах в състезания в Нижни Новгород, и бях поканен в манастир за обиколка. По пътя към автобуса, ние много топло взаимодействали с баща си Андрей Zheleznyakov - Protodeacon на диоцеза на Нижни Новгород. Той се нарича никъде, не бърка. Просто казвам.
Специалният впечатление ми обиколка на манастира. Монахинята разказа как светите аскети, извършени неговите подвизи в този манастир. И изведнъж, в тези истории, на живота на светците започна за мен, сякаш за да се съживи. И тогава почитана мощите на св. Серафим баща - и след това на всички въпроси изчезнали. Чувствах? Аз не знам как да го опиша с думи. Просто изведнъж почувствах, че Бог съществува и че всяка секунда от живота си съм жив пред Него.
-Вие сте завършили кариера и трябва да са освободени свободното си време. Можете да я видите като ресурс да изглежда по-дълбоко в живота на Църквата?
- Тук съм съгласен с теб. Вие не можете да живеете като че сега сте - спортист, а след това, когато свободно време ще бъде по-дълъг, станал християнин. Невъзможно е да се направи такава "графика". Вярата в Бога не може да се отложи за по-късно, в противен случай това е просто - не вяра. Животът в Христос - на първо място, а след това всичко останало. По-скоро, дори и приоритизиране - не точно. Понякога хората ме питат, как успявате да съчетаете вяра и живот. Но в действителност те са невъзможно да се "комбинират", защото те не са разделени. Можете просто да живеем чрез вяра. В крайна сметка, според нашата вяра и нашите действия ще бъдат оценявани по които са православни християни - каза Emelianenko.
- Какви са процесите, които протичат в Църквата днес, моля, и това, което притеснен?
- Знаеш ли, за мен, този въпрос не си струва. Знам само, че нашата вяра - истинска, и установи, че в Руската православна църква. И аз не съм подходящият човек да съди някого, за да се насладите на някои "процес" или разстроен заради тях. Аз съм част от църквата - както е. Ако една църква, човек прави нещо, по мое мнение, не е за него да се моли. Сега много свещеници осъдени. Струва ми се, че в никакъв случай не може да се направи. Това се посочва в Матей: Който приема пророк в името, ще получи награда на пророк - .. (Матей 10:41 Ед.) И когато човек идва на храма, за да покаже, че бащата еди-кой си - защо е това? Това говори много за самите критици. Така че, те не изглеждат навътре, не се борят със своите страсти, и практика в това как да намерите изобилие от точици в очите на другите. Но на Руската православна църква - тя е на всички нас, които вярват. Това е странно, когато сте - православен християнин, но погледнете в църквата "отвън". Не, ти себе си - част от Църквата. И всичко, което се отнася, вие поемате.
- Но човек не може да се отдели от Църквата като цяло, и по-специално от първосвещеник ...
- Днес в медиите се говори много за Негово Светейшество патриарх Кирил - и грешни и добри. Но патриарх за мен - цифра, която не обсъжда. Той е по-голям от всички нас да бъдем пред Бога. Хората, които сигнализират за йерархията, по мое мнение, просто забравят за това, че всичко - в ръцете на Бог, дори в ръцете на патриарха. Той се опитва да ни научи на вярата. Всеки реагира по различен начин. Всеки, който не иска да се справи с греха си - ядоса и се кълне. Но това не е проблем. В крайна сметка, дори и Христос, когато ходеше по земята, не е всичко ...
- По време на кариерата си сте имали само четири поражения, с три от тях - в един ред. Вярата в такива ситуации помага?
- Не мога да ви отговоря, "Вярата помага при загуба на битка." Има ли някакви други ситуации, в които вярата не помага? Това не се случва. Не мога да споделят своите действия на тези, които "с Бога" и "без Бог". Ако аз съм вярващ, вяра е винаги с мен.
- И все пак. Когато случаят вярващ от провал, той може да си каже: "За всички Божията воля, изпратих го, това означава, че сега е толкова необходимо." Но всеки, който изглежда и казва: "Всичко това са глупости и самооправдание. Всичко, което ви това не се изпраща, можете просто да го направя сам-и-направил нещо нередно "...
- Да, аз съм запознат. Бил съм в тази ситуация много пъти. Но аз съм сигурен, че е необходима Божията слава не само за победата, но също така и за унищожение. За трудни ситуации, за загубата. Св. Йоан Златоуст е прекарал последните години от живота си в преследването, и все пак умират му думи бяха: ". Благодаря на Бог за всичко" Стиснах филм за затворници от лагерите Соловки - светите аскети там претърпени такива мъки и че ние предоставяме трудно - и все още се прославят Бога. Това не е някакво поражение във всяка битка, това е половината от живота, в продължение на много години, студ, глад, а често и мъченичество. И за всичко това те благодари на Бога. И ние трябва! Ние не се различават от тези хора! Просто по-лесно за нас. Нашата "тест", в сравнение с техния тест - нищо. Знам, че и да се чувстват, че Господ работи в живота ни, а не само, когато всичко е наред, но когато нещата са зле, по-скоро, ни се струва, че всичко е лошо. Но в действителност ... В действителност, всички тези битки, състезания, битки, победи, загуби - всичко това е дреболия в сравнение с това, което Бог е - в непосредствена близост до вас.
- Дреболия. И като че ли на публиката, че боевете - през целия си живот.
- Това не е така. Ако бойна са целият ми живот, аз все още не са завършили кариерата. Сега идва много различни предложения - е по-добре от останалите. Но всичко това суетене. Има само живот в Христос. Имам семейство - малка църква, която е много по-скъпи спортове. И без конкуренция не стои на едно ниво с това.
Свързани статии