теория на материята на Ленин
Чрез повишаване на въпрос
Преодоляване на VI Ленин картезианец дублиране на света направляват изпреварващо отражение
Тънкостите на "обективна реалност"
Замразяване "обект" статус "външния свят"
... Ние виждаме как предмет на обекта издигната сграда за "нечуплив" пресъздава света на обектите. Целта тук - един вид посредник между дух и характер на атаката. Нас - след VI Ленин - много привлечени към себе си на света около нас, а не му "представяне" "klishirovaniem" "обект". В края на краищата, за VI Ленин "материя" - с много измерения, методическа конструкция за изграждане на "обективна реалност" и неговото преодоляване изискан научна практика (вълнуващо за нас - например, В. И. Ленин - "признаването на външния свят"). След VI Ленин, ние pereaktsentirovyvaem внимание на "обективна реалност" към "външния свят". Това е разбираемо с оглед на бързото развитие на "научно патос" побутване съвременното човечество, за да му noospheric уговорка. "Обективна реалност" бавно заличавани, давайки път на една и съща цел за съдържанието на "мода" научна картина на света (CCM). CCM наистина обективен - не е "пряка посредничество" между човека и света, а като страна на научната "нает" практики - важно "разтоварват" компонент VI "Външния свят." Ленин Това е улеснено от магистърска извлича теория на познанието. Интересно е фактът, че включва историята на философията и на цялото тяло на знания за света. Въз основа на тази разпоредба, VI Ленин заключава: "Това са областите на знания, от които трябва да определят теорията на знания и диалектика" [6]. Диалектиката тук, както можете да си представите, е субективна ориентация, като се свързва с индивидуално възпроизводими когнитивната дейност. За да убеди VI Ленин ", логически, диалектика, както и теорията на познанието ... това е едно и също нещо". [7] Но ако това е така - актуализиран ситуация ни водещи към нови брегове. И ние остави след себе си "обективна реалност." В крайна сметка, тази реалност - достъп до повече от един път се произнася "външния свят", който за VI Ленин въплъщава неща. Тя не е на разположение "обективиране", но когато играеш диалектическата логика предлага представяне на научната картина на света.
триумф "postneklassiki" Ленин
Днес формира postnonclassical научна картина на света ( "postneklassika"), безкомпромисно взискателни диалектика. Това се дължи на факта, че тя работи на хуманитарна факт ", се дължи на" го уникален личен израз - творческо представяне на индивида. Творчеството - то винаги е премахването на пречките в отношенията на индивида със света, който се намира в тях (т.е. лицето и света) vzaimoprityagatelnom единство. Когато VI Ленин настоява за съюза на логиката, диалектиката и теорията на познанието, той прави своя човешки postupochnostyu в границите на "външния свят", но не и "обект" (като "обект" не е "postupochnyh райони"). И - ето: "материя" на Ленин се защитава от две нива. Назначаването на първата от тях - "представете си" перспектива в нашите отношения към света. Кариерата й се превръща в "обект" - индексът за принадлежност към човешкото бъдеще чрез изпреварващо отражение "външния свят". Същият "външния свят", тъй като "значим обрат" на втората, по-съществени слой от "значение", за да бъде научен "опаковка" фокус CCM обогатен "postneklassikoy".
Какво е "въпрос" за VI Ленин?
Методическото ориентацията на "значение" - да синтезира науката за устойчивост и изменчивост като основна посока на движението
1. VI Ленин Материализмът и Емпирично // Пълното. съч. Оп. - В. 18. - П. 131.
3. Пак там. - С. 298.
4. VI Ленин Философски Бележници // Пълното. съч. Оп. - В. 29. - П. 195.
5. VI Ленин Десет Въпроси към преподавател // Пълното. съч. Оп. - В. 18. - П. 5
6. VI Ленин Философски Бележници // Пълното. съч. Оп. - В. 29. - П. 314.
7. Пак там. - П. 301.
Свързани статии