ПредишенСледващото

Предметът и целта на философията на закона.

Философия на правото в областта на науките.

Механизмът на формиране и развитие на философията на закона.

1. Предмет и задачи на философията на закона.

Правна философия - наука за най-общите теоретични и философски проблеми на правото и държавата. В сферата на юридически науки, изучаване на специфични правни въпроси, характеризиращ се с това, че позите и решава тези проблеми на философско равнище.

Въпреки, че философията на закона има дълга и богата история, но терминът "философия на правото" се появява сравнително късно, в края на ХVIII век. Преди това, от древни времена, философията на правни въпроси, разгледани в рамките на природен закон.

Закон, според Юго, трябва да се състои от три части:

философията на закона (позитивното право философия);

За правна догма, ангажирани в сегашния закон и е "в адвокатската професия", според Юго, достатъчно емпирични знания. А философията на закона и история на закона са, съответно, "разумна основа на научните познания на закона."

Широкото "правна философия", термин, свързан с работата на "Философия на правото" Хегел (1820), по-голямо значение и влияние от които са оцелели до наши дни.

Философия на правото, според Хегел е философска дисциплина, а не юридически, тъй като в Юго. Правна наука Хегел вижда като "рационална наука", добавяйки, че "с удовлетворяването на изискванията на разума и рационално философска наука, тази наука няма нищо общо." 1

Истинска науката на закона, според Хегел, е представен във философията на закона. " "Наука отдясно,  той казва,  е част от философията. Следователно, трябва да се развие концепцията за идеята за изобразяване на предмета на ума, или това, което е едно и също нещо, да спазва собствените си иманентно развитие на самото нещо. "2

В съответствие с този обект на философията на закона формулиран по следния начин Хегел: "Философската наука за правото има за предмет право идея  концепцията на закона и неговото прилагане" 3. Според V.S.Nersesyantsa, концепцията за "право" се използва от Хегел в следните основни ценности:

правото на свобода - "идеята за закон";

закон, както е определено от формата и степента на свобода - за "специално право";

закон като закон - "позитивен закона" 1.

Задачата на философията на закона, според Хегел, е да се разбере основната идея на закона. И това е възможно само с помощта на правилното мислене, философски познания на закона. "По закон,  отбелязва Хегел,  човек трябва да намери своя ум, следователно трябва да помисли за разумността на закона, и това е нашата наука, за разлика от позитивното право, което е често само се занимава с противоречията" 2.

Хегеловата интерпретация на предмета на философията на закона е причинил неговите философски идеи за самоличността на мислене и битие, разумен и валиден. Затова му определение на философията проблем, включително и философията на закона,  «разбере какво е, за това, което е, е интелигентност." 3

В "Въведение в Философия на Right" Хегел подчертава, че основната задача на философията на закона - знанието на държавата и правото, а не показател за това, което те трябва да бъдат. Философия, като философ, като цяло не може да излиза извън рамките на своята епоха: основната му цел се състои в разбирането на разумността на това, което е, а не в изобретяването на нови и специални теории държава и право "4.

И все пак, отдава почит на горните определения и подходи, ние може да даде обща характеристика на философията на правото като наука за правото на живот на хората, в човешкото същество. И след това на философията на закона е представено като научна дисциплина, която има за цел да осигури идеологическа обяснение на закона, му смисъл и цел.

Философия на правото - с отношенията му с други видове и методи за изследване на закона е най-висшата форма на духовно знание на закона, и утвърждаване на разбирането на значението му, стойност и значение в живота на хората.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!