Най-големият френски мислител Огюст Конт (1798 - 1857) е основател на позитивизъм философия.
Законът на трите етапа на Конте - накратко
Според учението на Огюст Конт, има три начина да мислят или да философства: богословски метод (начално и деца), както и начина, по който метафизичен начин за положителна. Тези методи представляват три етапа последователно преминават човешкото познание в неговото развитие.
На първо място, богословски, на сцената на всички явления се възприемат като не се контролира от неизменни закони и воля, като нашата. Този първоначален етап от самата мисъл, има три етапа. На първо място, хората виждат себе си като одушевени предмети, жизнена, интелигентна (фетишизъм). На следващия етап в момента е невидим, всеки от които контролира група от познати обекти или събития (политеизъм). И накрая, най-високо ниво, всичко това лично божество абсорбира в идеята за един Бог, който е създал света, да ги управлява директно или с помощта на втори ред от свръхестествените агенти (монотеизъм).
През втория етап на развитие на съзнанието на метафизично, че това обяснява природни явления не се влияе от субективни завещания, както и от някои безлични стремежи, обаче, да се считат за живи същества. Природата вече не контролира антропоморфен Бог, и силата, мощта, в началото. Хората се отказват от божества, които те са обитавали природата, но само, за да ги замени с мистериозен duhovnymisuschnostyami различен вид. Факти искат да обясни желанието на природата, които се използват, за да се направи нещо като разумно същество, макар че сега и безлична. Това се дължи на стремежа към съвършенство, страх от празнотата, лечебните свойства на скрито качество.
В царството на метафизиката, повече или по-малко пропити с богословската дух, продължава, според Огюст Конт, до края на Средновековието, когато спор между nominalists и реалисти. Първият борбата на съвременната мисъл заради освобождаването на вербални абстракции, предвестник на подхода на третия етап - позитивната епоха (Декарт, бекон, Хобс, Galileo, Gassendi, Нютон). От този момент, положително обяснение на факти - този, който отрича съществуването в природата и дори безличен причина и цел, признава зависи не само от всичко друго, обективни закони. - замества обяснение богословски и метафизичен. изследвания за напредъка показва, увеличаване на броя на неизменни закони.
Конте вярва, че подобни мисли, съзнание и философия, всеки частен наука простира гореспоменатите три последователни етапа: богословски, метафизични и положителни. Но различните сектори на изследвания върху хора са се развили по различен начин и не можеше едновременно да направят преход от една фаза в друга. Поредният реда, в който влезе в етап на метафизичното и положителен етап, показва логически ред, в който те се намират по отношение един към друг.
Бюст на Огюст Конт. Скулптор Антоан Ete. около 1840
Класификация Comte науки - накратко
Изследване на реда, по който науката направи прехода от един етап към друг, Огюст Конт стигна до забележителен неговата класификация на науките.
Като се има предвид различните науки, това е възможно, с оглед Comte като припомни, че те са естествено подредени по нарастваща сложност при намаляване на всеобщност, така че всеки, зависи от истините на предишния си наука, както и истините, които принадлежат само на нея.
Науката за номера (аритметични и алгебра) е наука, която се занимава с феномените на най-простите и най-често срещаните. Нейният най-верният истината и зависи само от себе си. Тя може да се учи, независимо от всяка друга наука. Затова е, основната наука и, по някакъв начин, първата философия. Следван от геометрията. ако приемем, че броят на законите - това може да се изучава, без да е необходимо предварително познаване на всяка друга наука, с изключение на аритметика. На трето място, отива в класирането на Comte рационални механика. в зависимост от броя на науката и от геометрията, за който се добавя законите на равновесие и движение. Истината алгебра и геометрия би било правилно, дори и ако законите на механиката са били различни. Аритметика, алгебра, геометрия, не зависи от механиката, но последният по същество зависи от броя и продължителността на науките. Наука номер (аритметика и алгебра), геометрията и механиката рационална форма заедно науката математика, общи науката, единствено въз основа на цялата философия на природата.
За математиката в непосредствена близост астрономията. Огюст Конт област, която да ограничи на планетите от Слънчевата система. Астрономия истина зависи от истинността на аритметика, геометрични и механични, но тя не оказва никакво влияние върху тях, но добавя към тях група от нови факти: фактите гравитацията.
За астрономия физика следва. Това зависи не само от математическите науки, но и от астрономия, както наземни явления са повлияни от движението на земята и небесните тела. състав физика Comte класификацията включва barologiyu или наука о преход тежестта между астрономията и физиката, науката за termologiyu или топлина, акустика. оптика и elektrologiyu. свързваща физиката и науката, непосредствено зад следващия си по стъпките на нашите знания - химия.
По законите на физиката, особено законите и termologii elektrologii, на която по същество зависи, химия добавяте свои собствени закони.
Биология увеличава закони предходните група от научни закони, характерни само за нея.
За науката, че Comte в класификацията си нарича абстрактен. съседен бетон наука. Физика и химия, абстрактни науки - минералогия, специфична наука; физиология, науката абстрактно - зоология и ботаника, наука бетон. Специфична науката, според Comte, смятан за съществуващите и създаване на обекти и абстрактна наука - общите закони на явления. Специфична наука необходимо да се разработи по-бавно, отколкото абстрактните науки, тъй като те зависят от последния. Ето защо много от тях съществуват само в описателен вид.
По отношение на абстрактните науки (математика, астрономия, физика, химия, биология, социология), тогава те в тяхната простота бърз преход от сцената, за да богословските и метафизични етапи положителни. Колкото по-сложна, или че науката е, толкова повече трудности за преодоляване е на човешкия дух като цяло и на индивида в частност. Ето защо, математика, наука в най-простата класификация на Конт, вече почти едно хилядолетие е положителна наука. Тя никога не е бил никога богословски всеки разумен човек не адресирано до божество с молитва, че тримата три даде десет, или сумата от два ъгъла от един триъгълник е по-голяма от два прави ъгъла. Още от самото начало, за да се разбере, че в тази област не е възможно да се намеси някой друг воля, и има само неизменни закона.
Не е така с астрономията. Тя беше богословски фази, когато небесното тяло се счита за божество, колко мотивирани волята на боговете, или един от многото, което от двете е дали теология е политеистична или монотеистична. В астрономията и е метафизичен фази, когато правилно обясни движението на небесните тела, тяхното ангажимент за високи постижения. Аристотел все още почти богослов от астрономия, Коперник, Кеплер, а дори и по-метафизично, а само с астрономия Нютон постигане на положителен Phasis. В наше време, положителното и астрономия влезе в националното съзнание, така че въпреки че Бог все още се моли за дъжд или хубаво време, но това никога няма да поиска да се спре движението на слънцето или промяна на небесната орбита.
Огюст Конт за Позитивизъм
В царството на метафизиката е към края си, а ако сериозни мислители, сега се измъкне от нея, а след това е така, защото той никога не е бил на науката и е в древността и в днешно време, но в непрекъснатото създаване на хипотези, напълно лишена от силата на характера. Система, която е създал метафизика, не съвпадат дори самите основи на техните концепции. Историята на науката е постоянен прогрес, където някога е миниран остава завинаги; в метафизиката, противоречащи постоянни колебания, променя завинаги. Метафизика, без съмнение, е имал своята историческа цел, която завършва с чест. В Гърция е бил разрушен политеизъм и монотеизъм го заменя. В християнския свят, тя беше майка на ереси, малко по малко, за да се отърси от догматичен католицизма и възстановяване на системата. Но тази роля, отрицателна и критично, сега се извършва, и безсмислието на две хиляди години на опити за метафизика, в сравнение с по-бърз и траен успех на положителните науки ясно показва, според Comte, то е само междинна форма, в историята на човешкия дух, който ще сложи край на триумфа на позитивизъм.
Уважаеми гости! Ако сте харесали нашия проект, можете да го запазите малко количество пари чрез формата по-долу. Вашето дарение ще ни даде възможност да се преведат на сайта на висококачествен сървър и донесе един или двама служители за по-бързото разпространение на съществуващите ни маса от исторически, философски и литературни материали. Преводи става най-добре чрез картата, а не Yandex пари.
Свързани статии