Съвременните изследователи подчертават, че интимната любов на недостъпността си, за да изследване неминуемо води до фрагментиране на знанието ни за това явление.
Психологията на любовта се счита за по два начина, границите на които са доста обикновени: 1) като субективно преживяване, оценка на връзката им, разбира се.

т.е. като феномен на вътрешния свят на индивида .; 2) като специфичен процес на връзката с другия като двоични явление.
Любовта като субективно явление се отнася до областта на вътрешния свят, който се счита като неразделна и относително независим образование. В този контекст, любовта се разбира, както следва: чувството, с опит от лице, като отношение към обекта на любовта; видите предимно емоционално, позитивно отношение; състояние, при което щастието на друг човек е по-важно от вашата.

Както Ерих Фром любов концепция определя като действие "даде" като интерес към живота и развитието на хората, които обичаме. Да се ​​твърди, силата на любовта е разкрита като въплъщение, олицетворение на съществените качества на лицето. Всяко лице, в същата степен, трябва да бъде обект на любовта, точно както на другия човек. Ако човек е по принцип в състояние да продуктивна любов, тогава той е в състояние да и любовта на себе си; ако той може да обича само другите - той не е в състояние на любовта. Фром твърди, че всички форми на любов, присъщи на тези елементи на вътрешната структура на това как да се грижат за другите, свързани с активен интерес към живота и неговото развитие; отговорност, която служи за състояние на готовност за доброволно "отговаря" за нуждите на човешкото същество; .. Уважение, т.е. способността да разпознават уникалната индивидуалността на другия; знания и способността да се види човек в собствената си проява, за да проникне в самата същност. Ерих Фром определя пет основни екзистенциални потребности на човека. Един от тях - е необходимостта да се установи връзки с цел да се преодолее чувството на изолация и отчуждение от природата, всички хора се нуждаят от някой, който да се грижи за, да вземе някой да участва и да поеме отговорност за някой друг [18].
Нужда от принадлежност и любов заемат третия ред в пирамидата на Маслоу. Тези изисквания ще влязат в сила, когато са изпълнени физиологични нужди и безопасността и нужди за сигурност. Той е на това ниво, хората се стремят да създадат отношения на привързаност с другите. Маслоу дефинира два вида любов възрастен: defitsitar- Ная и екзистенциална. Дефицит (известен още като - егоистично) любов се основава на дефицита трябва да получи това, което ние не разполагат с достатъчно (самочувствие, секс, общество, с които ние не се чувстват сами). Екзистенциалната любов, а напротив, се основава на осъзнаването на човешките ценности на другите, без никакво желание да се промени или да го използвате. В противен случай - това е любов "е" от друга страна, въпреки своите несъвършенства. Това не е чувство за собственост, не натрапчив, незаинтересован, има награда
е самият акт на любов, възприемането на същността и красотата на любовта обекта. Този вид любов е преди всичко свързани с популяризирането на позитивна визия на другия човек за себе си, samoprinya- среда, чувство за значението на любовта - нещо, което позволява на човек да расте. Според Маслоу, в samoaktualizirovannyh физически лица, които са достигнали високо ниво на реализация на своите възможности, тя се най-силно изразено способността да обичаш и да бъдеш обичан. За тяхната любов се характеризира с липса на идеализация, пълна спонтанност и естественост. [19]
Любовта като двоични явление е междуличностни отношения с любимия човек. В този контекст, любовта се гледа като на страстни, духовни, емоционални, полов акт, мъже и жени, които отразяват по-високо ниво на спазване на стойност на партньора; специален вид отношения с друга, се характеризира с страстни чувства и желание обич.
Специфичният характер на любовта към човека от противоположния пол е и във факта, че този вид любов като психологически феномен има начална биологична основа - сексуално привличане.
По този начин, любовта на един човек от противоположния пол в даден момент е субективно явление на вътрешния свят на човека и се провежда в процеса на комуникация в междуличностните отношения любовни диада. Любовта като сложна умствена явление се разкрива чрез връзка с друг човек. Отношението в науката психология се разбира като психологически феномен, същността на която е появата на психично образование на хора, се натрупва резултатите от познаването на определена тема реалност, интегриране на всички проведе емоционален отговор на този обект, както и поведенчески реакции към него [20].
В същото време любовта на другия пол лице действа като субективно явление, което е в основата на интимна
човешкия живот. Това явление е интензивен, наситен и относително стабилна чувство предмет физиологично причинени сексуални нужди, и изразява в стремежа си да бъде максимално пълнота показва своите лични-значими функции в друга човешка дейност, така че да се събуди желанието му да се върне чувството за същата интензивност, здравина и стабилност. Чувството на любовта е сложна и хетерогенна. По този начин, според SL Rubinshteynu1, е плетеница от чувства процеси: чувствата на радост от общуването с любим човек; възторг на изображението, което се открива в това съобщение; отнасящ чувствителност; грижи, веднага след като той започва да бъдат изложени на риск; За съжаление, ако не успее или е страдание; смущения ако несправедливостта се осъществява чрез спрямо него; гордост, когато в трудни обстоятелства той се озовава на върха. Във външната психологическа наука, любовта се разглежда като модел на емоции, дискове, която включва лихва възбуда, удоволствие, радост, тъга, гняв, разочарование, гняв.
В разбирането на същността на любовта в философски и психологически подходи традиционно се разграничат две гледни точки по смисъла на любовта от противоположния пол на човека. Първият е свързан с факта, че любовта се разглежда като признак на слабост и несъвършенство на човека; друга гледна точка подчертава конструктивен характер на това чувство. Песимистичният произхожда от древността и включва идеи за любовта като проява на слабост и недостиг на този въпрос, е основа за определянето на любовта като психопатологични състояние. Според тази хипотеза го обичат, се характеризира със следните симптоми: частична или пълна загуба на чувство за реалност, виртуализация създава илюзии на психиката като система, връщане към началото на инфантилни поведение, емоционална лабилност, безсъние, високо тревожност, частична загуба на идентичност, povy

Претеглена внушаемост, нарцистичен изолация. Все пак, има експериментални изследвания, които опровергават връзка на любов с тежестта patopsihologicheskih свойства. Така че, W. Kephart [21] показва, че нивото на любовта връзка по време на проучването, както и броят на романи и романтични настройки с патологични личностни черти не са намерени. Крайните стойности на тези характеристики - например много голям брой роман или пълна липса тях. Тъй като липсата на опит на любовта в един възрастен придружен от нисък емоционална зрялост, достигайки само при неговото увеличение, любовни преживявания са предпоставка за личностно развитие. Чрез W. Kephart, склонност да изпитат чувства на любов, свързани с такива характеристики като нивото на романтизъм и самоконтрол (и външни фактори локус съответства на големи стойности на романтична поведение). Предполага се, че връзката между склонността да се обичат и личностни характеристики е медиирана от мнението на хората за желателно и подходящи за техния пол, възраст и други параметри поведение.

Висока Ниска Статус
Фиг. 1. Фактори на човешките взаимоотношения, от Т. Kemper

Въз основа на тези два фактора, Т. Кемпър определя седем вида любовни отношения в двойката. Романтичната любов, в която двете двойки членове имат и състоянието на властта по отношение на партньора, като всеки един от тях може да "накаже", от друга, лишавайки го от проявите на любов, братската любов, която се основават на взаимно висок статус и се характеризират с ниска мощност - липса на възможности принуда. Харизматичното любов, в която единият от партньорите има и статус и власт, а другият - само за състоянието (например, отношенията в една двойка на учител - ученик). "Предателство" - един партньор има и власт и статус, други - само на властите. Пример за такава връзка, която дава името на този вид може да бъде ситуация на изневяра, когато партньорът е влязла в нова връзка, на съпруга си запазва правото, но причинява никакво желание да се срещне с него, т. Е. Загубата статус. Любовта - един партньор притежава статуса на захранването и, а другият - не използвайте едното, нито другото. Илюстрация на връзката може да бъде едностранно или "несподелена" любов. "Поклонение" - един партньор е със статут на не като сила, а другият няма нито статута, нито властта. Тази ситуация възниква, когато няма реално взаимодействие между членовете на една двойка, например, Любов в литературен герой или актьор запознати само за филми. Любовта между майка и малко дете. Един партньор тук има висок статус, но с ниска мощност (детето), от друга страна (майка) - нисък статус, защото любовта за него все още не е формиран, но на високо ниво на мощност.
Кемпър Т. Според теорията, конкретните взаимоотношения могат да бъдат описани в съответствие с степента, до която те обичам показва всеки от седемте разпределени видове. Истинските взаимоотношения са сложни и от същия тип почти никога не слиза.

R. Hattiss емпирично изследване на структурата на обич, идентифицира шест фактори като компоненти на обич:

отношение; положителни чувства към партньора; еротични чувства; необходимостта от по-положително отношение от страна на партньора; чувство на близост и интимност; чувство на неприязън [24].
Според Hattissu, наличието на отрицателни чувства на любов, изглежда съвсем естествено, въпреки факта, че в противоречие с романтична канона. Любовни връзки са важни само за участниците, те включват близък контакт между хората и тяхната взаимна зависимост (най-малко на ниво домакинство). Обектът на любовта не може да бъде в тази ситуация не води време на време негативни чувства, като чувство на неудовлетвореност. Р. Hatgis подчертава, че много хора отказват да приемат естествения характер на периодичната поява на негативни преживявания. В този случай, те или ще оправдаят приписване партньор дори не са специфични за него негативни явления, и като резултат се преоценява партньор и връзката им с него, или да измести тези чувства, които естествено също има разрушителни последици за отношенията в двойката.
3. Рубин основни компоненти на любовта намира обич, грижа и интимност (доверие). И фактор интимност е по-малка причина за влизане в структурата на любов, привързаност и грижа от фактори. 3. Rubin прави разлика между "Love" и "съпричастност" [25]. Така че, съчувствие отбелязва, възхищение и приятелски преструвка отразено в подобни изказвания като: «Х - е човек, как ще бъде". Смята се, че любовта - това не е просто един голям ", за да
lichestvo "съчувствие, то е качествено различен набор от чувства и опасения по отношение на този, който те обича. Според Е. Ериксън, положително качество, което е тясно свързано с интимност, любовта, в допълнение към своя романтичен и еротичен смисъл Erickson вижда любов и способността да се ангажират с друг човек, и да останат верни на тези отношения, дори и ако те изискват отстъпки или отказ. Този вид любов е в отношения на взаимно грижа, уважение и отговорност за другия човек. [26]
Кратко, R. Е. Любовта като компонент идентифицира следните компоненти: силен сексуален интерес и наслада отношение приятелство и приложение, прикрепването (включително симпатична, съпричастност, разбиране) и жертват [27].
Според Р. Stenberg в структурата на трите компонента на любовта: интимност, страст и решение / за поети задължения. Интимност (чувство за психологическа близост) се определя като желанието да се помогне, щастие, уважение, емоционална подкрепа, стойността на любим човек. Страст включва дискове, което води до физическа интимност. Решение / ангажимент - решение, че лицето, което обича, както и дългосрочни задължения. Въз основа на различни комбинации от тези компоненти на любовта Р. Stenberg идентифицира следните видове любовни отношения в двойката: романтичната любов (комбинация от интимност и страст), съчувствие (характеризира с близост), измислена любов (паянтови ангажименти), смислен любов (комбинация от страст и отдаденост), страстна обичам (характеризира само с страст), съвършена любов (комбинация от интимност, страст и отдаденост). [28]
Д. и Б. Uolster Uolster са два основни типа любов: страстни и приятелски. Страстен или романтичен,

любов се характеризира със силни емоции, сексуално желание и човешкото концентрация върху обекта на любовта. В началото на тази любов се характеризира със скорост, и почти неизбежно, охлажда с течение на времето. Приятелски любов се разбира като дълбока привързаност и ангажираност към другия човек. В някои случаи, страстна любов може да бъде прелюдия към евентуално другарска любов - усещане за спокойна и стабилна, белязано от взаимно доверие, способността да разчитат един на друг и топлина. В сравнение с типичен краткост на страстна любов, приятелска любов, като правило, трае по-дълго и в крайна сметка се превръща glubzhe1.